5
Düşünən İnsan, Sentyabr 2016
Düşünən İnsan, Sentyabr 2016
olan insana qədər inkişaf etmişsə, bəşər tarixi
də ibtidai insan icmalarından ən inkişaf etmiş
insan cəmiyyətinə doğru inkişaf etmiş olmalı
idi. Bu, elmi əsası olmayan bir fərziyyədir. Və
bu fərziyyə materialist fəlsəfənin və təkamül
nəzəriyyəsinin iddialarına əsasən hazırlanmış
bəşər tarixinin özülünü təşkil edir.
Təkamülçü alimlər bir hüceyrəlidən çox
hüceyrəliyə və ondan sonra meymundan
insana doğru davam edən guya təkamül
prosesini izah edə bilmək üçün tarixin
gedişini də uydurmuşlar. Bunun üçün ibtidai
insanın həyat tərzini açıqlayan “mağara
dövrü”, “daş dövrü” kimi saxta dövrlər
uydurmuşlar. “İnsanlar meymunlarla eyni
kökdən törəmişlər” yalanını müdafiə edən
təkamülçülər bu iddialarını özlərinə uyğun
tərzdə sübut etmək üçün araşdırmalar
aparmağa başlamış və arxeoloji qazıntılar
zamanı tapdıqları hər daşı və ya ox parçasını
və ya bir gil qabı bu istiqamətdə şərh etmişlər.
Halbuki, qaranlıq bir mağarada dərilərə
bürünərək oturan, danışıq qabiliyyəti olmayan
yarı insan yarı meymun canlılar sadəcə
bir təxəyyül məhsuludur. İbtidai insan
heç vaxt olmamış, daş dövrü heç vaxt
yaşanmamışdır. Bunlar təkamülçülərin bəzi
kütləvi informasiya vasitələrinin də köməkliyi
ilə formalaşdırdıqları gözbağlayıcıdan başqa
bir şey deyil.
Bunlar gözbağlayıcıdır, belə ki, biologiya,
paleontologiya, mikrobiologiya, genetika
kimi elm sahələri başda olmaqla, ümumi
elm aləmində baş verən nailiyyətlər bu gün
təkamül iddiasını tamamilə darmadağın
etmişdir. Canlı növlərin bir-birilərinə
çevrilərək təkamülə məruz qalması iddiasının
əsassız olduğu aydın olmuşdur. Eyni qaydada
insan da meymunabənzər canlılardan təkamül
nəticəsində meydana gəlməmişdir.
İnsan var olduğu gündən bu yana insan-
dır. Var olduğu gündən bu yana yüksək
mədəniyyətə malikdir. Bu, o deməkdir ki,
tarixin təkamülü də heç vaxt baş verməmişdir.
İbtidai insan
heç vaxt
olmamış,
daş dövrü
heç vaxt
yaşanmamışdır.
Bunlar
təkamülçülərin
bəzi kütləvi
informasiya
vasitələrinin
də köməkliyi ilə
formalaşdırdıqları
gözbağlayıcıdan
başqa bir şey
deyil.
İnsan var olduğu
gündən bu yana
insandır. Var olduğu
gündən bu yana
yüksək mədəniyyətə
malikdir. Bu, o
deməkdir ki, tarixin
təkamülü də heç vaxt
baş verməmişdir.
B
əşər tarixini təsvir edən təkamülçülərin
hər hansı əsərini tədqiq etdiyimiz zaman
ilk diqqəti cəlb edən məqamlardan biri,
insanın uydurma əcdadlarının gündəlik həyatına
dair təfsilatlı təsvirlərdir. İstifadə edilən təlqin etmə
metodundakı əminliyin təsiri ilə mövzu barədə
məlumatı olmayan insan bütün bu izah edilənlərin
elmi dəlillərə əsaslandırıldığını fikirləşə bilər.
Təkamülçü alimlər sanki həmin dövrdə yaşamış,
müşahidə aparmaq imkanına malik olmuş kimi
təfsilatlı hekayələr danışırlar: iki ayaq üzərində
durmağa başlayan uydurma əcdadlarımızın əlləri
boş qalanda alətlər düzəltməyə başladıqlarını, uzun
dövrlər ərzində sadəcə daşdan istifadə etdiklərini,
taxta və daşdan başqa heç bir alətlərinin olmadığını,
dəmir, mis və tuncdan istifadə etməyi daha sonrakı
dövrlərdə öyrəndiklərini qeyd edirlər. Lakin bu
izah edilənlər elmi dəlillərlə deyil, təkamülçülərin
ön mühakimələrinə uyğun olaraq tapıntıların yanlış
şərhinə əsaslanan hekayələrdir.
6
Düşünən İnsan, Sentyabr 2016
www.dasdovru.elmisaytlar.com
TƏKAMÜLÇÜLƏR
ARXEOLOJİ QAZINTILARI
İZAH EDƏ BİLMİR
Arxeoloq Pol Ban bəşər tarixinin təkamülü
ssenarisinin bir nağıldan ibarət olduğunu belə ifadə
edir:
“Elmin necə də böyük hissəsi hekayələrə əsaslanır!
Hekayə sözünü yaxşı mənada işlədirəm, lakin yenə də
hekayədir ki, hekayə. Bəşər övladının təkamülünə dair
ənənəvi ssenarini düşünün: ov etmək üçün od, məskən
salmaq üçün od, qaranlıq mağaralar, ayinlər, alətlərin
düzəldilməsi, yaşlanma, mübarizə və ölümlə bağlı
hekayələri. Nə qədəri sümük və qalıqlara, nə qədəri isə
ədəbi meyarlara əsaslanır”.
1
Pol Banın dəqiq olaraq ifadə etməkdən çəkindiyi
sualın cavabı açıq aşkar görünür, bəşər tarixinin
uydurma təkamülü elmi deyil, tamamilə ədəbi
meyarlara əsaslanır.
Həqiqətən də, bu hekayələrdə çox cavabsız məqam,
məntiqi ziddiyyət və pozuntular var. Ancaq təkamülçü
doqmalarla düşünən bir insan bu ziddiyyətləri görə
bilməz. Məsələn, təkamülçülər daşın yonulması
dövründən bəhs edir, lakin həmin dövrə aid alət
və ya qalıqların necə yonulub forma aldıqlarını izah
etmirlər. Təkamülçülərin dinozavrların milçəkləri
qovarkən qanadlarını inkişaf etdirərək uçmağa
başladığını irəli sürdüyü halda, milçəyin isə necə
uçduğunu heç vaxt izah edə bilmədikləri kimi, on
minlərlə əvvələ aid qalıqların necə düzəldilib formaya
salındığını izah edə bilmirlər. Mövzunun bu tərəfini
tamamilə unutmağa və unutdurmağa çalışırlar.
Halbuki, daşı yonub ona forma vermək çox çətin
bir işdir. Daşı daşa sürtərək, tarixdən əvvəlki dövrə
aid qalıqlarda olduğu kimi, mükəmməl dəqiqlikdə və
sivrilikdə kəsilmiş alətlər əldə etmək mümkün deyil.
Qranit, bazalt və ya doleritə bənzəyən sərt daşların
parçalanıb dağılmadan, ağac kütləsi kimi nazik
kəsilməsi yalnız, polad əyələrin, tokar dəzgahlarının,
rəndələrin, daş kəsimi və cilalanması üçün istifadə
edilən digər alətlərin mövcudluğu ilə mümkün ola
bilərdi. Yenə on minlərlə il əvvələ aid qolbağıların,
sırğaların, boyunbağıların, kürələrin daşdan istifadə
etməklə düzəldilmədiyi gün kimi aydındır. Həmin
əşyalardakı kiçik dəliklər daşla vurularaq açıla
Bu vaxta qədər tapılmış ən
qədim 40.000 illik bilərzik
onu göstərirki, qədim
insanlar müasir alətlərdə
olduğu kimi deşməy
bacarıblar. (Denisova, Rusiya)
7
Düşünən İnsan, Sentyabr 2016
Düşünən İnsan, Sentyabr 2016