50
Ekonomik gelişme Macaristan’ın bir tarım ülkesi olma durumunu
değiştirmemekle beraber, sanayide gösterdiği ilerleme pek çok bölge ülkesinin önüne
geçmesini sağlamıştır. Bununla birlikte aristokrasinin ve soyluluğun varlığı devam
etmiş; büyük mülkiyete dayalı toprak sahipliği de sürmüştür.
TABLO I: 1895 YILINDA TOPRAK MÜLKİYETİ
Hold (1Hold= 0.57 hektar)
Toplam Toprak Sahipleri
İçerisindeki Oranı
Toplam toprakların
İçerisindeki Oranı
0-5 %53,6 %5,8
5-20 %35,3 %23,6
20-100 %10,1 %22,9
100-1000 %0,8 %15,4
1000- %0,2 %32,3
(Kaynak: Iván T.Berend- Győrgy Ránki, A Magyar gazdaság száz éve, Budapeşte, Kossuth
Könyvkiadó, 1972, s.39.)
Ekonomik gelişme Macar nüfusunun mekana göre dağılımını da etkilemiştir.
1869’da %14.76 olan kentsel nüfus, 1910 yılında %20.36’ya yükselmiştir.
173
Macar
Krallığı olarak değerlendirilen bölgenin toplam nüfusu da 1869’da 15.417.327’den,
%30’un üzerinde bir artışla, 1910 yılında 20.886.487’ye ulaşmıştır. Nüfusun etnik
yapısı bütün Macarlaştırma girişimlerine ve Macarlığın oranının toplam nüfus
içerisindeki payının artmasına karşılık önemli bir sorun oluşturmaya devam etmiştir.
Macarlara bağımlı olan diğer halklarla olan ilişkiler sorunu giderek derinleşmiştir.
1910 nüfus sayımı sonuçları Macarların, Macar Krallığı olarak adlandırılan bölgede
en büyük etnik grubu oluşturmakla beraber nüfusun yarısından fazlasını
oluşturmadıklarını, Macar Krallığı içerisinde Macaristan olarak tanımlanan bölgede
Macarların oranının %55’i bulmadığını göstermektedir.
173
Gusztáv Thirring, “Városaink népességenek alakulása, 1787-1910”, Városi Szemle, 1911, sayı:7-8,
s.492’den, aktaran, Magyország gazdaságtörténete a honfoglalástól a 20.százád közepéig, 3. ve
gözden geçirilmiş baskı, Budapeşte, Aulo kiadó, 1998, s.264. Maccartney’in verdiği bilgiye göre
Budapeşte nüfusu da 1880-1910 yılları arasında iki katına çıkmıştır.( Maccartney, Hungary: A Short
History, http://www.historicaltextarchive.com/macartney/t.html.)
51
TABLO II: 1910 NÜFUS SAYIMI SONUÇLARINA GÖRE YÜZDE OLARAK
NÜFUSUN ETNİK BİLEŞENİ
174
Macar
Alman
Slovak
Ulah
Ruten
Hırvat Sırp Diğerleri
Macaristan
54.5 10.4 10.7 16.1 2.5 1.1 2.1
2.2
Hırvatistan-Slovenya
4.1 5.1 0.8 0 0.3 62.5 24.6
2.6
Macar İmparatorluğu
48.1 9.8 9.4 14.1 2.8 8.8 5.8
2.2
Slavların Avusturya-Macaristan İmparatorluğu’nun düalist yapısını, trializme
çevirme isteklerinin, İmparatorluğun Slav unsurlarını kendi yanlarına çekmek isteyen
Habsburglar tarafından da giderek sempati ile karşılanması
175
Macarların
İmparatorluk içerisindeki ikincil konumlarını da tehdit eder hale gelmiştir. Rusların,
Rutenler ile Prag’daki neo-slav unsurlar ile ilgilenmeleri, Sırbistan ile kurdukları
ilişkiler de Macarların bu tehdit algılamasını arttıran unsurlar olmuşlardır.
176
20. yüzyıl başlarına gelindiğinde Macar Krallığı’nın yukarıda özetlenen
sosyo-ekonomik durumu yeni bir milliyetçilik türünün doğuşuna zemin hazırlamıştır.
1896 yılında yapılan Honfoglalás’ın 1000. yıl kutlamaları da Macar milliyetçiliğine
yeni bir ivme kazandırmakla kalmamış, Macar kamuoyunun dikkatlerinin doğuya
dönmesini de bir kez daha sağlamıştır.
177
Kutlamalar anısına yapılan anıtta Árpád ve
174
1910 Népszámlalás[1910 Nüfus Sayımı], Magyar Statisztikai közlemények, Cilt:42, s.6. Macarlık
kategorisine Yahudilerin de dahil olduğu unutulmamalıdır.
175
Joseph, A Kessler, Turanism and Pan-Turanism in Hungary :1890-1945 ( yayınlanmamış doktora
tezi), University of California, Berkeley, University Microfilms Inc., Ann Arbor,
Michigan, 1867,s.83-84.
176
C. A. Maccartney, Hungary: A Short History, ‹http://www.historicaltextarchive.com/
macartney/t.html› [26.07.2003] Bu noktada Avusturya- Macaristan’ın 1908 yılında Bosna-Hersek’i
ilhakının Sırpların büyük tepkisine yol açtığı, bu tepkinin 1914 yılında I. Dünya Savaşı’nı başlatan
kıvılcımın Saraybosna’da ortaya çıkmasına neden olduğu da hatırlanmalıdır.
177
Honfoglalás’ın 1000.yılı şerefine yayınlanan bir kitapta yer alan bir makalede de Avusturya’dan şu
sözlerle şikayet edilmektedir. “Devletin ulusal gücünün çekim merkezi ülke sınırları dışarısına
düşüyor. Viyana ulusal gücün ve onun üretici gücünün bir kısmını sömürmekle kalmadı, ulusun lider
üyelerini çok fazla de-macarize etti ve Macarların karşısındaki ulusların ayrılıkçı hareketlerini büyük
ölçüde destekledi.” (Prof. Antony Hermann, “The Ethnography of the Population”, The Millenium of
Hungary and Its People, der: Joseph de Jekefalussy, Budapeşte, Pesti könyvnyomda, 1897, s.393.)
52
yedi Macar kabilesinin şefleri ön plana çıkmış, Macar tarihinin ulusal kahramanları
da anıtta yer almışlardır.
178
Hızlı ekonomik gelişme güçlenen bir burjuva sınıfı ve kültürünü de beraberinde
getirmiştir. Bununla birlikte Macar soylu sınıfları, bir yandan burjuvalaşma süreci
içerisine girerlerken, diğer yandan toplumsal-siyasal sistemdeki ayrıcalıklarını
sürdürme gayreti içerisindedirler. Bu durumda siyasal sistemin liberalizasyonunu da
beraberinde getiren burjuva siyasal kültürünü kendi egemenliklerine tehdit olarak
algılamaya başlamışlar, farklı tarzda bir milliyetçilik anlayışına doğru kaymaya
başlamışlardır.
179
Onların kurguladığı milliyetçilik geçmişin “şanlı” değerleri
üzerinde yükselerek, bir yandan bağımsızlık ve iktisadi yayılma amaçlarına hizmet
etmek üzere kurgulanırken, diğer yandan toplumsal-siyasal sistemin
liberalizasyonuna karşı duracak biçimde geliştirilmeye çalışılmıştır. Macar
soylularının bütün bu istemlerine yanıt verecek ideoloji Turancılık biçiminde ortaya
çıkacaktır.
180
Kessler'e göre Macar Turancılığının savunucuları üç katmandan
gelmektedirler.
•
Aristokrasinin genç üyeleri ve yüksek sınıflara mensup olanlar
•
Asillerin orta tabakaları ve onlara entegre olmuş iyi eğitimli gruplar
•
Soyluluğun alt tabakaları
181
178
Hősök Tére[Kahramanlar Meydanı] olarak anılan yerde bulunan anıt, birçok heykelden
oluşmaktadır. Antony Smith de bu anıt ve Macar milliyetçiliği arasında bağ kurmaktadır. ( Anthony
D. Smith, Ulusların Etnik Kökeni, s.228.)
179
“1890’da, küçük bir Macar entelektüel grup geleneksel, optimistik, Batı-yönlü Macar tarih
yazımının anti-tezi olan yeni bir ulusal ideolojiyi ileri sürmeye başladılar.” [Joseph A. Kessler,
Turanism and Pan-Turanism in Hungary, s.x]
180
Macaristan’da Turancılığın ortaya çıkışını çözümlemeye çalışan yazarların bir kısmı yalnızca
panslavizm ve pancermenizme vurgu yapmışlardır. Macar Turan hareketi içerisinde yer alan Lajos
Sassi Nagy da benzer bir yorum yapar. “Her aksiyon reaksiyon doğurur. Panslavizm halihazırda
panturanizmi yarattı.” (Lajos Sassi Nagy, “ Balkán államok és a Turánizmus,” A Cél, Yıl: VI, Sayı: 8
(20 Ağustos 1915), s.486. )
181
Joseph A. Kessler, Turanism and Pan-Turanism in Hungary , s.269-270.
Dostları ilə paylaş: |