126
Nüfuzu, mədəniyyəti və dini mənsubiyyətindən asılı olmayaraq,
bütün xalqların və azlıqların bərabər hüquqlarının tanınması və
buna hörmət; belə azlıqlar və təqdimatı olmayan xalqların
nöqteyi-nəzərlərini və ehtiyaclarını ciddiliklə qarşılamaq;
təqdimatı olmayan xalqlara və azlıqlara zorakılığın və insan
hüquqlarının kobud pozulmalarının bütün qanunsuz və əsassız
pozulmasını aşkarlamaq və ittiham etmək; məqsədlərinə nail
olmaq üçün sülh və demokratik vasitələrdən istifadə edən
hərəkatların və ya hökumətlərin qanuniliklərinin tanınması;
bütün belə hərəkatlar və belə hökumətlər ilə açıq və səmimi
dialoqa girmək və onların qeyri-zorakılığa ciddi riayət
etmələrini bir dəyər kimi mükafatlandırmaq; Ölkə hakimiyyəti
ilə üzərində hakimliyini tələb etdiyi millətlərin, xalqların və
azlıqların aralarında baş vermiş konfliktlərin sülh yolu ilə
həllində aktiv kömək etmək və dəstək vermək (UNPO 1998: 8).
Bundan əlavə, UNPO "korporasiyalara və maliyyə təşkilatlarına o
resursların ki, tükənməsi insanların həyatı onlardan asılıdır, onların
zorakı istismarını dayandırmağa; və mediya və onun məhsullarında
məsuliyyətsiz silah ticarətini və zorakı kommersiyalaşmanı irəli
aparmağın dayandırımasına" çağırır (9). Genosidi, ethnik ayrı-seçkilik,
ekoloji tarazlığın pozulmasına qarşı xalqlar tərəfindən aparılan
məhvetməmək siyasətinə müraciət, xeyirxah öldürməyən siyasət elminə
aydın iddian təqdim edir. Dünyanın böyük saylı və tanınma ehtiyaclı
yerli tayfa və azlıq xalqlarının UNPO-ya namizədliyə qeydiyyatı,
nəticədə , Birləşmiş Millətlər Təşkilatının dövlətlər olaraq üzvlərinin
sayını üstələyə bilər.
Öldürməmək və Ekologiyanın Həyat qabiliyyəti
Öldürməyən siyasət elmi ekoloji öldürücülük təhlükəsindən
bəşəriyyətin azad olmasına dəstəyi nəzərdə tutur. Biz təbiəti öldürürük
və təbiət də bizi öldürür.
Öldürməyən cəmiyyət öldürməyən ekologiyanı tələb edir. İyirminci
əsrin sonunda, insanın dağıdıcılıq qabiliyyətinin artması sayəsində,
biosferanın həyat daşıyıcı qabiliyyətinin azalması ilə əlaqədar həyəcan
artmışdır. Hərbi sənayeləşdirmə və müharibə hücumları planetin viranə
qalmasına səbə olmuşdur. Oktyabrın 28, 1982-ci ildə, BMT-nin Baş
127
Assambleyasının 111 üzvü tərəfindən qəbul edilən Təbiət üçün Dünya
Nizamnaməsində elan edilmişdir ki, "təbiət müharibə və başqa
düşmənçilik fəaliyyətləri səbəbindən yaranan deqradasiyaya qarşı
müdafiə ediləcəkdir" (Maddə 1, Hissə 5). Faciəvi dağıntılar arasında:
Vyetnam Müharibəsində Birləşmiş Ştatlar tərəfindən meşələrin kimyəvi
üsullarla xəzan edilməsi; İraq Körfəzində neft yataqlarının qəsdən
yandırması-dır. Öldürməyən siyasət elmi Barri Komoner tərəfindən
qoyulan iddiaya qarşı durur: " Biz planet ilə sülh yaratmaq üçün, onda
yaşayan adamlar arasında sülh yaratmalıyıq (Daha sadə 1990: 243)".
Başqa iddia Birləşmiş Millətlər Təşkilatının 1992-ci ildə Rio-de-
Janeyroda keçirilən Ətraf Mühit və İnkişaf Konfransının baş katibi
Moris F. Stronq tərəfindən qoyulur, "Dünyanı daha təhlükəsizliyə,
davamlı, qabil və bərabər hüquqlu gələcək naminə yeni cığır üzərinə
yerləşdirmək üçün əsas olan ekoloji inqilabdır" (BMT 1993:1). Gündəlik
21, konfransa "müharibələr davamlı inkişafa xüsusi dağıdıcı təsir
göstərir"(Bənd 24), və "sülh, inkişaf və ekoloji mühafizə qarşılıqlı olaraq
bir-birindən asılı və ayrılmazdırlar" mövzularında mürəciət
göndərmişdirlər(Bənd 25). Müraciətlər problem-həlli məqsədi ilə
ölkələrə, hökumətlərə, vətəndaşlara, qadınlara, gənclərə və yerli
xalqlara/tayfalara edilir. Bunlara ordular, hərbi sənayelər, korporasiyalar,
həmkarlar ittifaqları və siyasət alimləri əlavə edilə bilər.
Digər həyatı davam etdirmək, həyatın rifahı üçün olduğu kimi,
ekoloji təhlükə mənbələri, başqa təhdidlər kimi,.mürəkkəb və qlobaldır
Dövlət siyasətinin dürüst təşkili və tətbiqinə kömək etmək üçün, siyasət
elminin resurslarında öldürməyən perspektivliklərdən istifadə
edilməlidir. Elmin işi ekoloji təhdidlərin hansı birinin yaxşı
araşdırıldığını və hansı təcili tədbirlərin tələb olunduğunu, hansı
problemlərin təcili tədqiq edilməli olduğunu, onlar arasında prioritetlərin
müəyyənləşdirilməsini və elmi biliyin tələbat-məsuliyyət proseslərində
ictimai qərar üçün ən yaxşısı təqdimatı-dır. Yanaşma modeli İsveç
Krallığının Elmlər Akademiyası tərəfindən təqdim edilmişdir(1983;
Sebek 1983).
Öldürməyən siyasət elmi öldürməyən ekoloji problemi həll edən
işlərdə məşqul olan adamların, təşkilatlar və sosial hərəkatların
seçimində xüsusən diqqət və dəstək verir. Əhəmiyyətli müasir
128
öldürməyən ekoloji hərəkatların diapazonu Hindistanda kənd
qadınlarının ağacları xilas et Chipko hərəkatı ilə başlanmış (Veber 1989;
Nautiyal 1996), ictimai və şəxsi siyasəti dəyişmək üçün birbaşa hərəkət
edən Qrinpis (Stivenson 1997) ilə əvəzolunmuş, Almaniyada Die Grunen
(Yaşıllar) ekoloji hərəkatının və seçkili siyasi partiyanın yaranmasına
qədər irəliləmişdir.
Seçkili sistemli Die Grunen-in banisi, Petranın mirası Karin Kelli
(1947-1992), iyirmi birinci əsr üçün problemi həll edən öldürməyən
siyasət elmini təqdim edir. Bu, planeti xilas etmək naminə tərksilah üçün
hər bir kritik sahəni, iqtisadiyyatı və insan hüquqlarını nəzərə alan,
ümumdünya əməkdaşlığı hərəkatına bir çağırışdır. O "qlobal ekoloji
məsuliyyət mədəniyyətiyə" çağırır və "bütün ölkələr arasında ekoloji
əlaqələri idarə edən prinsipləri əlaqələndirməyin" təşkilinin zəruriliyini
önə gətirir (Kelly, 1992: 76). Tolstoy, Gandhi, Əbdül Qaffar Xan, Martin
Lüter Kinq, kiçik Kelli Petra ilə birlikdə, hər biri hazırda
dəyərləndirilməyə və iyirminci əsr öldürməyən qlobal dəyişikliyinə əsas
ianəçi kimi gələcəkdə və onlardan da sonrakı nəsillər arasında etiraf edil
məyə layiqlidirlər (Kelli 1989; 1992; 1994; Parkin 1994).
Öldürməmək və Problem həlli üçün Əməkdaşlıq
Başlıca məsələ, fərdlər və qlobal birliklərin problemlərinin həlli
proseslərinə sülh yolu ilə kömək etməkdir. Dəstək verənlər arasında
həyata hörmət dəyərləri daşıyan əməkdaşlıq olmadan heç nəyə- nə
təhlükəsizliyə, nə iqtisadi rifaha, nə insan hüquqlarını tanımağa, nə
ekoloji həyat qabiliyyətinə, nə də həyatın digər şərtlərinə nail oluna
bilməz. Bu, siyasət elminin problemi həll edən əməkdaşlıq proseslərinə
dəstəyindən daha çox, özünün birbaşa problemləri həll etməsi
məsuliyyəti daşıdığı demək deyildir. Bu totalitarizmi nəzərdə tutmur;
hətta anarxistlər öz azadlıqları üçün, başqa anarxistlər tərəfindən
kooperativ tanınmanı, hörməti tələb edir. Öldürməmək yanaşması
zorakılıq siyasətinə bəyanat ilə və ya məxfi yolla başçılıq edən,
konfliktlər və yarışlar üzərində əsaslanan, hakimiyyətdən son arbitr kimi
uzaqlaşmanı nəzərdə tutur. Öldürməmək siyasəti həyata sevginin
qarşılıqlı münasibəti olmaqla, problemin həllində kooperativ, daha
genişlənmiş dairəsini nəzərdə tutur. Nəzərə alsaq ki, öldürmə üstün olur
Dostları ilə paylaş: |