Siz kölgələrdə
yaşamaya bilərsiniz
15
san? Xahiş edirəm, Rəbb, xahiş edirəm! Əgər məni
sevirsənsə, mənim ölməyimə icazə verəcəksən.
İtmiş quzu
Qaranlığın padşahlığı onun üçün Allahın hüzurundan daha canlı
və gerçək görünürdü. Mən 20 il ərzində belə ürək ağrıdan məktub
yazmış qadına bənzər yüzlərlə məsihçilərlə görüşmüşəm. Onla-
rın çoxu sui-qəsd etməyə çalışmamışdılar, amma belə fikirlərin
onlara gəldiyini deyirdilər. Demək olar ki, hamısı «onlar»ın hüzu-
runu hiss edirdi – onları vadar edən, qıcıqlandıran, sınağa çəkən,
əzab verən, ittiham edən və ya hədələyən daxili meyillər, yaxud
səslər. Çox vaxt mənimlə görüş təyin edən insanlara xəbərdarlıq
edərək deyirəm ki, onlar: «Getmə, o sənə kömək edə bilməz» —
kimi sözlər «eşidəcəklər», — yaxud, birinci şəxsin təkində: «Mən
getmək istəmirəm» və ya: «Bunu əvvəl etmişəm, heç bir xeyri
olmayıb» – kimi dağıdıcı fikirlər düşünəcəklər. Bir nəfər yazır-
dı: «Hər dəfə sizinlə danışmağa çalışanda, hətta sizinlə danışma-
ğı düşünəndə mən tamamilə qapanırdım. Daxilimdə olan səslər,
həqiqətən, mənim üstümə qışqırırdılar: 'Yox!' Mən hətta içərimdə
gedən bu dəhşətli döyüşə son qoymaq üçün özümü öldürməyi dü-
şünürdüm. Mənə kömək lazımdır!»
Mənim görüşdüyüm bir çox başqa məsihçilər belə səslər
eşitməkdən şikayətlənmirlər, amma onların beyinləri elə çaşqın-
lıqlarla dolub ki, Məsihlə gündəlik həyatları boş, bəhrəsizdir. On-
lar dua etməyə çalışanda etməli olduqları milyonlarla başqa şeylər
haqqında düşünməyə başlayırlar. Onlar oturub Müqəddəs Kitab
və ya yaxşı məsihçi kitabı oxuyanda fikirlərini toplaya bilmirlər,
yaxud bir neçə dəqiqə oxuyurlar və qəfildən fikirlərinin milyon
kilometrlər uzaqda olduğunu görürlər. Rəbbə hansısa yolla xidmət
etmək üçün imkan yarananda ruhdan salan özünə-şübhə fikirləri
ilə maneçilik törənirdi: «Mən güclü məsihçi deyiləm»; «Mən
Müqəddəs Kitab haqqında kifayət qədər bilmirəm»; «Mən hələ
də günahlı fikirlərdən yaxa qurtarmamışam» və ya: «Məndə ru-
hani ənamlar çox deyil». Yenilməz, bəhrəli, sevinc dolu məsihçi
16
Buxovları qıran
olmaq əvəzinə İsa gələnə qədər sabit qalmağa çalışaraq bütün
həyatları boyunca dumanda sürünə-sürünə gəzirlər. Bunların
bəziləri, şübhəsiz, əqli tərbiyənin çatışmazlığı və cismani təbiətin
tərzlərindən irəli gəlir, amma bu, eləcə də düşməndən gələn al-
danmanı əks etdirə bilər. Mən belə əqli əzabdan minlərlə insanın
azad olduğunu görmüşəm.
Ə
sarət haqqında geniş yayılmış səhv anlayışlar
Bu «səslər» haradan gəlir və bir çox həyatları bezdirən əqli
çaşqınlıqlara səbəb nədir? Əsarətdə olan insanlara xidmətimin
erkən dövrlərində bacarıqsızlığıma və uğursuzluğa düçar olmağıma
əsas səbəblərdən biri bu sualların cavabını bilməməyim idi. Qərb
dünyagörüşümdən Müqəddəs Kitaba uyğun dünyagörüşünə
keçməyim düşüncələrimdə bir neçə böyük dəyişikliklər tələb edib.
Ruhani aləm haqqında çoxlu dağıdılası səhv anlayışlara inanırdım.
Ola bilsin ki, məsihçiləri qaranlıqda saxlayan bu eyni yanlış
ideyalar sizə də mane olur.
1.
Məsih yer üzündə olanda cinlər fəal idilər, amma onların
fəaliyyəti azalıb. Bu nöqteyi-nəzərlə razılaşan məsihçilər Allahın
Kəlamında aşkarlanan hikməti qəbul etmirlər, onlar gerçəkliklə də
üzləşmirlər. Əhdi-Cədid aydın bildirir ki, imanlılar ruhani qüvvələrə
qarşı vuruşacaqlar: «Çünki mübarizəmiz qandan və ətdən ibarət
olan insanlara qarşı deyil, şər başçılarına və hakim olanlara, bu qa-
ranlıq dünyanın hökmranlarına, səmadakı ruhani şər qüvvələrə qar-
şıdır» (Efes. 6:12). Paul «şər olanın bütün yanar oxlarından» özü-
müzü müdafiə etmək üçün geyinməli olduğumuz ruhani zirehlərin
hissələrini göstərməklə davam edir (13-17-ci ayələr). 2 Kor. 10:3-
5-də Paul yenə də dəqiq bildirir ki, imanlılar Allahın biliyinə qarşı
dayanan qüvvələrin əleyhinə ruhani döyüşə giriblər. Əgər ruhani
qara qüvvələr imanlılara artıq hücum etməsəydilər, onda Paul niyə
onlardan ehtiyatlı olmağı və onlara qarşı silahlanmağı əmr edirdi?
Şübhəsiz ki, Allahın zirehi imansız
üçün deyil, imanlı üçündür.