53
Hal-hazırda Azərbaycanda abort siyasəti dünyada ən liberal siyasətlərdən biridir. Hamiləliyin
ilk 12 həftəliyində abort etdirmək imkanı var. Bundan başqa, abort dölün 22 həftəliyinədək
istənilən sosial-iqtisadi göstərişlərlə etdirilə bilər (FWFP, 2011). Hamiləliyin bu dövründə
abort etdirmək üçün şəxsi səbəblərə hamiləlik zamanı ərin vəfatı, hamilə qadının və ya
onun ərinin həbsi, analıq hüquqlarından məhrum edilmə, çoxuşaqlılıq (uşaqların sayı 5-dən
çoxdur), hamiləlik zamanı boşanma, zorlanma nəticəsində hamiləlik və ailədə əlil uşağın
olması daxildir. Hamiləliyin 22-ci həftəliyindən sonra abort yalnız tibbi əsaslarla həyata
keçirilə bilər.
Dölün cinsinə görə selektiv abortların aparılması probleminin qarşısını almaq cəhdi olaraq
2008-ci ildə təklif edilmiş və təsdiqi gözlənilən Reproduktiv sağlamlığın qorunması və
ailə planlşdırılması haqqında qanun layihəsinə müvafiq qadağanın daxil edilməsi təklif
edilmişdir. Lakin hamiləliyin daha gec müddətində süni şəkildə pozulmasına şərait yaradan
çoxlu sayda amillərə görə, habelə ultrasəs texnologiyalarının ümumbəşəri istifadəsinə görə
dölün cinsinin müəyyən edilməsi intensiv olaraq davam etməkdədir və bir çox hallarda süni
abort qərarlarının verilməsinə gətirib çıxarır.
Təcrübədə abortun üç növü var: ikisi əməliyyat tipli və biri tibbi prosedur tipli. Birincisi
hamiləliyi dayandırmağın köhnə növü olan küretajdır (dölü uşaqlıqdan sıyırmaqla
təmizləmə). Küretaj üsulu hamiləliyin erkən dövründə vakuum sorulma ilə əvəz edilir,
amma hələ də hamiləliyin daha sonrakı dövrlərində, habelə selektiv abortlarda istifadə
olunur. İkinci əməliyyat tipli üsul hamiləliyin ilk trimestrində (ilk üç ayında) ən çox istifadə
olunan (həmçinin mini abort da adlandırılan) vakuum sorulmadır. Bu, nisbətən daha
müasir süni abort üsuludur və əməliyyatdan sonrakı çətinliklərin riskini aradan qaldırmaq
məqsədi daşıyır. Üçüncü ən yeni üsul tibbi abortdur (abort həbləri), bu, abort hamiləliyin ilk
trimestrinin erkən dövründən dölün inkişafının 7-9-cu həftəliyinə qədər istifadə oluna bilən
dərmanların birləşməsindən ibarətdir.
Sözügedən tədqiqatda iştirak edən həkimlər və qadın iştirakçılar öz təcrübələrində
Azərbaycanda abort üsulları haqqında məlumatauyğun olaraq mini abortla rastlaşmışlar.
Onlar küretajın hamiləliyin daha sonrakı dövrlərində edildiyini qeyd etmişlər. Tibbi abortun
istifadəsi Azərbaycanda qəbul edilmir, buna baxmayaraq bəzi qadın iştirakçılar və həkimlər
təcrübələrində abort həblərindən istifadə etdiklərini qeyd etmişlər. Bir nəfər ginekoloqun
müşahidə etdiyi kimi arzuolunmaz hamiləliklərini dayandırmaq məqsədiə lisenziyasız abort
həbləri qəbul edən qadınlar nəticədə ağırlaşmalarla üzləşdikləri üçün səhiyyə obyektlərinə
müraciət etdikləri məlumdur.
“Qanaxma və ya qismən edilmiş abortlarla xəstəxanaya daxil olan pasientlər
orada müalicə olunurlar. Belə halların çoxu qismən edilmiş abortlara görə baş
verir. Qadınlar ola bilsin yaşayış imkanlarına görə qeyd etdiyim abort həblərini
qəbul edirlər və sonra nəticədə üzləşdikləri ağırlaşmalardan əziyyət çəkirlər. Belə
xəstələr xəstəxanaya ciddi qanaxmalarla daxil olurlar”.
Keyfiyyət əsaslı məlumatların təhlili
54
İştirakçıların dölün cinsinin müəyyən edilməsinə dair hüquqi çərçivə haqqında bilikləri
qeyri-müəyyəndir. Onlar açıqlamışlar ki, həkimlərin və ya digər səhiyyə işçilərinin abortun
pulsuz olduğunu qeyd etdikləri hallarda, xidmət əldə edən insanlar həkimə pul ödəyə və
ya bəzilərinə hər-hansı dəyərli hədiyyə verə bilər. İntervyu verən həkimlərdən bir nəfər
düz cavablar verdiyini və yalan danışmaq istəmədiyini buna görə də bu suala cavab
verməyəcəyini deyərək abort xidmətlərinin qiyməti haqda verilən suala cavab verməkdən
imtina etmişdir. Həkimlər dölün cinsinin diaqnostikasından sui-istifadə və selektiv abortlar
probleminin qarşısının alınmasında hökumətin rolunu və yeni qanunların qəbul edilməsinə
ehtiyac olduğunu vurğulamışlar.
“İstərdim ki, hökumətimiz elə bir qərar versin ki, valdeynlər dölün cinsi haqqında
məlumatlandırılmasınlar. Onlara bu məlumat verilməsə abortların sayı belə
yüksək olmaz. Cüzi sayda süni abortlar qalacaq, lakin əksər abortların sayı
azalacaq”.
“Son zamanlar Səhiyyə Nazirliyi ultrasəs müayinələri zamanı dölün cinsinin
gizlədilməsini göstəriş vermişdir. Təəssüf ki, ultrasəs müayinəsi aparan həkimlərin
hamısı bu göstərişə əməl etmirlər.”
5.3.2. Cəmiyyətin selektiv abortlara münasibəti
Bu tədqiqat tərəfindən müəyyən olunmuşdur ki, Azərbaycanda abort cəmiyyət tərəfindən
qəbul edilir. Baxmayaraq ki, həkimlər də daxil olmaqla iştirakçıların əksəriyyəti süni abortla
bağlı sağlamlıq, etik və dini məsələlərdən xəbərdardırlar, bu, heç də o demək deyil ki, onlar
abortu qəbul etmirlər və ailə planlaşdırılması məqsədlərilə istifadə etmirlər. Müxtəlif yaş
həddlərindən olan iştirakçılar bildirmişlər ki, onlar abort seçimi etdiklərinə görə özlərində
narahatçılıq keçirsələr də abort etdiriblər.
“Mən söylədim ki, dini nöqteyi-nəzərdən abortları qəbul etmirəm, çünki İslam
əməllərini yerinə yetirirəm və Allaha inanıram, lakin mənim özüm abort
etdirmişəm. Ancaq özümə söz vermişəm ki, bir daha bunu etməyəcəyəm.”
(Ayla, ali təhsilli, 33 yaş, bir oğlu, bir qızı var, Abşeron)
Həkimlər də öz arzuolunmaz hamiləlikləri və abortlar haqqında buna oxşar ziddiyyət
yaşadıqlarını söyləmişlər:
“Mən tamamilə bunun əksinəyəm. Müxtəlif kontraseptiv üsulların istifadəsi
daha yaxşı ola bilər. Mən iki abort keçirmişəm. Abort etdirən zaman elə bir hiss
keçirtdim ki, elə bil cinayət etmişəm.” (Həkim, 63 yaş, iki qızı, iki oğlu var)
“Mən iki uşağımı çətinliklə böyüdürəm. Əslində mən dörd uşağa sahib olmaq
istəyirəm – iki oğlan və iki qız, lakin bu arzumu həyata keçirə bilmirəm.
Baxmayaraq ki, mən həkiməm, mən abort etdirirəm və ya müxtəlif vasitələrdən
istifadə edirəm.” (həkim, 33 yaş, bir qızı, bir oğlu var)
5-ci fəsil