Microsoft Word Var olandan,Var olmusuq duzelish esas son docx

101 
 
Seyyidlik  İşıq, Paklıq  və  Müqəddəslik  məzmuisidir. 
Mir Mövsüm Ağa Seyyidliyi xeyirxahdır Seyyidliyi, nicatdır 
Seyyidliyi, köməkdir Seyyidliyi. 
Nə qədər insanlar onun qapısına getdilər və yenə də gedəcəklər. 
O, nicat və ümid qapısıdır.
 
 
Möhtəşəm konstruktor 
 
Qurulacaq bütün konstruksiyalara ilkin istinad axtarılır. Kainata 
baxdıqda planetlər də bir istinaddadırlar. Onların istinadı birgə hərəkət 
mexanikasıdır. O, birgə  hərəkət arasında 16 – sür`ət hərəkəti və 
əhatəsində varlığındadırlar. O, planetlərin kütlə və həcminə baxmayaraq 
birgə  hərəkət və sür`ətlər dəyişməz olaraq qalır. Birgə  hərəkətdə 
olduqlarından biri – birinə güc, tə`sir etməz. 
Yer aləminə baxdıqda ən böyük və möhtəşəm konstruktor Hacı 
Leyləkdir. O, bir dayaq üstə qala hörər, qala qurar, yuva qurar. O, bir 
dayaq üstə ilk çöpü necə qoyar, çöpü – çöpə necə bağlar, ilk çöpə 
köməkci çöpləri hansı hesabatla qurar? Dayaq üstə qoyulan ilk çöp, 
gətiriləcək ikinci çöp niyə düşməz, niyə dağılmaz? Yel, külək də onu 
salmaz. Hacı Leylək gözündəki ölçüsü ilə, dimdiyində uzunluğu ilə, bir 
dayaqda  gövdə  qurar,  yuva  qurar. 
Onun yuvasını dayaq üstə qar ağırlığı ilə, külək gücü ilə, yağış 
suyu ilə, ailəsi balası ilə o ağırlıqlarla o yuva heç uçmaz, tökülməz. O, 
yuva o dayaqda taraz qalar. Hacı Leylək bir dayaqda taraz qurar, özünə 
qala qurar. Biz insanlara me`marlığın ölçülərini, hesabatını, yorğunluq 
həddini, istismara uzun müddətini göstərər, nümayiş etdirər. O, 8 – lik, 
16 – lıq, 32 – lik qurar, 64 – lük qurmaz. Hacı Leylək  əsas daşıdığı 
meynə, üzüm çubuğudur o çubuq ki, dördlük hesabatındadır. 
Quşlar da yuva qurar, budaqlar arasında yuva qurar. Budaqlar 
arasını o haçaları köməkci dayaq bilər, orada yuva qurar. Hacı Leylək 
isə bir dayaqdan istifadə edər, köməkci dayaq elementlərindən istifadə 

---

102 
 
etməz, “iynə” üstündə möhtəşəmlik qurar. Qədim tarixlərdən Hacı 
Leylək tarazlıq, dəqiqlik rəmzi olub öz yuvasını ona uyğun qurar, 
model qurar, o quruluş qurar. O, qurduğu dəqiq, taraz quruluşu 
dağıtmağa güc yetməz, güc çatmaz. Haça arasında yuva qurmaz. O, bir 
dayaq üstə kütlə, çəki, uzunluq, hündürlük, dairə hesabatını konus tipdə 
gözündəki ölçüsü ilə dimdiyinə mütənasiblik, tarazlıq nöqtəsini dəqiq 
qurar. 
İnsan bina inşa edərkən o binanı, o tikilini dörd dayaq, dörd 
istinad üstündə qurar. İnsan da ilkin dördlük hesabatını qurar ki, özünə 
düşüncə bucaqları qurar. Kəndirbaz kəndir üstə, kanat üstə hərəkət edər 
o en, uzunluq görməz, o addımlarının sayını görər, öz müvazinətini 
taraz saxlar. 
Hacı Leylək qala qurar, taraz qurar, quruluş qurar, nöqtəni 
nöqtəyə taraz qurar. O, bir dayaq üstə bir böyük əzəmət varlığını qurar, 
o mə`na qurar. Hacı Leylək yazda gələr, isti ilə istidə gələr. Şum vaxtı, 
əkin vaxtı o vaxt gələr!
 
 
Мейхана, виноградная лоза, язык 
  
Дошедшая  до  нас  сквозь  века  одна  из  действительностей 
истории памяти азербайджанского народа явлается её мир газели. 
В  этом  мире  была, есть и будет  жанр  мейханы. 
Для озвучивания мейханы и доступа к философской мысли 
нужен талант. Жанр мейханы никак не связен с вином. Во многих 
случаях о мейхане звучали банальные, ложные мысли, и скрывая, с 
чем  на  самом  деле  связана  правда,  старались  озадачить  людей. 
Если  человек  пьян,  он  себя  (равновесие)  и  язык  (колкость)  не 
сумест вместить в рифму.А принцип мейханы вместился в рифму, 
являющейся  узлом  точных  логических  выражений,  остался  в  ней. 
И  рифма  мейханы  неожиданна,  скоропалительна.  Она   как 

---

103 
 
ненарущаемое 
расстояние 
(симметрия) 
между 
ячей- 
ками  виноградной лозы. 
Следя  по  телевизору  за  обсуждениями  жанра  мейханы, 
размышляем:  если  мейхана - это  мейхана,  то  что  есть  питейный 
дом? 
Большие  знатоки  мейханы  (Апшеронский  полуостров), 
показывая  один  прут  виноградной  лозы  наяву  в  качестве 
осмысленного  учебного  пособия  своим  ученикам,  приводя  в 
качестве примера природу вообще, сказали: "выражай свою мысль, 
как  лоза,  точно,  в  логике,  рифме – неожиданно , подытожив 
окончание  рифмы  на  звуке  "у" (и  в  его  кратком  варианте),  дай 
возможность  для  логического  ответа  оппоненту,  выражайся 
согласно  расстоянию  между  ячейками  прута  виноградной  лозы. 
Нельзя  выходить  за  пределы  виноградной  лозы - рифма 
нарушиться. Если нарушится рифма-мысль  нарушится, получится 
сборник слова "мейхана", нарушится гармония логики". 
Рассмотрим  рубаи  (четверостишия)  Омара  Хайяма  и 
Имадеддина  Насими.В  этих  четырехстрочных  рубаи  заключена 
четырехстрочная логика,  а место для выражения пятой строки не 
осталось.  И  рубаи  является  одной  гроздью  в  одной  виноградной 
лозе.  То  есть  в  ячейках  виноградной  лозы  симметрия  не 
нарушается.  И  катрены  Мишеля  Нострадамуса  четырехстрочные. 
"Четверица"-это выражения полноты (завершения). 
Газели  великого  "газельхана"  Алиага  Вахида  подобны 
гроздьям  спелым!  И  жанр  мейханы  между  ячейками  одной 
виноградной лозы, но не исходит из питейного дома. В питейном 
доме много голосов, но нет логики, мысль не может быть единой. 
Народ  не  может  создать  другой  народ.  Народ  не  может 
создать язык. Язык, языкознание - от  Творца. 
Обращенные  лицами  к  Мирам  и  взывающие  к  ним, 
взывающие  к  Первоисточнику,  Творцу - взывают  на  языке 
Вселенной.  Если    миры  не  знают  язык  человечества,  взывание 

---