dur.
BCitabm "Əlavələr" hissəsində o x u c u la n n istifadəsi
üçün əlavə m ateriallar, kiçik en siklopediyadada isə bəzi
anlayışlarm izahı verilmişdir.
1. G E N D E R ANLAYIŞI H A Q Q IN D A
Ü M U M İ M Ə L U M A T
• Problemin mahiyyəti.
• '’Gender" anlayışı haqqmda.
• Qadin məsələsinə yeni baxış.
• Kişi və qadm stereotipləri.
X X əsrin 60-cı illərindən etibarən Q ərb ölkələrinin
sosial e lm b rin d ə (antropologiya, tarix, psixologiya, fəlsəfə
və s.) işlədilən "gender" anlayışı q a d m problem inin ələlxü-
sus, cəmiyyətdə q a d m və kişi münasibətlərinin təhlili ilə
əlaqələndirilir. Q a d m və kişi münasibətlərinin adekvat
təhlili üçün bioloji amillərin kifayət olması fıkri də bu döv-
rə təsad ü f ed irJ
X X əsrin 70-ci illərindən qərb ədəbiyyatm da, əsasən
ingilisdilli ədəbiyyatda, so n ra la r isə müxtəlif ölkələrdə,
h a z ır d a A z ç ə r b a y c a n d a d a g en d e r anlayışı h a q q ı n d a
müəyyən təd q iq at cəhdləri və mülahizələri ilə rastlaşırıq.
M ü a sir dövrdə "G ender münasibətləri'' dedikdə şər-
ti o la ra q cinslərin ancaq sosial-mədəni sahədəki o lan
q arşü ıq h münasibətləri nəzərdə tutulur. H ərçənd b u baxış
yekdilliklə qəbul edilməyib.2
U z u n illər ərzində keçmiş SSR İ-də q a d m h ü q u q ia n -
na d air h ə r hansı elmi görüşlərin m e y d a n a çıxm asm a,
məsələyə aid tədbirlərinkeçirilməsinə im k an verilmirdi.
Q ərb isə belə hesab edirdi ki, bu m övzu ilə bağh keçmiş
S S R İ m ə k a n m d a heç bir ciddi tə d q iq a t işi a p a n lm a d ığ m -
d a n və b u işə istiqamət verə biləcək xüsusiləşdirilmiş tədqi-
q a t mərkəzləri də olmamışdn'. Qeyd etm ək yerinə düşər
' R .İ b r a h i m b ə y o v a . " G e n d e r güniin tələbidir", " G e n d e r; q a d ın p ro b le m İn in
yeni m ərhələsi" k ita b ın d a , B.. 1998, s. 4.
- Z .Q u lu z a d ə " K e ç id d ö v rü n d ə r e s p u b lik a d a g e n d e r və q a d m p ro b le m lə ri" mə'
qaləsi. " G e n d e r: q a d m p ro b le m in in yeni m ərhələsi" k i l a b m d a , B., 1998, s. 8.
ki, yalnız "qadın məsələsi" m ö vzusunda ara şd ırm a la r ol-
m u şd u r. Bu təsadüfı deyildir. K eçm iş Sovetlər İttifaqm m
təbliğat a p a ra tı bütün dünyaya sü b u t etməyə çalışmışdu* ki,
"bizim ölkədə" q a d m məsələsi birdəfəlik həll edilmiş, qa-
d m l a r l a kişilərin b ə r a b ə r h ü q u q lu lu ğ u n a ta m nail
o lu n m u şd u r. Sovet dövrünün "q ad m məsələ"sində cinslərin
rəsmi bərabərliyi de-yure m öcud idi: b ərab ər iş üçün bəra-
bər əm ək h aq q ı v a r idi; h ö k u m ətin bütün səviyyələrində
q a d m la r m təmsil o lu n m a la rm ı təm in edən k v o ta sistemi və
xüsusi sosial yönümlü - q a d m la rm bir çox h ü q u q larm ı
tənzimləyən qanunvericilik qüvvədə idi. L akin de-fakto isə
cinslər arası bərabərlik məsələsi asim etrik idi. H a k im
idealogiyaya tabe olan "Q adm ş u ra " la n "q ad m məsələ"sini
tənzim ləyir, q a d m l a r m m ə n a fe və m a r a q l a r m ı ideo-
logiyaya uyğun təmsil edirdi. X X əsrin 80-ci illərində
"q a d m məsələ"si artıq ideologiyasızlaşdınldı, Q a d m şura-
ları yeni q a d m qeyri-hökum ət təşkilatları - Q H T-lərlə
əvəzləndi. M əlum Sovet H ö k u m ə ti 1981-ci ildə "Q ad m lara
m ü n a s ib ə td ə
ayrı-seçkiliyin
ləğv
o lu n m a s ı
h a q d a
K onvensiyaya" imza atm ışdu’. Sovet m ə k a n m d a ilk dəfə
isə 1991-ci ildə M o sk v a şəhərində "G ender tədqiqatları:
vəziyyəti və perspektivləri" problem lərinə dair dünyanm
qabaqcıl alimlərimnin iştirakı ilə Beynəlxalq görüş keçiril-
mişdir.
Ə ksər q ərb ölkələrində "feminist tədqiqataları",
"gender tədqiqataları" və "qadm problem ləri tədqiqatı"
m əfhum ları çox vaxt sinonim kimi işlədilmişdir. Lakin,
elmi p ra k tik a d a ənənəvi anlayış kimi bu deyim "qadm
problem lərinin lədqiqatı" m ə z m u n u n d a qəbul edilir. Bu
istiqam ət "qadm problem inin elmi qolunun" həm nəzəri
tədqiqetmə, həm də təcrübi-öyrədən hissəsi kimi təhlil
edilir. T ədqiqat bu baxım dan q a d m la rm ictimailəşməsinin
tarixi prosesini əks etdirir, o n u n tərkib hissəsini, cinslərin
m ühüm xüsusiyyətlərini araşdırır.
Gender - qcidınlann fəaliyyət p ro q ra m ı olan Pekin
P la tfo rm asın d a "cinsi xüsusiyyətləri nəzərə alan elm" kimi
xarakterizə olunur. Belə ki, Pekin Bəyannam əsinin 3-cü
P la tfo rm a sm d a deyilir; "bütün dünyyada gender bərabərli-
yinə nail olm aqla bağh q a d m la rm q arşısm d a qoyulan
məsələlər a n c a q kişilərlə tərəf-müqabillik əsasm da həll
o lu n a bilər".
G e n d e r tədqiqatları - bu, ilk növbədə cinsin sosial
psixoloji və sosial mədəni xüsusiyyətləri aspektindən öyrə-
nilməsidir. Əlbəttə, b u r a d a iqtisadiyyat, siyasət və sosial
mühit də nəzərə almır. "G ender təd lq iq atlan " anlayışı biz-
də nə elmdə, nə də içtimai h əy a td a özünə yer tapm am ışdır-
sa da, o öz predm etinə görə fəlsəfı və sosioloji tədqiqatlara
d a h a yaxındır. Bu b ax ım d an q a d m h ə rə k a tla n inkişafmm
və q a d m la r m vəziyyətinin sosial-fəlsəfı aspektinin öy-
rənilməsini qeyd etm ək olar. L akin, b u təd q iq atlarm nə-
zərə ça rp a caq fərqləri də vardır. Belə ki, q a d m la rm sosial
həyatında, d a v ra m ş m d a və digər h a lla rd a psixoloji fak-
to r la n n rolu vaxtilə qiymətləndirilməmiş, ən nəhayət qa-
dınlarm vəziyyətinin tərbiyəvi-tədrisi funksiyalarm m öy-
rənilməsi ilə ta m a m məşğul olunm am ışdır. B ununla əla-
q ə d a r bir neçə m ə q a m la n qeyd edək.
Birincisi: postsovet m ə k a n m d a yalnız yenidənqur-
m a dövründən b aşlay araq sosioloqlar bu məsələlərin öyrə-
nilməsinə diqqəti artirdılar. O n lar q a d m hakİmiyyət və
siyasətdə, q a d m və bazar, q ad ın d av ra n ışm m psixologiya-
sı və s. kimi tədqiqatlar a p a rm a ğ a başqladılar. Ə gər əvvə -
lər q a d m la r tək əməkçİ, ən yaxşı h a ld a bir a n a ya uşaqla-
rm tərbiyəçisi kimi tədqiq olun u rd u sa, s o n ra d a n tədricən
q a d m la rm vəziyyətinin, cəmiyyətdə sosioloji ro lu n u n və
psixoloji xüsusiyyətlərinin bütün müxtəlifliyi ilə sosial
analizinə keçilir.
İkincisi: həm ölkəmizdə, həm də xaricdə "q ad m mə-
sələsinin" m əzm unu nəzərə ça rp a caq dərəcədə dəyişmişdir.
Dostları ilə paylaş: |