ǀ
ISSUE 7
ǀ
2021
ISSN: 2181-1601
Uzbekistan
www.scientificprogress.uz
Page 1127
bo’lsa, uning to’shagi yoniga itni olib kelganlar. Bu odat «sagdid», «it nazari» deb
yuritilgan. Shuning uchun qadimda o’lganlarning jasadi maxsus boqilgan itlarga em
qilingan. Yoki Strabon sug`diylar va baqtriyaliklarning udumlari haqida yozar ekan,
ularning qarigan kishini o’lmasa ham tirik holda itlarga berganlari haqida ma’lumot
beradi. Qadimgi odamlar go’yo shu yo’l bilan marhumlar ruhini narigi dunyoga o’tkazib
yuborganlar. Bunga qadimgi insonlarning totemistik ishonch-e’tiqodlari, ya’ni o’lgan
kishi ruhining totem hayvonga ko’chib, qayta tirilishi haqidagi tushunchalari asos
bo’lgan. Qadimgi qabrlardan it bosh suyagi topilgan. Ossuariylarga it tasviri solingan.
Skiflar tirik itni o’lgan egasiga qo’shib dafn etganlar. It bu dunyoda ham, u dunyoda
ham o’z egasining tinchini ta’minlaydigan qo’riqchi sifatida talqin etilgan.
Demak, “it irillatar” odati orqali qiz-yigitning ruhi kelinlik va kuyovlik olamiga
ko’chirilishi ko’zda tutiladi.
“Alpomish” dostonida Barchinoyga uylangan Hakimbekning chimildiqqa
kirishdan oldin bir qator udumlarga duch kelgani bejiz tasvirlanmagan. Chunki bu
udumlar xalqimiz turmush tarziga xos bo’lib, hanuzgacha saqlanib kelayotir. Ularning
doston syujetida aks ettirilishi orqali esa asar voqealarining hayotiyligi va ishonarliligi
ta’minlangan. Masalan, dostonda kuyov Hakimbek har zamon salom solib, uydan
ichkariga, chimildiqqa kirib o’tirgach, kelin yangalar uning izzatini qilib, oldiga
dasturxon solishi va dasturxonga turli noz-ne’matlar, ayniqsa, qo’ylarning to’shini
pishirib olib kelib qo’yishi tasvirlangan. Bu udum xalq orasida “to’qqiz tovoq” deb
yuritiladi. Kuyov o’z navkarlari bilan bu noz-ne’matlardan, taomlardan xo’p eb, to’yib
olishadi. Buning ustiga ularga turli sarpolar ham beriladi. Shundan so’ng
kuyovnavkarlar chiqib, tarqalishadi. Ular ketgach, kelinning yangalari va dugonalari uni
kuyovning qoshiga olib kelmoqchi bo’lib, “ko’plashib kelinni o’rtaga olib, baxmal
qoplangan oq kigizga solib, “qadimgi rasmimizni qilamiz”, deb ko’tarib”, qizni
chimildiqqa olib kiradilar. Bundan keyin xotinlar rasmini qilib: “choch siypatar”, “qo’l
ushlatari” udumlarini amalga oshirishadi. Ayniqsa, bunda bir necha yangalarning
sho’xlik qilib, kuyovga luqmalar tashlashi unga ruhan ko’tarinkilik bag`ishlagan. Shu
kecha kelin va kuyov tonggacha o’zlariga atalgan baxmal o’tovda yolg`iz qoldirilgan.
Dostonda Barchinoyning kelin qilib Qalmoqdan Boysunga uzatilishi voqeasi
tasvirlanar ekan, bunda yana bir o’zbekona urflarimizdan biri – “Erga ko’rsatdi” rasmi
nomi tilga olingan. Unga ko’ra, kelinning otasi bir qo’yni so’yib, kuyovni chaqirib,
ziyofat bergan, unga va yaqinlariga sarpolar ulashgan. So’ngra yo’lga otlangan kelin-
kuyovlarga ota “oq fotiha” bergan. Dostonda Boysarining Barchinni uzatayotgandagi
so’zi, ota sifatidagi olqishi shunday berilgan:
Jonim bolam, Barchin, ko’ngling bo’lmagin,
Otam qoldi, deb sen xafa bo’lmagin,
Ko’p yashagin, ko’p yilgacha o’lmagin,
Yaxshilik ko’r, yomonlikni ko’rmagin....
SCIENTIFIC PROGRESS
VOLUME 2
Dostları ilə paylaş: |