Ijtimoiy-gumanitar fanlar

Kurs ishining maqsad va vazifalari: Kurs ishining ko’zlangan maqsadlari quyidagilardir:

• 
  Franklar davlatining vujudga kelishi sabablarini o’rganish.
  
• 
  Feodal jamiyatning shakllanishi va franklar davlati tarixini bilish.
  
• 
  Franklarning o’sha davrlardagi siyosiy tizimini tahlil qilish va o’rganish.
  
• 
  VIII-IX asrlardagi mavjud Franklar imperiyasi haqida tarixiy ma’lumotlarga ega bo’lish.
  

Kurs ishining o`rganilish darajasi: ushbu kurs ishining mazmun va mohiyati, M.Lafasovning "Jahon tarixi" kitobiida batafsil, keng yoritilib berilgan. Bundan tashqari mazkur kurs ishini yozishda mavzuga tegishli bir qancha adabiyotlardan foydalanildi. Xususan: M.Lafasov, E.Z.Nuriddinov, S.B.Djabborovna, X.Qichqilov, M.Fayzullayeva, Q.Najmiddinov asarlari va kitoblari asosiy o’rin tutadi. Bundan tashqari mustaqilligimiz davrida yozilgan jahon tarixining yangi davri bo`yicha bir qator darslik va o`quv qo`llanmalar tub ma’nodagi asos vazifasini o’taydi.
Kurs ishining obyekti: Franklar davlatining paydo bo’lish sabablari, Faranklar imperiyasining siyosiy va ijtimoiy hayot tarzi, tarixiy franklar davlati va uni o’rganib chiqish jarayonlari, sabab va oqibatlari tubdan o’rganish tahlil etish holatlari belgilab olindi.
Kurs ishining predmetini: Jahonn tarixining buyuk, hamda muhim imperiyalaardan biri hisoblangan Franklar davlatiga asos soliniishi, ularni siyosiy barqarorlashish davri va tarixiy ahamiyatlari va sabablardavrini o’z ichiga oladi va tashkil etadi
Kurs ishining tuzulishi: Buyuk Frranklar imperiyasi yaralishi tarixiy davlarga bo’linidh, rivojlanish sabalari va uning tarixiy ahamiyati, oqibatlari mavzusidagi ushbu kurs ishi, kirish qismi, asosiy qismdagi 2 bob va 4 paragraf, xulosa, foydalanilgan adabiyotlar va ilovalar ro'yxatidan iborat.


I-Bob: Franklar davlatining paydo bo’lishi.
1.1 Franklar davlatining vujudga kelishi.

V asrda. AD katta qismi uchun G'arbiy Evropa, ilgari Rim imperiyasining bir qismi bo'lgan, franklar - jangovar german qabilalari yashagan, keyin ikkita katta tarmoqqa bo'lingan - qirg'oq va qirg'oq.

Franklar etakchilaridan biri Attila bilan jang qilgan va Merovingian qirollik sulolasining ajdodiga aylangan afsonaviy Merovei edi. Biroq, bu oilaning eng ko'zga ko'ringan vakili Merovining o'zi emas, balki Salik Franklar qiroli Klovis edi, u Gaulning keng maydonlarini zabt etishga muvaffaq bo'lgan jasur jangchi, shuningdek, hisob-kitobli va uzoqni ko'ra oladigan siyosatchi edi. 496 yilda Xlovis suvga cho'mdi va u bilan birga uch ming jangchisi xristian dinini qabul qildi. Xristianlikni qabul qilish, Klovisga ruhoniylar va halo-rim aholisining katta qismini qo'llab-quvvatlashi, uning keyingi fathlarini osonlashtirdi. 6 -asrning boshlarida Xlovisning ko'plab kampaniyalari natijasida deyarli barcha sobiq Rim Gaulini qamrab olgan Franklar qirolligi tuzildi.
Goll uchun V asr chuqur ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarish davri edi. Bu eng boy Rim provinsiyasida (hozirgi Frantsiyaga deyarli to'g'ri keladigan hudud) imperiyani qamrab olgan chuqur inqiroz o'z ifodasini topdi. Qullar, mustamlakachilar, dehqonlar va shahar kambag'allarining namoyishlari tez -tez bo'lib turdi. Rim endi o'z chegaralarini chet el qabilalari va birinchi navbatda nemislar - Golliya sharqiy qo'shnilarining hujumlaridan himoya qila olmadi. Natijada, mamlakatning katta qismi Visigotlar, burgundlar, franklar (Salic va Ripuar) va boshqa ba'zi qabilalar tomonidan bosib olindi. Oxirgi janubdagi bu german qabilalaridan Salik franklari eng qudratli bo'lib chiqdi (ehtimol, hozirgi Gollandiya daryolaridan biri Saladan, qadim zamonlarda shunday nomlangan). 5 -asr oxiri - 6 -asr boshlariga qadar ularga 20 yildan ko'proq vaqt kerak bo'ldi. mamlakatning katta qismini egallab oldi. Franklarda yangi vatanga ko'chib kelishidan oldin ham aniqlangan sinfiy jamiyatning paydo bo'lishi Golliya zabt etilishida keskin tezlashdi¹. Har bir yangi kampaniya frank harbiy-qabila zodagonlarining boyligini oshirdi.

Urush o'ljalarini taqsimlashda u eng yaxshi erlarni, ko'p sonli koloniyalarini, chorva mollarini va boshqalarni oldi. Dvoryanlar oddiy franklardan ustun turishdi, garchi ular ozodlikda qolishni davom ettirdilar va hatto iqtisodiy zulmni kuchaytirmadilar. birinchi Ular yangi vatanlariga qishloq jamoalarida joylashdilar (markalar). Mark jamoaning barcha erlari, shu jumladan o'rmonlar, dashtlar, o'tloqlar, haydaladigan erlarning egasi hisoblangan. Ikkinchisi er uchastkalariga bo'lingan va tezda individual oilalarning merosxo'rlik maqsadiga o'tgan. Gallo-rimliklar o'zlarini franklarga qaraganda bir necha barobar ko'p qaram aholiga aylantirdilar. Shu bilan birga, gallo-rim aristokratiyasi boyligining bir qismini saqlab qoldi. Sinf manfaatlarining birligi franklar va gallo-rim zodagonlari o'rtasida asta-sekin yaqinlashishning boshlanishini belgilab berdi, birinchisi hukmron bo'ldi. Va bu, ayniqsa, yangi hukumat tuzilayotganda o'zini his qildi, uning yordami bilan bosib olingan mamlakatni o'z qo'lida ushlab turish, mustamlakalar va qullarni bo'ysundirish mumkin edi. Oldingi qabila tashkiloti buning uchun zarur kuch va vositalarni ta'minlay olmagan. Qabila tuzumi institutlari yangi boshliqqa yo'lboshchi - podsho va boshida unga shaxsan sodiq bo'lgan otryad berishni boshlaydilar. Qirol va uning atrofidagilar mamlakat hayotidagi eng muhim masalalarni hal qiladilar, garchi xalq yig'inlari va franklarning sobiq tizimining boshqa institutlari saqlanib qolgan bo'lsa ham. Yangi "davlat hokimiyati" shakllanmoqda, u endi to'g'ridan -to'g'ri aholiga to'g'ri kelmaydi. U nafaqat qurolli odamlardan iborat bo'lib, ular erkinlik darajasiga bog'liq emas, balki qabilaviy tuzumda bo'lmagan barcha turdagi majburiy institutlardan iborat.

Yangi davlat hokimiyatining tasdiqlanishi aholining hududiy bo'linishini joriy etish bilan bog'liq edi. Franklar yashagan erlar kichik bo'linmalar - "yuzliklar" dan iborat bo'lgan "paglar" ga (tumanlarga) bo'lina boshladi. Pagas va yuzlab aholini boshqarish podshohning maxsus ishonchli kishilariga ishonib topshirilgan. V janubiy viloyatlar Avvaliga aholisi ko'p marotaba ustun bo'lgan Galliya, Rim ma'muriy-hududiy bo'linishini saqlab qoladi. Lekin bu erda ham amaldorlarni tayinlash shohga bog'liq. Franklar orasida davlatning paydo bo'lishi ularning harbiy rahbarlaridan biri - Merovlik urug'idan Xlovis (486-511) nomi bilan bog'liq. Uning hukmronligi ostida Gollaning asosiy qismi bosib olindi. Xlovisning uzoqni ko'ra oladigan siyosiy qadami, u va uning guruhi tomonidan katolik modeli bo'yicha nasroniylikni qabul qilish edi. Bu bilan u o'zini gallo-rim zodagonlari va hukmronlari qo'llab-quvvatladi Gaul, katolik cherkovi.²
6 -asr boshlarida qirol Klovis hukmronligi davrida, Salik haqiqati - franklarning qadimiy sud odatlari - yozilishining boshlanishi sanalar edi. Bu qadimiy qonunlar franklarning hayoti va urf -odatlari haqidagi eng qimmatli ishonchli tarixiy manba hisoblanadi. Salik haqiqat sarlavhalarga (boblarga) va har bir sarlavha paragraflarga bo'lingan. Unda qonun va qoidalarni buzganlik uchun turli holatlar va jazolar batafsil sanab o'tilgan.
Ijtimoiy quyi darajalarni yarim erkin dehqonlar va ozodlar - ozod qilingan qullar egallagan; ularning ostida faqat qullar bor edi, lekin bir nechtasi. Aholining asosiy qismini kommunal dehqonlar tashkil etgan, ular shaxsan erkin va juda keng huquqlarga ega edi. Ularning tepasida podshohning xizmatida bo'lgan zodagonlarning xizmatkori turardi - hisobchilar, hushyorlar. Bu hukmron elita o'sha davrda shakllangan erta o'rta asrlar qabila zodagonlaridan, shuningdek, erkin boy dehqonlar orasidan. Ularga qo'shimcha ravishda, xristian cherkovining xizmatchilari imtiyozli mavqega ega edilar, chunki Klodkig qirol hokimiyatini mustahkamlashda va shu tariqa o'z mavqeini qo'llab -quvvatlashda juda manfaatdor edi.
Klovis, zamondoshlarining so'zlariga ko'ra, ayyor, qat'iyatli, qasoskor va xiyonatkor odam bo'lib, yillar davomida xafagarchilikni yashirishga, keyin esa dushmanlar bilan yashin tezligida va shafqatsiz munosabatda bo'lishga qodir, hukmronligi oxirida u to'liq kuchga ega bo'lib, barchasini yo'q qilgan. uning raqiblari, shu jumladan ko'plab yaqin qarindoshlari.

VI - VIII asr boshlarida Franklar qirolligining boshida bo'lgan uning avlodlari o'z vazifalarini Xlovis³ chizig'ini davom ettirishda ko'rishgan. O'z pozitsiyalarini mustahkamlashga, paydo bo'layotgan va tez rivojlanayotgan zodagonlarni qo'llab -quvvatlashga harakat qilib, ular xizmat qilish uchun o'z atrofiga erlarni faol ravishda tarqatishdi. Bu ko'plab aristokrat oilalarning mustahkamlanishiga olib keldi va parallel ravishda Merovliklarning haqiqiy kuchining zaiflashuvi kuzatildi. Shtatning ba'zi hududlari o'z mustaqilliklarini ochiq e'lon qilishdi va merovliklarga bo'ysunishni xohlamadilar. Shu munosabat bilan Merovliklarga "dangasa shohlar" laqabi berildi va boy, mashhur va kuchli karolinglar oilasi vakillari birinchi o'ringa chiqdi. VIII asr boshlarida. taxtda Karolinglar sulolasi Merovinglar sulolasining o'rnini egalladi.
Yangi sulolada birinchisi, arablar ustidan, xususan, Puitiers jangida (732) ajoyib harbiy g'alabalari bilan mashhur bo'lgan Karl Martell (Hammer) edi. Natijada bosib olish kampaniyalari u davlat hududini kengaytirdi va Sakson va Bavar qabilalari unga soliq to'ladi. Uning o'rnini o'g'li Pepin Qisqa egalladi, u merovliklarning oxirgi qismini o'z monastiriga qamab qo'yib, Papaga murojaat qilib, qirollikni tojsiz shohlar boshqargani ma'qulmi? Papa bunga javoban, hokimiyatga ega bo'lgan odamni haqiqiy qirollik hokimiyatisiz yashaganidan ko'ra yaxshiroq deb atadi va tez orada u Pepinni Qisqa taxtga qo'ydi. Pepin minnatdor bo'lishni bilar edi: u Italiyaning Ravenna viloyatini zabt etdi va uni papaga xiyonat qildi, bu papalikning dunyoviy hokimiyatining boshlanishi edi
1.2. Feodal jamiyatning shakllanishi va franklar davlati.


Franklar tomonidan bosib olingan urushlar Franklar davlatini yaratish jarayonini tezlashtirdi. Franklar davlatchiligining shakllanishining eng chuqur sabablari frank erkin jamoasining parchalanishida, uning yangi davrning birinchi asrlarida boshlangan sinfiy tabaqalanishida yotardi. Franklar davlati o'z ko'rinishida edi erta feodal monarxiyasi. U kommunal jamiyatdan feodal jamiyatiga o'tish davrida paydo bo'lgan, u o'z rivojlanishida qullik bosqichidan o'tgan. Bu jamiyat ko'p tuzilmali (qullik, urug ', jamoa, feodal munosabatlarining kombinatsiyasi), feodal jamiyatining asosiy sinflarini yaratish jarayonining tugallanmaganligi bilan ajralib turadi. Shu sababli, dastlabki feodal davlati eski jamoat tashkilotining, qabilaviy demokratiya institutlarining muhim izini o'z ichiga oladi. Franklar davlati rivojlanishining ikkita asosiy davrini boshidan kechirdi (V asr oxiri - VII asr va VIII asr - IX asr o'rtalari)⁴. Bu davrlarni ajratib turadigan chegara nafaqat hukmron sulolalarning o'zgarishi bilan tavsiflanadi (merovliklarning o'rnini karolinglar egalladi). Bu frank jamiyatini chuqur ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy qayta qurishning yangi bosqichining boshlanishini ko'rsatdi. feodal davlat katta monarxiya shaklida. Ikkinchi davrda feodal jamiyatining ikkita asosiy klassi bo'lgan yirik feodal er mulkini yaratish asosan yakunlandi: bir tomondan vassal-feodal aloqalari bilan bog'langan feodallarning yopiq, ierarxik bo'ysunuvchi tabaqasi va qaram dehqonlar. undan ekspluatatsiya qilingan, boshqa tomondan.

Erta feodal davlatining nisbiy markazlashuvi feodal parchalanishi bilan almashtirildi. V-VI asrlarda. franklar hali ham jamoaviy, qabilaviy aloqalarni saqlab qolishgan, franklar o'rtasida ekspluatatsiya munosabatlari rivojlanmagan va Klovisning harbiy yurishlari paytida hukmron elitaga aylangan frank xizmat zodagonlari ko'p bo'lmagan. Franklarning dastlabki sinflar jamiyatidagi eng ko'zga ko'ringan ijtimoiy va sinfiy tafovutlar, franklarning V asrga oid yuridik yodgorligi Salicheskaya Pravda, qullar mavqeida namoyon bo'lgan. Qul mehnati keng tarqalgan emas edi. Qul, erkin jamiyat a'zosi frankdan farqli o'laroq, narsa hisoblangan. Uni o'g'irlash hayvon o'g'irlashga teng edi. Qulning ozod bilan turmush qurishi uning ozodligini yo'qotishiga olib keldi. Salik haqiqati, shuningdek, franklar orasida boshqa ijtimoiy guruhlar borligini ko'rsatadi: zodagonlarga xizmatkor, erkin franklar(jamiyat a'zolari) va yarim bepul litalar. Ularning orasidagi tafovutlar iqtisodiy-ijtimoiy emas, balki juda ko'p edi. Ular asosan shaxs yoki ijtimoiy guruhning kelib chiqishi va huquqiy maqomi bilan bog'liq edi. Franklar o'rtasidagi huquqiy tafovutlarga ta'sir ko'rsatadigan muhim omil qirollik xizmatiga a'zolik, qirollik mulozimlari va paydo bo'layotgan davlat apparati edi. Bu farqlar shaxslarning hayoti, mulki va boshqa huquqlarini himoya qilishga xizmat qilgan pul kompensatsiyasi tizimida eng aniq ifodalangan edi. Qullar bilan bir qatorda, alohida toifadagi shaxslar ham bor edi - ularning hayoti erkin wergelldning yarmiga teng, 100 solidi. Lit Franks jamoasining yarim himoyachisi edi, u xo'jayiniga shaxsan va moliyaviy jihatdan qaram edi.
Litas⁵ shartnoma munosabatlariga kirishi, sudda o'z manfaatlarini himoya qilishi, xo'jayini bilan birga harbiy kampaniyalarda qatnashishi mumkin edi. Lit, qul kabi, xo'jayini tomonidan ozod qilinishi mumkin edi, lekin u hali ham o'z mulkiga ega edi. Jinoyat uchun litu, qoida tariqasida, qul bilan bir xil jazoga haqli edi, masalan, ozod odamni o'g'irlash uchun o'lim jazosi. Franklar huquqi ham franklar jamiyatining mulkiy tabaqalanishi boshlanganidan dalolat beradi. Saliya haqiqati xo'jayinning uyiga xizmat qiladigan xo'jayinning xizmatkorlari yoki xizmatkor-qullari (vinochilar, kuyovlar, cho'chqachilar va hatto zargarlar) haqida gapiradi. Shu bilan birga, Salicheskaya haqiqati jamoat tartibining etarlicha mustahkamligi, dalalarga, o'tloqlarga, o'rmonlarga, tog'li erlarga jamoaviy egalik qilish va kommunal dehqonlarning kommunal er ajratishdagi teng huquqliligidan dalolat beradi. Erga xususiy mulkchilik kontseptsiyasi "Salicheskaya pravda" da yo'q. U faqat allodning kelib chiqishini tuzatadi, bu er uchastkasini erkak chizig'i orqali meros qilib o'tkazish huquqini beradi. Franklar o'rtasida ijtimoiy va sinfiy tafovutlarning yanada chuqurlashishi allodning xususiy feodal yer mulkining asl shakliga aylanishi bilan bevosita bog'liq edi. Allod - erkin franklarning begonalashtirilgan, meros qilib olingan erga egaligi - erga kommunal mulkchilikning parchalanishi jarayonida rivojlangan. Bu, bir tomondan, feodallarning merosxo'rlik erga egalik qilishining, ikkinchi tomondan, ularga qaram dehqonlarning yer egaligining paydo bo'lishiga asos bo'ldi. Franklar o'rtasidagi feodalizatsiya jarayonlari VI-VII asrlarni bosib olish urushlari paytida kuchli turtki oldi, o'sha paytda Shimoliy Galiyadagi Gallo-Rim mulklarining katta qismi zodagonlarning xizmatkorlari bo'lgan frank qirollari qo'liga o'tdi. va qirollik hushyorlari. Qirolga vassal qaramlik orqali u yoki bu darajada bog'liq bo'lgan zodagonlarga xizmat qilish, ular bosib olingan erni tasarruf etish huquqini qo'lga kiritib, er, chorva mollari, qullar va koloniyalarning katta egasiga aylanadi.

U frantsuz qirollari xizmatiga o'tadigan gallo-rim zodagonlarining bir qismi bilan to'ldiriladi. Franklarning kommunal buyurtmalari va gallo-rimliklarning kechki rim xususiy mulk buyurtmalari o'rtasidagi to'qnashuv, tabiat jihatidan farq qiladigan ijtimoiy tuzilmalarning birgalikdagi hayoti va o'zaro ta'siri yangi, feodal munosabatlar paydo bo'lishini tezlashtirdi. VII asrning o'rtalarida allaqachon. shimoliy Galiyada feodal merosi o'ziga xos erni xo'jayin (domen) va dehqon (xolding) ga bo'linishi bilan shakllana boshlaydi. Golliya zabt etilishi paytida "oddiy va oddiy" tabaqalanishi ham kommunal elitaning kommunal erlarni o'zlashtirish yo'li bilan kichik merosxo'rlarga aylanishi tufayli sodir bo'lgan. VI-VII asrlarda feodalizatsiya jarayonlari. Golning janubida shimol kabi tez rivojlanmagan. Bu vaqtda franklar kolonizatsiyasining hajmi ahamiyatsiz edi, gallo-rim zodagonlarining ulkan mulklari saqlanib qoldi, qullar va mustamlakachilarning mehnati keng qo'llanila boshladi, lekin bu erda chuqur ijtimoiy o'zgarishlar ro'y berdi. katta cherkov er egaligining o'sishi. V-VI asrlar. G'arbiy Evropada xristian cherkovining kuchli mafkuraviy hujumi boshlandi. O'nlab yangi paydo bo'lgan monastir va ibodatxonalarning vazirlari odamlarning birodarligi, kambag'allarga va azob -uqubatlarga yordam berish va boshqa axloqiy qadriyatlar haqida va'z qilishdi.
Galliya aholisi, episkoplar boshchiligidagi ruhoniylarning ruhiy ta'siri ostida, o'tish davrida kechirim olish uchun muqaddas otalarning shafoatiga tayanib, ko'proq xristian dogmalarini, qutqarish g'oyasini qabul qila boshladilar. boshqa dunyoga. Cheksiz urushlar, vayronagarchilik, keng tarqalgan zo'ravonlik, kasalliklar davrida, diniy ong hukmronligi sharoitida, odamlarning e'tiborini tabiiy ravishda o'lim, o'limdan keyingi hukm, qasos, do'zax va jannat kabi masalalarga qaratgan. Cherkov poklanish va do'zax qo'rquvini o'z shaxsiy manfaatlari yo'lida ishlata boshladi, hukmdorlar va oddiy odamlar hisobidan ko'plab xayr -ehsonlarni, shu jumladan er xayr -ehsonlarini yig'ib to'play boshladi. Cherkov er egaligining o'sishi cherkovning Xlovisdan erdan voz kechishidan boshlandi. Cherkovning o'sib borayotgan mafkuraviy va iqtisodiy roli ertami kechmi uning kuch talablarida namoyon bo'lishi mumkin edi. Biroq, o'sha paytda cherkov hali siyosiy tashkilot emas edi, episkoplar boshchiligidagi odamlarning o'ziga xos ma'naviy jamoasini ifodalovchi yagona tashkilot yo'q edi, ularning an'analariga ko'ra, eng muhimi, Rim episkopi edi. keyinchalik Papa unvonini oldi. Cherkovning er yuzidagi "Masih gubernatorlari" sifatida faoliyatiga tobora ko'proq shohlar bostirib kirishdi, ular o'ta beqaror kuchlarini mustahkamlash uchun o'z atrofidan episkoplarni tayinlashdi, cherkov kengashlarini chaqirishdi, ularga raislik qilishdi, ba'zida ilohiyot muammolari haqida gapirishdi.
511 yilda Klovis tomonidan chaqirilgan Orlean cherkov kengashida qirol ruxsatisiz hech qanday oddiy odam tayinlanishi mumkin emasligi to'g'risida qaror qabul qilindi. 549 yilda Orlean cherkovi kengashining keyingi qarori nihoyat qirollarning episkoplarni tayinlashni nazorat qilish huquqini birlashtirdi. Bu dunyoviy va diniy hokimiyatning tobora yaqinlashib borayotgan davri edi, episkoplar va boshqa diniy rahbarlar davlat organlarida o'tirgan va mahalliy fuqarolik boshqaruvi yeparxiya ma'muriyatlari tomonidan amalga oshirilgan. VII asr boshlarida Dagober I davrida. cherkov vazifalarini bajarish sharaf yo'lining ajralmas qismiga aylandi, shundan keyin qirolning sheriklari mahalliy hukmdorlar - bir vaqtning o'zida graflar va episkoplar bo'lishdi; tez -tez episkoplar shaharlarni va uning atrofidagi qishloq aholi punktlarini boshqargan, pul ishlab chiqargan, soliqqa tortiladigan erlardan soliq yig'gan, bozor savdosi nazorat qilingan va hokazo holatlar tez -tez uchrab turardi. feodal ierarxiyasi, unga ruhoniylarning taqiqlangan nikohlari, feodal elita vakillari ham yordam berdi. Feodal munosabatlarining tez o'sishi VII-IX asrlarga xosdir. Bu vaqtda, frank jamiyatida, agrar to'ntarish, bu yirik feodal yer egaligining keng tarqalishiga, oddiy fuqarolar er va erkinlikdan mahrum bo'lishiga, feodal magnatlarining xususiy hokimiyatining o'sishiga olib keldi. Bunga bir qator tarixiy omillarning harakati yordam berdi. VI-VII asrlardan boshlangan. er egalarining janjallari bilan birga katta er egaligining o'sishi Merovinglar qirolligining barcha zaifligini ochib berdi, bu erda u erda va u erda ichki chegaralar mahalliy zodagonlarga bo'ysunishni olib tashlash yoki aholining soliq yig'imiga qarshilik ko'rsatishi natijasida vujudga keldi. . Bundan tashqari, VII asr oxiriga kelib. franklar bir qancha erlarni yo'qotdilar va aslida Luara va Reyn o'rtasidagi hududni egallab oldilar. Markaziy hokimiyatga bo'ysunmaslik sharoitida davlat birligini mustahkamlash muammosini hal qilishga urinishlardan biri 614 yilda Parijda o'tkazilgan "prelatlar va olijanob odamlar" cherkov kengashi edi. Kengash qabul qilgan farmonda "tartibsizliklar va bosqinchilarning shafqatsiz hujumlarini eng og'ir tarzda bostirishga" chaqirilgan, "savdo maydonchalarida mansabdor shaxslarga, soliq yig'uvchilarga o'g'irlik va vakolatlarini suiiste'mol qilganlik" uchun jazo bilan tahdid qilingan. fuqarolik sudyalari va soliq yig'uvchilarning cherkov erlaridagi huquqlarini cheklab qo'ydi va shu bilan ularning daxlsizligi uchun qonuniy asos yaratdi. Bundan tashqari, kengash qaroriga ko'ra, bundan buyon episkoplar "ruhoniylar va xalq" tomonidan saylanishi kerak edi, shu bilan birga qirol saylov natijalarini tasdiqlash huquqini saqlab qoldi. Frank shohlari hokimiyatining zaiflashishiga, birinchi navbatda, ularning yer resurslarining tugashi sabab bo'lgan.
Faqat yangi mukofotlar asosida, er egalariga yangi huquqlar berish, yangi seigniorial-vassal aloqalarni o'rnatish qirol hokimiyatini mustahkamlash va franklar davlati birligini tiklash mumkin edi. Bunday siyosatni 751 yilda qirollik toji ularga topshirilishidan oldin ham mamlakatni boshqargan karolinliklar olib bora boshladilar. Charlz islohoti Martella Mayord Karl Martell (715-741) o'z faoliyatini mamlakatdagi ichki tartibsizliklarni bostirishdan, siyosiy raqiblarining erlarini tortib olishdan, cherkov erlarini qisman sekulyarizatsiya qilishdan boshladi. Shu bilan birga, u eng yuqori cherkov idoralarini to'ldirish uchun shohlarning huquqidan foydalangan. Shu tarzda yaratilgan er fondi hisobidan, yangi zodagonlarga umrbod shartli xolding uchun er grantlari tarqatila boshlandi - manfaatlar(lot. Beneficium - xayrli ish, rahmdillikdan) u yoki bu xizmatni (ko'pincha otliq harbiy xizmatni) bajarayotganda. Bu erni podshohga xizmat qilib, o'zlari bilan qo'shin olib kelishi mumkin bo'lganlar qabul qilishdi. Qirolga xizmat qilishdan bosh tortish yoki xiyonat qilish mukofotni yo'qotishga olib keldi. Benefitsiar o'z qaramog'ida bo'lgan odamlar bilan er oldi, ular o'z foydasiga korvetsiyani olib ketishdi yoki ijara haqini to'lashdi. Boshqa yirik yer egalarining xuddi shu shakldagi grantlardan foydalanishlari katta va kichik feodallar o'rtasida suzerainty-vassal munosabatlarining shakllanishiga olib keldi. VIII asrda feodal yer egaligining kengayishi. frank kolonizatsiyasining yangi to'lqini bilan birga yangi bosib olish urushlariga hissa qo'shdi. Va agar VI-VII asrlarda Franklar mustamlakasida.
Franklar jamiyatining⁶ yuqori qismi asosan qatnashganligi sababli, boy allodistlar VII-IX asrlar mustamlakachiligiga jalb qilingan, bu ancha katta miqyosda sodir bo'lgan, shuning uchun o'sha paytda feodallar sinfi otliq bilan to'ldirilgan edi. ritsarlik. VIII asr o'rtalaridan boshlab. franklar jamiyatining tabaqalanishi jarayoni feodal er egalari va ularga qaram dehqonlar sinfiga bo'linishidan oldin boshlanadi, maxsus kelishuvlar asosida vujudga keladigan homiylik, hukmronlik va bo'ysunish munosabatlari keng tarqaladi. izohlar, prekariya, o'zini qul qilish. Patronajlik munosabatlarining rivojlanishiga Rim instituti - mijozlar, homiylik katta ta'sir ko'rsatdi. Franklar o'rtasidagi homiylik va homiylik munosabatlari eski qabilaviy aloqalarning qulashi, urushlar va feodallarning talon-taroj qilinishi natijasida vayron bo'lgan kichik dehqon xo'jaligining iqtisodiy mustaqilligining mumkin emasligi tufayli hayotga qaytdi. Patronaj dehqonlarning er egalari-magnatlarga shaxsiy va mulkiy qaramligini o'rnatishga olib keldi, chunki dehqonlar o'z er uchastkalariga egalik qilishdi, ularni ma'lum majburiyatlarni bajarish, kvitrant to'lash va hk. G'arbiy Evropada xristian cherkovi katta rol o'ynadi, u o'zi katta yer egasiga aylandi. Cherkovning hukmron mavqeini tayanchi monastirlar, dunyoviy zodagonlar uchun esa - mustahkamlangan qal'alar bo'lib, ular merosxo'rlar markaziga aylanib, dehqonlardan ijara yig'ish uchun joy bo'lib, xo'jayinlar kuchining ramzi bo'lgan. Maqtov shartnomalari (homiylik) birinchi navbatda dehqonlarning cherkov, monastirlar bilan bo'lgan munosabatlarida paydo bo'lgan. Ular har doim o'z joniga qasd qilish shartnomasida bo'lgani kabi, sharhlangan er uchastkasiga bo'lgan erkinlik va mulk huquqlarining yo'qolishi bilan bevosita bog'liq emas edi. Ammo bir paytlar bunday himoyaga tushib, erkin dehqonlar asta -sekin shaxsiy erkinliklarini yo'qotdilar va bir necha avlodlardan so'ng, ularning ko'plari serflarga aylandi. Prekariya shartnomasi erni topshirish bilan bevosita bog'liq edi. Bu katta er egasi foydasiga prekaristning ba'zi majburiyatlari paydo bo'lishi bilan birga, vaqtincha foydalanishga berilgan erlarni shartli egallashining paydo bo'lishiga olib keldi (xo'jayinning dalalarida ishlash, hosilning bir qismini unga berish). Prekaristlar timsolida erkin kommun-allodistlardan qaram dehqonlarga o'tish davri yaratildi. Prekariyaning uchta shakli bor edi: prekariya ma'lumotlari - erni ijaraga berishning bir turi, uning asosida ersiz yoki kambag'al dehqon vaqtincha foydalanish uchun er uchastkasini oldi. Precaria remuniratoria shartnomasi bo'yicha ("ishonchsiz qaytarilgan"), prekarist dastlab o'z erini er egasiga berib, uni yana egalik qilib oldi. Ushbu turdagi prekariya, qoida tariqasida, qarzni garovga qo'yish uchun erni garovga qo'yish natijasida paydo bo'lgan.
Precaria⁷ oblata shartnomasi ("hadya qilingan dasht") bo'yicha, iqtisodiy qaramlikka tushib qolgan prekarist (ko'pincha er egasining to'g'ridan -to'g'ri bosimi ostida) o'z erini xo'jayinga berib, keyin undan o'z shaxsiy va qo'shimcha pulini olgan. er uchastkasi, lekin bu safar xolding sifatida. Prekurs egasi uchinchi shaxslardan huquqiy himoyalanish huquqiga ega edi, lekin er egasidan emas. Dashtni er egasi xohlagan vaqtda qaytarib olishi mumkin edi. Magnatga bo'ysunadigan odamlar (prekaristlar, sharhlar) ko'paygani sayin, u ular ustidan tobora ko'proq kuchga ega bo'la boshladi. Davlat bu kuchning mustahkamlanishiga har tomonlama hissa qo'shdi. Masalan, 787 yilgi kapitulyariyada, lorddan uning ruxsatisiz chiqib ketgan odamlarning homiyligiga olish hech kimga taqiqlangan edi. Asta -sekin, vassal aloqalar yoki qaramlik munosabatlari barcha erkin kishilarni qamrab oladi. 808 yilda ularga xo'jayin yoki graf bilan urushga borish buyurildi. Kech "vahshiy haqiqatlar", shuningdek, yangi feodal munosabatlarining rivojlanishi bilan bog'liq bo'lgan vahshiy jamiyatlarning ijtimoiy tuzilishidagi boshqa o'zgarishlardan ham dalolat beradi. "Alaman va Bavariya haqiqatlari" (VIII asr) asarida ustun shakli tobora ko'proq tilga olinmoqda. Erga ekilgan yo'g'on ichak yoki qul, Rim huquqiga ham ma'lum edi, bu uni iqtisodiy mustaqillikdan, shartnomalar tuzish, hujjatlarga imzo chekish huquqidan mahrum qilgan. V-VI asrlarda visigotlar. bu taqiqlarni Rimdan oldi. Ammo ostrogotlar ulardan uzoqlasha boshladi. San'atga ko'ra. Ostrogot haqiqatining 121 -moddasi, masalan, "agar kimdir xo'jayindan xabar olmasdan, ustun yoki qulga qarz bergan bo'lsa, u qarzni peculiumdan, ya'ni o'ziga tegishli bo'lgan mulkdan qaytarishi mumkin edi". Yangisi bor edi feodal shakli koloniya, avvalgisidan farqi shundaki, nafaqat qul yoki ersiz ijarachi, balki erkin dehqon ham ustun bo'lishi mumkin edi. Alamann haqiqatiga ko'ra (22, 3), kolonistlar o'z uy xo'jaliklarini boshqaradilar, lekin ular cherkovga natura bo'yicha soliq to'lashi yoki haftada 3 kun korveda ishlashlari kerak. Qullarning huquqiy maqomida ham o'zgarishlar yuz bermoqda. Masalan, qullarning erkin qullar bilan nikohlanishiga qo'yilgan qat'iy taqiqlar zaiflashgan. Agar Rim qonuniga ko'ra, ozod ayol qul bilan munosabatda bo'lgani uchun qullikka aylangan bo'lsa va Salik haqiqatiga ko'ra u jazosiz o'ldirilishi mumkin bo'lsa, Alaman haqiqati bunday ayolga "qulga" e'tiroz bildirish huquqini bergan. xizmatchining mehnati "(18.2). Va nihoyat, IX asrda. asosiy benefitsiarlar benefitsiarlarga meros huquqini izlaydilar. Foyda o'rniga qo'yiladi adovat(Merosxo'r, foyda olishdan farqli o'laroq, feodal erga egalik qilish, lord tomonidan o'z vassaliga xizmat uchun berilgan). Katta feodallar o'z hukmronliklarida siyosiy hokimiyatga ega bo'lgan suverenlarga aylanadilar.

.