삼국시대 三國時代 Goguryeo, Baekje and Silla



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10

10

Regulate  access  to  the  palace.



"We  beseech  Your  Majesty  to  order  the  gate  guards  to  prohibit  the  unauthorized  entry  of  anyone  without  official  position,  and 

especially  to  spurn  shamans  who  practice  women's  magic  and  those  who  cunningly  flatter."

Most  famous  Korean  king  ever..

4th  King  Sejong  the  Great 

세종대왕 


(

1418-50)


世宗大王 

Ÿ

Taejong's  3rd  son:  celebrated  as  the  most  enlightened  king  in  Korean  history.



In  1420  he  developed  the  Jiphyeon-jeon  'Hall  of  Worthies'  (

lit.  'hall  of  gathered  wise  people')  into  a  royal 

集賢殿 

research  institute  which:



Provided  a  secure  position  for  scholars  chosen  by  Sejong.

Developed  movable  type  and  printed  many  books,  both  Chinese  but  also  many  new  Korean  works  including  histories, 

books  on  farming,  medicine  and  music.

Developed  a  system  of  musical  notation, 

jeonggan-bo  (

).

井間譜



Invented  or  improved  various  scientific  instruments  including  a  rain  gauge,  sundials,  water  clocks  and  instruments  for 

astronomical  measurements.

Improved  farming  techniques  with  better  seed  strains  and  irrigation.

Ÿ

The  Jiphyeon-jeon  was  most  productive  during  Sejong's  reign,  and  was  later  closed  by  Sejo  the  usurper  (after  scholars  there  plotted  against 



him).

Economic  policy:

Ÿ

Farmland  was  divided  into  6  grades  of  quality  whilst  harvests  each  year  were  differentiated  according  to  the  weather  into 



9  degrees  (bad  to  good).

Ÿ

Taxes  were  then  calculated  accordingly.



Foreign  policy:

Ÿ

In  1419,  advised  by  his  father  Taejong,  a  military  invasion  of  Tsushima  island  was  successfully  carried  out  defeating  the 



Japanese  Wakō pirates  based  there.

Ÿ

Subsequently  the  S clan  of  Tsushima  was  granted  the  right  to  trade  at  three  Korean  ports  (三浦 



ō

sampo  ),  Busan,  Ulsan 

and  Jinhae.

Ÿ

In  the  far  northeast,  between  1434-49,  six  garrisons  (六鎭 



yukjin  )  were  established  securing  the  Tumen  River  border 

region  against  the  Jurchen  people  (a  process  which  had  begun  with  campaigns  involving  Yi  Seonggye's  father  during 

Goryeo  king  Gongmin's  [r.1351-74]  reign).

Ÿ

Jurchen  people  continued  to  live  in  the  northeast  of  Korea  into  the  20



th

  century. 

Negatives:

"...he  was,  of  course,  a  man  of  his  own  age  and  not  ours.    He  confirmed  the  execution  of  an  official's  wife  for  committing  adultery;  he 

supported  an  official  who  divorced  his  wife  for  failing  to  bear  him  a  son;  and  he  approved  an  order  that 

yangban  women  should  not  be 

allowed  out  onto  the  streets  of  the  capital  in  daytime."  (Pratt  2006:124)

11)


한글 

Hangul  script  (

han'geul)

Invented  by  King  Sejong  himself  in  1443.

Ÿ

There  is  a  debate  over  whether  he  invented  it  himself,  or  it  was  invented  by  other  scholars  in  his  name,  but  all  evidence 



points  to  him.

Ÿ

Scholars  of  the  Jiphyeon-jeon  actually  opposed  the  project.



1446  promulgation  of  the 

han'geul


  (aka  hangul)  script

Ÿ

Officially  named 



hunminjeong'eum

훈민정음 


  (

'correct  sounds  to  instruct  the  people')  after  the  title  of  the 

訓民正音 

promulgation  text  but  referred  to  by  most  Confucian  officials  as 



eonmun

언문 


  (

'vulgar/vernacular  writing')  or 

諺文 

amgeul 암글 



  (

'women's  script').

Ÿ

Not  named 



han'geul  until  1912.

11)  Pratt,  Keith.  2006: 

Everlasting  Flower:  A  History  of  Korea.  London:  Reaktion  Books.



11

Ÿ

Widely  rejected  by  the  Confucian  aristocracy  and  yangban  nobles  but  used  by  lower  classes  and  women.



Ÿ

The 


Hunminjeong'eum  has  been  made  a  part  of  South  Korea's  brand  identity, 

스타벅스


it's  what  you  see  on  Starbucks  (

)  mugs 


sold  in  Korea!

Hideyoshi  Japanese  Invasions  1592-98

Collectively  referred  to  in  Korean  as  the  Imjin-waeran

임진왜란 


  (

-  'Japanese  disturbance/war  of  the  Imjin 

壬辰倭亂 

year  [1592]')



Ÿ

More  specifically  the  Imjin-waeran  refers  to  the  1592  invasion  whilst  the  1597  'surge'  was  termed  the 

정유재란 

Jeong'yu-jaeran  (



'repeat  war  of  the  Jeong'yu  year')

丁酉再亂 


Ÿ

Hideyoshi's  invasion  force  of  some  156,000,  led  by  the  Christian  general  Konishi  Yukinaga  (

)  landed  on  Busan  in  May 

小西行長


1592  and  in  just  20  days  had  taken  Seoul,  continuing  up  to  Pyeongyang.

Ÿ

Korea  was  completely  surprised  and  unprepared  for  the  invasion.



Ÿ

King  Seonjo  and  the  court  fled  to  Uiju  on  the  far  northwestern  border  with  Ming  China.

Only  the  southwestern  province  of  Jeolla  successfully  repulsed  the  Japanese  onslaught,  allowing  it  to  become  a  base  of 

operations  for  both  local 

uibyeong

의병

  'righteous  armies'  (



),  and  the  navy  led  by  Admiral  Yi  Sunsin.

義兵 


Days  after  Seoul  was  taken,  Admiral 

Yi  Sunsin

이순신 


  (

1545-98)


李舜臣 

  destroyed  37  Japanese  ships  and 

maintained  control  of  the  western  coast  helping  to  cut  off  supplies  to  the  overextended  Japanese.

Ÿ

Japan  withdrew,  leaving  around  43,000  troops  occupying  fortresses  on  the  southeast  coast;  Ming  China  opened  peace  negotiations  which 



ultimately  failed,  leading  to  the  second  invasion  attempt  of  1597,  involving  a  Japanese  force  of  some  120,000.

Ÿ

The  objective  of  the  2nd  invasion  was  no  longer  invading  China,  but  gaining  control  of  the  southern  region  of  Korea,  thus  it  focused  on 



Jeolla  and  Gyeongsang  provinces.

Ÿ

At  the  outbreak  of  the  2nd  invasion,  Yi  Sunsin  was  imprisoned  on  false  charges  owing  to  the  jealousy  of  his  rival  admiral 



Won  Gyun  (

1540-97);  only  after  Won  Gyun  was  defeated  in  battle  (losing  many  ships)  was  Yi  Sunsin  reinstated;  he 

元均 

subsequently  won  a  string  of  victories  against  the  Japanese  armada.



Ÿ

Despite  Yi  Sunsin's  exploits,  the  Japanese  were  never  entirely  defeated  but  ultimately  withdrew  on  orders  sent  following  the 

death  of  Hideyoshi  (which  itself  was  kept  secret).

Yi  Sunsin  remains  today  as  South  Korea's  most  popular  national  hero.

Ÿ

He  won  significant  battles  against  the  Japanese  and  died  fighting  (but  not  in  any  large  defeat).



Ÿ

Whilst  North  Korea  has  Kim  Il  Sung,  South  Korea  has  no  modern  military  heroes,  e.g.  equivalent  to  Mannerheim,  so 

the  memory  of  Yi  Sunsin  is  evoked  as  the  imagined  symbol  of  victory  over  the  Japanese.

Ÿ

Chungmuro  (



)  street  in  central  Seoul  is  named  after  his  posthumous  title  Chungmu  (

'loyal  warrior')

忠武路

忠武 


Manchu  Invasions  1627  and  1636

Ÿ

The  dominant  faction  of  the  Joseon  court  was  staunchly  pro-Ming  and  anti-Later  Jin  (Jurchen-Manchu  Qing); 



they  refused  to  deal  with  the  Later  Jin  leading  to  the  two  Manchu  invasions  of  1627  and  1636.

First  Invasion  of  1627

정묘호란 


  (Jeongmyo-horan 

'barbarian  disturbance  of  the  Jeongmyo  year')

丁卯胡亂 

Ÿ

Later  Jin  invaded  with  a  force  of  30,000;  King  Injo  and  the  court  fled  to  Ganghwa-do  island.



Ÿ

A  peace  was  negotiated  on  terms  as  fraternal  allies  and  the  Jurchen  withdrew.



Second  Invasion  of  1636

병자호란 


  (Byeongja-horan 

'barbarian  disturbance  of  the  Byeongja  year')

丙子胡亂 

Ÿ

Later  Jin  declared  itself  the  Qing  dynasty,  but  was  ignored  by  Joseon.



Ÿ

Qing  Emperor  Hong  Taiji  (

r.1626-43)  led  the  invasion  with  around  100,000  troops.

洪太極 


Ÿ

The  Joseon  court  once  again  fled  to  Ganghwa-do,  but  King  Injo  could  not  reach  it  and  took  refuge  in  Namhansan-seong 

남한산성

mountain  fortress  (



)  to  the  southeast  of  Seoul  together  with  some  120,000  others  where  they  were 

南漢山城 


besieged  by  the  Qing.    Rather  than  attack,  the  Qing  simply  waited  for  their  supplies  to  run  out  and  after  45  days,  in 


12

January  1637,  Injo  surrendered  and  was  forced  to  bow  before  the  Qing  Emperor  pledging  vassalage.

Ÿ

Terms  of  the  surrender  included  severing  ties  with  Ming;  behaving  as  a  vassal  state  to  Qing  (i.e.  sending  tribute);  sending 



two  princes  as  hostages  to  Qing  and  dispatching  troops  to  aid  Qing  against  the  Ming.

Subsequent  to  the  overthrow  of  the  Ming  dynasty  (1368-1644)  and  establishment  of  the  Manchu  Qing  dynasty  (1644-1912), 

Joseon  came  to  regard  itself  as  the  last  bastion  of  Confucian  civilization.    They  looked  down  on  Qing  China  and  restricted 

relations  such  that  they  remained  largely  unaware  and  uninterested  in  its  contacts  with  the  West  and  new  technologies  and 

knowledge.

Ÿ

북학파



Only  a  certain  small  group  of  scholars,  known  as  the  "Northern  Learning"  school  (

)  took  active  interest  in 

北學派 

contemporary  China  towards  the  end  of  the  18th  century,  but  they  had  little  political  influence  at  the  time.



17th~18th  Centuries

Ÿ

Koreans'  popular  notion  of  'traditional  Korea'  essentially  relates  to  the  17-18th  centuries.



"When  Koreans  today  look  back  on  their  past  and  the  civilization  their  ancestors  created  before  Japan  and  the  West 

began  to  play  such  an  important  role  on  the  peninsula,  it  is  the  culture  of  the  latter  half  of  the  Joseon  dynasty  that 



most  often  comes  to  mind.    For  it  was  only  after  1600  that  the  family  structure  solidified  into  the  Confucian 

patriarchy  Koreans  today  view  as  traditional.    Only  after  1600  did  rival  political  camps  adopt  the  rigid  factional 

postures  that  have  come  to  symbolize  traditional  political  culture,  and  not  until  after  1600  did  Koreans  begin 

enjoying  the  vernacular  fiction  and  folk  arts  that  modern  Koreans  consider  products  of  traditional  culture."  (Sources  II 

1997:4)

Ÿ

This  was  a  period  of  domestic  peace  (without  popular  uprisings  which  came  in  the  19th  century)  and  relative  -  albeit 



unequal  -  prosperity.

Ÿ

Population  grew  from  perhaps  around  6~9  million  in  1681,  to  8~12  million  in  1814.



노비 

Slavery  (

'slave')

奴婢 


"The  Joseon  elite  heavily  relied  on  slaves  for  every  step  of  their  lives.    It  was  probably  slaves..  who  delivered  most 

of  the  letters..  [and]  performed  errands  such  as  delivering  food  and  catching  fish.    They  traded  goods  and  conducted 

land  transactions  for  their  masters.    They  even  received  bodily  punishments  in  lieu  of  their  masters..  During  the  16th 

and  17th  centuries,  



yangban  household  often  had  from  several  dozen  slaves  to  several  hundred,  and  these  slaves 

constituted  the  economic  foundation  for  the  ruling  elite  of  the  time."  (Haboush  2009:230)

12)


Ÿ

During  the  17-18th  centuries,  and  from  perhaps  as  early  as  the  11th  century,  around  30%  of  the  population  were  hereditary 

slaves.

Ÿ

There  were  both  official  government  slaves  and  private  slaves.



Ÿ

Commoners  were  said  to  marry  their  children  to  slaves  in  order  for  them  to  avoid  military  service.

Ÿ

Hereditary  slavery  came  under  criticism  by  the 



silhak

실학

  'practical  learning'  (



)  scholars,  including  Yu  Hyeong-won  (

實學 


柳馨

유형원  1622-73),  Yi  Ik  and  Yu  Suwon,  as  being  un-Confucian.

遠 

Ÿ

By  the  late  18th  century  the  slave  population  had  declined  to  around  10%;  in  1801  King  Sunjong  (1800-34)  emancipated 



nearly  all  government  slaves.

Last  great  but  tragic  king:

영조 

21st  King  Yeongjo  (



b.1694  r.1724-76)

英祖 


13)

Ÿ

Longest  reign  in  Korean  history.



Ÿ

Genuinely  concerned  for  the  plight  of  commoners;  would  go  to  visit  them  at  the  palace  gates  and  visited  Jongno  market 

where  he  spoke  with  merchants.

Ÿ

Tried  to  reduce  the  tax  burden  on  commoners.



12)  Haboush,  Kim.  2009: 

Epistolary  Korea:  Letters  in  the  Communicative  Space  of  the  Chos n,  1392-1910.  New  York:  Columbia 

University  Press.

13)  Haboush,  Kim.  2001: 

The  Confucian  Kingship  in  Korea:  Y ngjo  and  the  Politics  of  Sagacity.  New  York:  Columbia  University  Press.



13

Ÿ

Tried  hard  to  reign  in  political  factions  at  the  court.



Ÿ

Closed  down  around  300  unauthorized  private  schools.



Insecure  because  his  mother  was  of  low  birth  and  he  was  accused  of  murdering  his  older  step  brother,  the  previous  king.   

As  a  result  he  strove  hard  to  be  the  most  perfect  Confucian  king.

Ÿ

In  1762  killed  his  own  son  Prince  Sado  by  having  him  locked  in  a  rice  chest  where  it  took  him  eight  days  to  die  (this  was 



to  avoid  the  moral  dilemma  of  being  a  good  Confucian  king  and  not  'executing'  his  son).

사도세자 


Prince  Sado  (

1735-62)


思悼世子 

Went  insane  due  to  the  pressure  from  his  father  to  be  perfect.

Ÿ

Nominated  regent  when  married  aged  15  in  1749



Ÿ

혜경궁  홍씨 


Married  to  Lady  Hyegyeong  (

1735-1815)  who  wrote  in 

惠慶宮  洪氏 

han'geul  a  detailed  account  of  her  husband's 

descent  into  madness  and  death,  titled 

Hanjung-nok

한중록 


  (

1795).


閑中錄 

14)


Ÿ

In  1759  was  replaced  as  heir  apparent  by  his  own  son,  future  King  Jeongjo.

Ÿ

Drank  heavily;  had  fits  of  violence;  brought  prostitutes  into  the  palace;  killed  people  at  random.



Ÿ

Refused  to  drink  poison  so  was  locked  in  a  rice  chest  where  he  expired.

정조 

22nd  King  Jeongjo  (



r.1776-1800)

正祖 


Very  good  king,  felt  guilty  for  his  father's  death  which  he  had  witnessed  as  a  young  child.

Ÿ

Concerned  for  welfare  of  poor:  distributed  grain  and  accepted  petitions.



Ÿ

Tried  to  protect  abandoned  children.

Ÿ

Abolished  office  that  hunted  runaway  slaves  (wanted  to  abolish  slavery  completely  but  failed).



Ÿ

규장각


Taught  personally  at  the  Gyujanggak  royal  library  (

)  established  in  Gyeongbukgung  palace  in  1776.

奎章閣 

Ÿ

Approved  the  building  and  rebuilding  of  Buddhist  temples  though  not  within  the  walls  of  Seoul;  founded  Yongju-sa    temple 



용주사

(

)  himself,  near  Suwon,  where  rites  were  held  for  his  father.



龍珠寺 

Ÿ

At  the  same  time  he  remained  a  diligent  Neo-Confucian:  during  his  reign  he  paid  70  processional  visits  to  royal  tom bs 



around  Gyeonggi-do  (perhaps  out  of  guilt  for  his  own  father's  death).

Ÿ

In  1789  he  had  his  father's  remains  reburied  at  a  geomantically  auspicious  spot  on  Mount  Hwa  south  of  Seoul;  in  1794  he 



화성 

began  building  a  castle-city  nearby  called  Hwaseong  (

completed  1796  -  modern  Suwon  city,  now  a  UNESCO 

華城 


heritage  site)  and  intended  to  move  the  court  here  but  ultimately  didn't.

14)  Available  in  English  translation  as  Haboush,  Kim.  1996: 

The  Memoirs  of  Lady  Hyegyong:  The  Autobiographical  Writings  of  a 

Crown  Princess  of  Eighteenth-Century  Korea.  University  of  California  Press.



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