Mənim dünyaya öyrədəcək yeni bir sözüm yoxdur
Yüklə 1,87 Mb. Pdf görüntüsü
|
69 atmışam. Bu imtinalardan sonra hiss etdim ki, özümə güvənərək davrana bilərəm. Xalqıma xidmət etmək üçün önümü kəsəcək heç bir şey qalmamışdı. O gündən başlayaraq içim inanılmaz işıqla və mutluluqla dolmuşdu. Daha sonra bir şeyə sahib olsaydım da onu bir dərdsər kimi görürdüm. Bu imtinalarımdan sonra içimi dolduran mutluluğun səbəbini aradım və böylə bir sonuca vardım: Bir şeyi öz şəxsi malım kimi saxlasaydım, qorunması üçün onu bütün dünya qarşısında savunmalı idim. Bir çox yoxsul və möhtac insanları görürdüm. Bir şey saxlayacaq olsaydım bu yoxsul və acların mənə saldırıb əlimdəkiləri almaq istədiklərində polisə uğramaq zorunda qalacaqdım. Öz- özümə düşünürdüm ki, böylə bir hadisə olsa, mənə saldıranlar kötülükləri üzündən saldırqan olmaya bilərlər. Yəqin ki, onların məndə olanlara məndən daha çox ehtiyacları var. Daha sonra da bu düşüncə məndə oluşmağa başladı ki, bir şeyə sahib olmaq günahdır. Mən yalnız başqalarının sahib ola biləcəyi şeylərə sahib ola bilərəm. Ancaq bilindiyi kimi, böylə bir şey mümkün deyildir. Bu üzdən də hər kəsin sahib ola biləcəyi tək şey heç bir şeyə sahib olmamaqdır. Başqa bir deyimlə hər şeydən iradi olaraq əl çəkmək. Bu mütləq inanc məndə özünə yer etdikdən sonra bədənimin də Tanrı iradəsinə təslim olma təmayülü ortaya çıxmalı idi. Bu üzdən də bədənim öz ixtiyarımda olduğu müddətcə əyləncələrə meyllənməməli, zövq arxasınca getməməli idi. Bədənim hər an xidmət arxasınca yürüməli, bütün oyaqlıq vaxtımı xidmətə həsr etməli idi. Bu qonu bədənim haqqında keçərli isə, o zaman paltarlarım və digər şeylərim üçün də keçərli olmalı idi. Bu üzdən də yoxsulca bir həyat tərzi 70 seçməyə qərar verdim. Şübhəsiz ki, bu yolda mütləq kamala çatmaq qeyri-mümkündür. Ancaq insan başardığı qədər bu yolda irəliləməlidir. Bu yolda daha da irəlilərə varıb hər şeydən imtina edənlər dünyanın ən bahalı xəzinələrinə sahib olduqlarını görmüş olurlar. • Ilk g ənclik çağlarımdan dini kitabları əxlaqi öyrətilərini dəyərləndirərək oxumağa alışmışdım. Mənim üçün möcüzələrin dəyəri yox idi, ilgi çəkici deyildi. Peyqəmbərlərin möcüzələr göstərdiyini deyirdilər. Bu möcüzələri söylənildiyi kimi qəbul etsəydim də, onların eyiticilik açısından mənim üçün heç bir dəyəri yox idi. Əxlaqın kürəsəl üsulları ilə bu möcüzələrin heç bir ilişkisi yoxdur. Dini öndərlərin sözləri ruhumda canlı və etkili güc qaynaqları oyadır. Bu sözləri adi xalq kütlələrindən duyduğumda bənzər təsirə qapılmıram. Sanıram bu sözlər məzhəblərin milyonlarca tərəfdarlarına da eyni təsiri göstərirlər. Məncə Hz. İsa da dünyanın ən böyük öyrətmənlərindən biridir. Heç şübhəsiz ki, O, öz zamanında vəfalı tərəfdarlarının arasında “Tanrının biricik oğlu” idi. Ancaq mənim də o şəkildə inanmağıma ehtiyac yoxdur. Hz. İsanın öyrətiləri mənə də çox təsir etmişdi. Çünkü mən Onu Tanrının oğullarından biri sayıram. Hz. İsa öz zamanında Tanrıya ən yaxın olan şəxs olmuşdur. Hz. İsa Ona inananların günahlarının cəzasını öz üzərinə götürürdü. Onlara xətasız bir örnək olmağa çalışırdı. Ancaq əzaba qatlaşmayaraq rahatca yaşamaq istəyənlər üçün bu örnək olmanın heç bir dəyəri yox idi. Arınmış altun arınmamış altundan hasil olduğu kimi, islah edilmiş bir şəxs də islah edilməyə ehtiyacı olan şəxsdən hasil olur. Mən çox 71 açıq bir şəkildə öz suçlarımı etiraf edirəm. Bu yolla da Tanrıya doğru hərəkət etdiyimi düşünürəm. Tanrıya doğru bu hərəkətimdə günəşin istisini hiss etməm yetərlidir. Özümü islah etmək üçün sadəcə qaçınmalarıma, oruclarıma, dualarıma dayanmamın çox dəyərsiz olduğunu bilirəm. Ancaq başqa bir açıdan onların mənim üçün böyük önəmi var. Çünkü bu yolla məni yaradanın qucağına sığınacağıma inanıram. • İngilis bir dostum 30 il müddətində mənə isbat etməyə çalışmış ki, hind məzhəbi kafirlikdən başqa bir şey deyildir və mən xristian olmalıyam. Zindanda olduğum zaman müxtəlif qaynaqlardan ən az üç tür “Müqəddəs Tərz bacı” * kitabını mənə göndərdilər. Bu ümidlə ki, mən onun həyatından ibrət dərsi alıb Hz. İsanı Tanrının tək oğlu kimi qəbul edəcəyəm. Mən bu kitabı böyük bir həvəslə oxudum. Ancaq “ Müqəddəs Tərzin” dəlillərini qəbul edə bilmədim. Geniş bir zehn gücünə sahib olduğumu söyləyə bilərəm. Həyatın bu olqun evrəsəində bu qonular haqda geniş və açıq zehnlə düşünmək mümkündür. Bu gün yayqın xristianlığa qarşı üsyan etmişəm. Məncə bu günkü xristianliq Hz. İsanın öyrətilərinin tərsinədir. Hz. İsa düşüncələrini dəyişik yollarla topluma çatdıran bir asiyal ı idi. Ancaq Roma imperatorluğu xristianlğı qəbul etdikdən və onu dövlət politikası durumuna gətirdikdən sonra xristianlıq bir imperialist məzhəb halına dönüşdü. Bu günə qədər də o şəkildə qalmaqdadır. Şübhəsiz ki, xristianlıq dünyasında nəcabətli istisnalar da var. Ancaq onun genəl təmayülləri söylədiyim kimidir. * Xristianl arın təbliğat kitablarından. Yüklə 1,87 Mb. Dostları ilə paylaş:
|