[]
Yüklə 7,15 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- “Allah sizin üçün çətinlik
- “O gün neçə-neçə üzlər
- «Ey iman gətirənlər! Nə mənim düşmənimi, nə də özünüzün düşmənini dost tutun».
- «Ey iman gətirənlər! Yəhudi və Xaçpərəstləri
42
musiqini dinlədiyini gördüyü zaman o dedi: “Musiqi qadağan deyildir”. Biz deyirik: “Onun fətvalarına qulaq asmayın, insanları da bu kimi kimsələrdən çəkindirin” 130
. İnsanlar üçün asanlaşdırmağı (yüngülləşdirməyi) Qardavi özü də inkar etmir. O, deyir: “Mənim qayəm – insanlar üçün asanlaşdırmaqdır” 131 .
olası heç nə yoxdur. Allahın əmr və qadağaları insanın güc və qüvvəsinə görədir. Şəriəti yüngülləşdirməyə ehtiyac yoxdur. “Allah sizin üçün çətinlik deyil, asanlıq istəyir”. (əl-Bəqərə 185). “Allah hər kəsi yalnız qüvvəsi yetdiyi qədər yükləyər (bir işə mükəlləf edər)”. (əl-Bəqərə 285). Xətaları - 1) Onun xətalarının hamısını burada bəyan etməyə vaxt olmaz. Lakin əsaslarını qeyd etməklə kifayətlənək. Başlayaq ki, Yusuf Qardavi “İxvanul Muslimin” cəmaatının xadimlərindəndir. Özü isə Əşari əqidəsindədir necə bunu “Risələtul Əzhər” 105 söyləmişdir. Onun sözlərinə əsaslansaq belə çıxır ki, Əşarilər, Mətrudilər Əhli Sünnətdəndirlər, baxmayaraq ki, Allahın İsim və Sifətlərini təhrif edrək Saleh Sələflərin yoluna zidd gedirlər 132 . Əşari etiqadının əsasıdır ki, Qardavinin etiqadında bir çox izlər buraxmışdır. Məs: O, möminlərin Cənnətdə Rəblərini görmələrini inkar edir” 133 . Bu cür yalnız zəlalət əhli olan firqələr söyləmişlər. Onlar Allaın ayələrini təhrif edərək Möminlərin Qiyamət günü Rəbblərini görmələrini inkar etmişlər. “O gün neçə-neçə üzlər nurlanacaq, və öz Rəbbinə baxacaqdır”. (əl-Qiyamə 22-23) və Hədisi və alimlərin bu barədə olan sözləri buna dəlildir. İbn Xuzeymə – rahmətullahi aleyhi - deyir ki: “Bütün müsəlmanlar, səhabələr, tabiinlər və onların ardıcılları, həmçinin bizim dövrün alimləri möminlərin Qiyamət günü öz Rəblərini görmələri barədə heç bir ixtilaf etməyiblər, hətta şübhə də etməyiblər” 134
. 2) İslamda olan Vələ vəl Bəra – Dost və Düşmən məsələsini inkar edir və buna dəvət edənləri də pisləyərək deyir: “Bu dəvət – yalandır” 135
. Allah Qurani Kərimdə bu məsələni zikr etdiyi halda o, buna zidd getmişdir. “(Ya Peyğəmbər!) Allaha və axirət gününə inanan heç bir tayfanın Allah və Onun Peyğəmbəri əleyhinə çıxanlarla – öz ataları, oğulları, qardaşları, yaxın qohumları olsalar belə - dostluq etdiyini görməzsən”. (əl-Mucadələ 22). “Sən onların bir çoxunun kafirlərlə dostluq etdiyini görürsən. Nəfslərinin onlar üçün hazırladığı şey necə də pisdir. Buna görə də Allah onlara qəzəblənmişdir və onlar əzab içində əbədi qalacaqlar, Əgər onlar Allaha, Peyğəmbərə və ona nazil olana iman gətirsəydilər, müşrikləri özlərinə dost tutmazdılar. Lakin
130 “Anil Qardavi”. 131 “Fatava Bəynə əl-İdbat” 113. 132 “əl-Mərciətul ula Lil İsləm” 352. 133 “əl-Mərciətul ula Lil İsləm” 348. 134 “Kitabu Tövhid” 145. 135 “Cəridatu Sudan” №31. 43
onların çoxu günahkarlardır, Yəhudiləri və müşrikləri iman gətirənlərə qarşı düşmənçilik edən insanların ən pisi olduğunu görəcəksən. "Biz xaçpərəstik!"– deyənləri isə dostluq baxımından iman gətirənlərə ən yaxın olduğunu görəcəksən. Çünki onların arasında keşişlər və rahiblər vardır və onlar təkəbbürlük göstərmirlər”. (əl-Maidə 80-82). «Ey iman gətirənlər! Yəhudi və Xaçpərəstləri özünüzə dost tutmayın! Onlar bir-birinin dostudurlar. Sizdən kim onlarla dostluq edərsə, o da onlardandır. Allah zalım tayfanı düz yola yönəltməz». (əl-Maidə 51). «Ey iman gətirənlər! Nə mənim düşmənimi, nə də özünüzün düşmənini dost tutun». (əl-Mumtəhinə 1). Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «İmanın ən sağlam qulpu (təzahürü) Allah üçün dostluq, Allah üçün düşmənçilik, Allah üçün sevmək, Allah üçün nifrət etməkdir» 136
. Əbu Musa əl-Əşari – radıyallahu anhu – dan rəvayət etdiyinə görə o, demişdir: «Bir gün Ömər – radıyallahu anhu – ya dedim: Mənim bir Xristian katibim var. Mənə: Vay sənin halına. Kimi sən yanında saxlayırsan. Məgər sən Allahın bu ayəsini eşitməmisən: «Ey iman gətirənlər! Yəhudi və Xaçpərəstləri özünüzə dost tutmayın! Onlar bir-birinin dostudurlar…». (əl-Maidə 51). Hənif
137 olan birisini tapsaydın nə olardı? dedi. Mən: Ey möminlərin əmiri! O, mənə yalnız yazmaq üçün lazımdır. Yazması mənə, dini isə özünə aiddir. Ömər: Allah onlara nifrət etmişkən mən onlara ikram etmərəm, Allah onları zəlil etmişkən mən onları necə ucaldım, Allah onları özündən uzaqlaşdırmış- kən mən onları necə (özümə) yaxınlaşdırım!» 138 . İmam Qurtubi – rahmətullahi aleyhi - deyir ki: “Kafirin küfrü onlara qarşı ədalətli olmağa maneə deyildir” 139
. 3) Yusuf Qardavi deyir ki: “Bizim Yəhudilərlə Cihadımız onların Yəhudi olmalarına görə deyildir, Onlarla döyüşümüz onların etiqadlarına görə deyildir, biz onlarla torpaqlara görə döyüşürük. Kafirlərlə onlar kafir olduqlarına görə döyüşmürük, onlarla torpaqlarımızı zəbt etdikləri üçün döyüşürük” 140 . Quran və Sünnəyə müxalif olmuşdur. Çünki bizim Kafirlərlə döyüşümüz etiqada görədir. İbn Ömər - radiyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Allahdan başqa ibadətə layiq haqq ilah olmadığına və Muhəmmədin Allahın Elçisi olduğuna şəhadət edincəyə, namaz qılıncaya, zəkat verincəyə qədər insanlarla vuruşmağa əmir olundum. Elə ki, bunu etdilər, İslamın haqqı müstəsna olmaqla öz qanlarını və mallarını məndən qorumuş olurlar. Haqq-hesablarını çəkmək isə Allaha
136
Əhməd 4/286, İbn Əbi Şeybə 11/14, əl-Albani «Səhih Silsilə» 998. 137
Əbu Hənifə – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: «Hənif – haqq üzərində düz yeriyən və ona uyan kimsə deməkdir. Bütün dinlərdən üz çevirərək haqqa yönələn kimsədir». «Lisanul Ərəb» 9/157, «İbn Kəsir təfsiri» 1/186,187, «Muhtarus Sihah» s. 159. Digər bir tərif isə: «Şirkdən uzaq olan, Allaha ixlas üzərində bina edilmiş dinin adıdır» Şeyx Useymin «Üç əsas». 138 Əhməd, Beyhəqi, əl-Albani “İrva” 2630. 139 “Təfsir Qurtubi” 5/85. 140 “Məcəllətur Raya” №4696, “əl-Ummatul İsləmiyyə” 70. Yüklə 7,15 Mb. Dostları ilə paylaş:
|