43
olib (89,2%) xalq Prezidenti - Birinchi Prezident lavozimini egalladi, milliy davlatchilikka asos
soldi.
O`zbek davlatchiligi qachon paydo bo`lgan? degan savolga Yo`lboshchimiz shunday javob
beradi: ―Nima emish, O`zbekiston XX asrning 20-yillarida, aniqrog`i, 1924 yili davlat maqomini
olgan emish. Biz shu gapga ishonishimiz kerakmi? Maqtanish emas,
yangidan shakllanayotgan
o`zbek davlatchiligi boshida turgan inson sifatida aytishga haqqim bor, kerak bo`lsa, bu ish
uchun jonimni, borlig`imni berishga tayyorman(
Karimov I.A. Tarixiy xotirasiz kelajak yo`q.
- T.: Sharq. 1998. 11-b.
).
Har bir jamiyat o`zining yuksak taraqqiyotiga erishishi uchun mustaqil bo`lishi hamda
milliy davlatchilikning haqiqiy demokratik jarayonlarini vujudga keltirishi zarur! Bu jarayonlar
mamlakatimizda istiqlol yillari amalga oshirilib, umume‘tirof etilgan
demokratik normalar va
milliy manfaatlarimizga mos keluvchi demokratik huquqiy milliy davlat barpo etildi.
Shuni ta‘kidlash kerakki, davlatning demokratik tamoyillari universal holat bo`lib,
Amerika, Rossiya, Xitoy yoki Germaniyada qanday bo`lsa, bizda ham shunday bo`lishi kerak,
deb anglashimiz noto`g`ri?! Ya‘ni, uni vujudga keltiradigan, shakllantiradigan o`ziga xos
xususiyatlariga ega bo`lgan ijtimoiy-iqtisodiy, ma‘naviy-siyosiy, tarixiy-huquqiy, geografik,
geostrategik shart-sharoitlar turli xalqlar va davlatlarda har xil darajada rivojlanish jarayonlarini
boshidan kechirdi. Demak, rivojlanish jarayonlari millat ruhiyatidan kelib chiqadi.
Mamlakatning, aholining rivojlanish negizi milliy davlatning demokratik jarayonlarini
belgilaydi.
Milliy davlatchiligimizning demokratik prinsiplari O`zbekistonning
Birinchi Prezidenti
Islom Karimov tomonidan ishlab chiqildi va amalga oshirildi. I.Karimovning ta‘kidlashicha,
«Istiqlol biz uchun taraqqiyotning butunlay yangi, keng ufqlarini ochdi. O`z kelajagimizni o`z
qo`limiz bilan yaratadigan bo`ldik. Hayotimiz va umumiy xonadonimizni milliy manfaat va
qadriyatlarimizni umume‘tirof etilgan demokratik mezonlarga monand qilib qurishdek noyob
tarixiy imkoniyatga ega bo`ldik», degan purma‘no fikrlari milliy davlatchilikning rivojlanish
muammolarini belgilaydi. Chunonchi:
a)
siyosiy-ijtimoiy, huquqiy-ma‟naviy rivojlanishning demokratik obyektiv jihatlari davlat
bosh islohotchi sifatidagi jarayonning o`ziga xos va o`ziga mos xususiyatlari bilan
uyg„unlashgan holda sodir bo`lmoqda. G„arb mamlakatlarida esa rivojlanishda inqilobiy
o`zgarishlar ko`p uchraydi. Bizning xalqimiz esa mulohazakor, yetti o`lchab bir kes, qabilida ish
tutadi. YA‟ni, bu xalqimiz mentalitetidan kelib chiqadi;
b)
xalqimiz ruhiyati va ijtimoiy ong taraqqiyotiga ko`ra yangilik va xo`jalik yuritishga
ishtiyoqi baland. Natijada madaniyat rivoji va xo`jalik yuritishi, ayniqsa, savdoning hozirgi
jahon andozalari talablari darajasida tiklanishi - Ipak yo`li gullab-yashnashining o`zagi bo`ldi.
Bu esa davlatimiz taraqqiyotida o`ziga xoslikni vujudga keltirmoqda;
v) milliy davlatning demokratik jarayonlari inson ravnaqi uchun xizmat qilar ekan, bu,
albatta, insonning ehtiyoji, manfaati, qobiliyatidan kelib chiqishi kerak. YA‟ni, uzoq yillar
davomida to`plangan tajriba, shuningdek, jahon tajribalari xalqimizning milliy intellektini
hisobga olgan holda amalga oshirilishi zarur;
g) mamlakatimizda jamoatchilik fikri jamoaviy nuqtai nazar asosida rivojlanmoqda. G„arb
davlatlaridagi demokratiyadan farqli o`laroq, bizda jamoa o`z o`zini boshqaradi. Oila yoki
jamoada kim aqlli, tajribali va yoshi ulug„ bo`lsa, o`shaning fikri boshqalarga ko`proq ta‟sir
qiladi. Mahalla va qishloqlarda oqsoqollar, bir tomondan. hurmatli kishilar bo`lib, biror
to`xtamga kelishda ularning fikrlari bilan hisoblashiladi. Ikkinchi tomondan esa shunga mos
ravishda davlat hokimiyati vakillariga ham alohida hurmat bilan qaraladi. Bu qo`rquv yoki
qaramlik emas, balki rahbarlarga hamda tajribali, obro`li kishilarga bo`lgan ishonch va
hurmatdir.
Darvoqe, muqaddas kitobimiz Qur‘oni Karimda ham raiyat
1
uchun rahbarlar fikri farzdir,
ya‘ni bajarishi ijobiy holda amalga oshirilishi qayd qilingan. Bu yerda an‘anaviylik va
1
Раият—халқ.
44
zamonaviylikning shunday manbai mavjudki, davlat va uning rahbari xalqini chin dildan
e‘zozlasa, adolat tamoyillari asosida boshqarsa, demak taraqqiyotning eng zarur tayanch nuqtasi
vujudga keladi. Shu jihatdan Prezident Islom Karimov ta‘limotining noyobligini ko`ramiz.
I.Karimov mahallalarga davlat tomonidan yordam berish, ularga buyuk davlat qurish yo`lidagi
imkoniyatlardan foydalanishning taktik va strategik yo`llarini belgilab berdi. YA‘ni:
1.
O`zbekiston jamiyatidagi jamoaviy ustuvorlikning tabiati falsafiy-tarixiy jihatdan
chuqur ildizga ega va jamoatchilik hayoti tizimida alohida ijtimoiy muvozanat yaratish
zarurligiga asoslanadi. Mahalla instituti ravnaq topib, jamoaviylik qadriyatlari davom etmoqda.
Uning ijtimoiy hayotga tasiri juda katta.
2.
Milliy davlatchilik jarayonlarini chuqurlashtirish sharoitida fuqarolarning demokratik
taraqqiyotning faol ishtirokchisi hamda uning faol himoyachisi sifatida tayyorlash murakkab
hamda muddat talab etadigan hodisa. Chunki, mustamlakachilik davri illatlaridan qutulish
«azobi»ni fikrlab yashash, aql-idrok yo`rig„i bilan kun ko`rish «mashaqqati»ni yengish uchun
insonga ichki iroda, yangilanish g„oyasi, qat‟iyatli ong va tafakkur, ma‟naviy-huquqiy qudrat
kerak. Ana shu Iroda va Qudratni uyg„otish, shakllantirish, unga quvvat baxsh etish bugunning
asosiy vazifasidir.
Hozirgi
paytga kelib, milliy davlatchilikning rivojlanish jarayonlari butunlay ijobiy
tomonga o`zgardi. Shubhasiz, huquqiy davlatning eng asosiy tamoyili qonun ustuvorligi
ta‘minlanmoqda. Shu bilan birga, inson huquqlari umummajburiy bo`lishini ta‘minlashda
huquqiy davlat asosi - hokimiyatlar bo`linishining Konstitutsiyaviy prinsipi muhim ahamiyatga
ega. Chunki, davlat hokimiyati turli organlarning vakolatlari bo`linishiga nisbatan inson
huquqlarining institusional kafolatlarini yaratadi. Prezident Islom Karimov qaydiga ko`ra:
―
Dostları ilə paylaş: