17
yazılmışdı. Əsərdə xanlıqlar dövrünün sosial-iqtisadi vəziyyəti, əhalinin
silki
tərkibi, torpaq mülkiyyəti formaları məsələlərinə toxunulmuşdur.
Üçüncü qrupa aid
edilən əsərlər sovet tarixşünaslığına daxil edilən
əsərlərdir. Qeyd etmək lazımdır ki, çar Rusiyası dövründə köçürmələr
nəticəsində keçmiş İrəvan xanlığı ərazisində etnik baxımdan çoxluğa nail
olan
ermənilər, onun varisi Sovet İttifaqı dövründə Moskvanın köməyi ilə
müstəqil respublika yaratmağa nail oldular. İrəvan xanlığı ərazisində dövlət
yaradan
ermənilər onun keçmişini unutdurmaq və bu xanlığı Şərqi
Ermənistan ərazisi kimi tədqiq edərək, tarixini saxtalaşdırmağa başladılar.
Onlar uzun
illər heç bir tarixi mənbəyə əsaslanmadan İrəvan xanlığının
ərazisini, yer adlarını, əhalinin etnik və say tərkibini, qəhrəmanlıq
mübarizəsini açıq-açığına təhrif etmiş, bütün hadisələri erməni xalqının
adına çıxmışlar. Buna «xalqlar dostluğu», «beynəlmiləlçilik» mövqeyindən
çıxış edən sovet tarixçilərinin əsərlərində də rast gəlmək mümkündür.
Sovet
tarixşünaslığında Azərbaycanın xanlıqlar dövrü tarixinin bir
sıra problemləri şərqşünas alim İ.P.Petruşevskinin tədqiqatlarında
işıqlandırılmışdır. Onun ayrı-ayrı əsərləri (230; 231; 232; 233; 234)
Azərbaycan, o, cümlədən xanlıqlar dövrü tarixinin müxtəlif məsələlərinə-
siyasi, iqtisadi, torpaq
mülkiyyəti formaları, əhalinin sosial-silki tərkibinə,
vergi
və mükəlləfiyyət formalarına həsr edilmişdir. Lakin müəllif erməni
konsepsiyasından kənara çıxmayaraq bəzi əsərlərdə İrəvan xanlığının
tarixini
Ermənistan tarixi kimi qələmə almış, bu xanlığın ərazisində baş
verən hadisələri erməni xalqının adına çıxmışdır. Əslində müəllifin qeyd
etdiyi
ərazi Azərbaycanın qədim ərazisi olan İrəvan xanlığının ərazisidən
başqa bir şey deyildir. Belə ki, tədqiqatçı İrəvan xanlığını erməni dövləti
kimi
qələmə verməsinə baxmayaraq, əsərlərin məzmununa baxdıqda
görmək olar ki, ermənilərlə bağlı bütün hadisələr Eçmiədzin kilsəsindən
kənara çıxmır və qarşıya qoyulan bütün məsələlər bu kilsə və ona məxsus
mülkiyyətlə bağlıdır. Lakin buna baxmayaraq, İ.P.Petruşevskinin əsərlərinin
İrəvan xanlığının tarixinin öyrənilməsində misilsiz yeri vardır.
Azərbaycanın XVIII əsr tarixinə aid ən mükəmməl əsər yazan
müəlliflərdən biri V.N.Leviatovdur. Onun «XVIII əsrdə Azərbaycan
tarixindən xülasələr» (187) adlı əsəri mövzunun tədqiqində mühüm yeri
tutur.
Əsərdə konkret İrəvan xanlığından bəhs edilməmişdir. Lakin müəllifin
xanlıqların hakimiyyət quruluşu, inzibati-ərazi bölgüsü, sosial-iqtisadi
vəziyyəti, əhalinin silki tərkibi, torpaq mülkiyyəti formaları, vergi və
mükəlləfiyyətləri haqqında verdiyi ümumi məlumatları İrəvan xanlığına da
şamil etmək olar.
18
Rus sovet tarixçisi O.P.Markova
əsərində (192) XVIII yüzilliyin 50-
90-ci
illərdə Cənubi Qafqazda iri dövlətlərin mənafeyinin toqquşduğu bir
vaxtda
İrəvan xanlığının Kartli-Kaxetiya çarlığı, Rusiya, İran və Osmanlı
dövlətləri ilə siyasi münasibətlərinə də müəyyən yer vermişdir. Qeyd etmək
lazımdır ki, əsərdə İrəvan xanlığı ilə bağlı hadisələrə müəllifin nisbətən
obyektiv
münasibəti diqqəti cəlb edir. Lakin O.Markova da İrəvan
xanlığının ərazisini Ermənistan torpağı olduğunu qəbul edir. Məsələn, o,
İ.Eminin fəaliyyətini erməni ənənəsinə uyğun olaraq Ermənistanın azad
edilməsi kimi dəyərləndirir.
Sovet
tarixçilərindən A.Ş.Milmanın XIX-XX yüzilliyin əvvəllərində
Azərbaycanın siyasi qruluşundan bəhs etdiyi monoqrafiyası (197) da
mövzumuzun
tədqiqində istifadə olunmuşdur. Əsərdə əsas tədqiqat obyekti
kimi
işğaldan sonra rus müstəmləkə idarə etmə mexanizminin forma və
üsulları, inzibati orqanların və məhkəmələrin fəaliyyəti təsvir olunmuşdu.
Lakin
əsərin birinci fəsilidə XVIII yüzilliyin ikinci yarısında Azərbaycan
xanlıqlarının siyasi quruluşu da öz əksini tapmışdı. Təəssüf ki, Azərbaycan
ərazisində yaranan xanlıqların adını çəkən A.Milman erməni ənənəsinə
yuğun olaraq İrəvan xanlığını bu siyahıya daxil etmir. Buna baxmayaraq,
monoqrafiyada
təsvir edilən xanlıqların siyasi quruluşu ilə bağlı məsələləri
İrəvan xanlığına da şamil etmək olar.
H.
İbrahimbəylinin 1969-cu ildə Moskvada nəşr olunmuş əsərində
(161)
isə XIX yüzilliyin birinci otuzilliyində Azərbaycan xanlıqlarının
Rusiya
dövləti tərəfindən işğalı tədqiq edilmişdir. Əsərdə həm birinci, həm
də ikinci Rusiya-İran, Rusiya-Osmanlı müharibələri dövründə Azərbaycan
ərazisinin işğalı öz əksini tapmışdı. Burada qısa da olsa İrəvan xanlığı
ərazisində gedən döyşlərə də toxunulmuşdu. Lakin müəllif bir çox sovet
tədqiqatçıları kimi İrəvan xanlığını Azərbaycan xanlıqlarından ayırır və bu
xanlığı Ermənistan dövləti kimi təqdim edir.
Mövzunun
tədqiqində erməni müəlliflərinin əsərlərindən də istifadə
olunmuşdur. İlk dəfə İrəvan xanlığının tarixini tədqiq etməyə cəhd edən
erməni müəlliflərindən V.R.Qriqoryanı xüsusi qeyd etmək lazımdır. Onun
1958-ci
ildə erməni dilində nəşr etdirdiyi əsəri (130) xüsusi əhəmiyyətə
malikdir.
Ermənistanın mərkəzi arxivi olan Matenandaranda saxlanılan
sənədlər əsasında yazılan bu əsər İrəvan xanlığının 1780-1800-cü illər
tarixini
əhatə edir. Monoqrafiyada İrəvan xanlığının siyasi, sosial-iqtisadi
vəziyyəti, dövlət quruluşu, inzibati-ərazi bölgüsü, təbii sərvətləri, vergi və
mükəlləfiyyətləri, əhalinin etnik tərkibi haqqında müəyyən məlumatlar
verilmişdir. Lakin o, əsərində İrəvan xanlığının tarixini kifayət qədər
saxtalaşdırmışdı. Monoqrafiyada İrəvan xanlığının Şərqi Ermənistan və
Dostları ilə paylaş: |