21
iş ğ al olunması xə bə ri Hə zrə tə yetiş dikdə bə rk qə zə blə ndi. Onun qə zə bi o qə də r çox idi ki, yeridikdə ə bası yerlə
sürünürdü. Bu zaman Hə zrə t Əli (ə leyhissalam) Kufə də n Nuxə ylə yə sarı yola (İ slam döyüş çülə rinin mə rkə zi və bazası)
düş dü. Hə zrə t bura çatdıqda orada olan hündür bir yerə qalxaraq özünün cihada tə ş viq və sə hlə nkarları damğ alayan alovlu nitqinə
baş ladı: Hə zrə t bu xütbə sində (“Nə hcül-bə lağ ə ”nin 27-ci xütbə si) ə vvə lcə cihadın fə zilə ti və ə hə miyyə ti, elə cə də
üstünlüklə rində n söhbə t açdıqdan sonra cə bhə yə getmə yə süstlük göstə rə nlə rə qarş ı öz töhmə t yağ ış ını baş layıb buyurdu:
“Ey kiş iyə bə nzə yib kiş i olmayanlar! Ey sarayda yaş ayan nazlı gə linlə rə bə nzə yə nlə r ki, ancaq öz eyş və nuş unuzun
fikirində siniz heç vaxt sizi görmə k istə mə zdim...”
“Allah sizi öldüsün ki, ürə yimi qanla doldurub sinə mi qə zə blə alovlandırdınız!” Hə zrə t bu müqə ddə s müraciə ti ilə bütün
insanları zalımlara qarş ı mübarizə və döyüş ə də və t edə rə k süstlük və sə hlə nkarlıqdan çə kindirdi.
ON ÜÇÜNCÜ HEKAYƏT
İ Kİ FƏDAKAR
Möminlə r ağ ası Hə zrə t Əli (ə leyhissalam)-ın qanlı ürə yində n qopan odlu sözlə r dağ lar və qayaları belə lə rzə yə gə tirdi,
amma orada olanların xə stə ürə klə ri hə tta az da olmuş olsa belə tə rpə nmə di, bir neçə nə fə rdə n baş qa. Onlar Əli
(ə leyhissalam)-ın çağ ırı-ş ına müsbə t cavab vermə dilə r. Hə zrə t xütbə nin sonunda üç də fə buyurdu:
“O kə s ki, itaə t olunmur, onun rə ”yi yoxdur.” Bu vaxt bir ş ə xs qardaş ı ilə birlikdə ayağ a qalxıb dedi: Ya Əmirə lmöminin, budur
mə n və qardaş ım sizin buyurduğ unuzu qə bul edirik, necə ki, Allah Hə zrə t Musanın camaatına buyurmuş du, o zaman Musa dedi:
“Pə rvə rdigara, mə nim ixtiyarım tə kcə özümə və qardaş ıma aiddir.” Bizə fə rman ver, and olsun Allaha, sə nin ə mrinlə cihad
meydanına tə rə f hə rə kə t edə rik, hə tta yolumuzda tikan və oddan ə n böyük maneə lə r belə olarsa, hamısını aradan apararıq.
Düş mə ni mə ğ lub etmə k üçün iş ə baş layarıq. Hə zrə t Əli (ə leyhissalam) onların hə r ikisini dua etdi.
ON DÖRDÜNCÜ HEKAYƏT
22
SƏFƏRBƏRLİ K
Hə zrə t Əli (ə leyhissalam) Müaviyə ə nin ordusu Ənbar ş ə hə rinə hücum etdiyi zaman İ slam ordusunu sə fə rbə r etmə k
fikirində idi. İ ş ğ alçıları qə sb etdiklə ri torpaqlardan qovmaqdan ötrü bütün imkanlarını iş ə saldı, lakin İ raq camaatının və fasızlığ ı Əli
(ə leyhissalam)-ın bu hə də fə çatmasının qarş ısını aldı.
O, odlu xütbə və inqilabi çıxış dan sonra (“Nə hcül-bə lağ ə ”nin 27-ci xütbə si) yaxın kömə kçilə rində n olan Harisi camaatı cihada
də və t etmə yə göndə rdi. Haris camaatın yanına gə lib belə fə ryad etdi: “Canlarını Allaha satıb dünyanı axirə tə də yiş ə nlə r
hardadır?
Hə r kə s bu iş də razı olsa sabah Rə hbə r mə hə llə sində yığ ılsın.” Tə yin olunmuş gün mömin və pak qə lbli ş ə xslə r
hə min mə hə llə də yığ ış mış dılar, lakin onların sayı 300 nə fə rə çatsaydı onların barə sində hökmün və rə ”yim olardı, ancaq indi
bu barə də heç bir fə rman vermə yə cə yə m!
ON BEŞ İ NCİ HEKAYƏT
ƏMƏL ADAMI OLUN!
Zə hhak ibni Qeys Müaviyə nin yaxın kömə kçilə rində n biri, elə cə də qaniçə n qarınqulu və də rbar nökə ri idi. Hə kə meyn
macə rasından və Xə varicin mə hvində n sonra Müaviyə Hə zrə t Əli (ə leyhissalam)-ın öz ordusunu onlunla müharibə yə
hazırlamasından xə bə r tutduqda və hş ə tə düş dü. Də mə ş q və ə traf camaatı Əli (ə leyhissalam)-ın ordusu ilə müharibə aparmaq
üçün hə rə kə t etmə yə ə çağ ırdı. Müaviyə Zə hhak ibni Qeysi yüz dörd min nə fə rlik ordusuna baş çı tə yin edib bütün ixtiyarları ona
tapş ıraraq hücum, qə tl və qarə t ə mri verdi. Zə hhak öz ordusu ilə Kufə yə sarı yollandı. Yol boyunca minlə rlə qə tl və qarə tə
baş ladı. Sə lə biyyə adlı mə ntə qə yə yetiş kdikdə Mə kkə yə tə rə f hə cc mə rasimini yerinə yetirmə yə gedə n karvana
hə mlə edə rə k karvan camaatını talayıb azmış kimi aldı Abdullah ibni Mə sudun qardaş ı oğ lu və Peyğ ə mbə rin sə habə si Əmr ibni
Üə ysi bir də stə öldürdü. Bu xə bə r Əli (ə leyhissalam)-a çatdıqda Hə zrə t İ raq camaatının o qoş una doğ ru gə lmə sini tə kid etdi.
Hə zrə t Əli (ə leyhissalam) camaatın süstlük etmə sini gördükdə ş ə xsə n özü Kufə də n çıxıb Qə rrə bə ynə sarı yola düş dü. Hücr
ibni Ədi özünün dilavə r və müxlis kömə kçisini çağ ırıb dörd min nə fə r döyüş çü ilə cə bhə yə yola saldı. Hücr ibni Ədi ordu ilə
hə rə kə t edə rə k Tə də mmür torpağ ında Zə hhakın qoş unu ilə toqquş du. Belə liklə müharibə baş landı. Bu döyüş də
Zə hhakın ordusundan 19 nə fə r öldürüldü. Hücrin qoş unundan isə iki nə fə r ş ə hadə tə yetiş di, axş am düş dükdə Zə hhak
kecə nin qaranlığ ından istifadə edə rə k hə min mə ntə qə də n qaçdı. Sə hə r açıldıqda Hücr ibni Ədi Zə hhakın qoş unundan bir
nə fə ri belə görmə di. Zə hhakın qoş ununun qarə t və Beytüllahil-Hə rə mə gedə n ziyarə tçilə rə hə mlə etmə k xə bə ri Əli
23
(ə leyhissalam)-a çatdıqda bir xütbə oxudu ki, hə min xütbə “Nə hcül-bə lağ ə ”də (xütbə 29) gə libdir. Bu xütbə də Hə zrə t
ünsürcə süst olanları danlayıb dedi: Ey özlə ri bir-birinin yanında olub ürə klə ri bir-birində n ayrı olanlar! Danış maqda o qə də r qaynarsınız,
sanki daş ları sındıracaqsınız, ə mə lə gə ldikdə isə süstlük göstə rirsiniz. Bilin ki, zə if və gücsüz adamlar zülmün qarş ısını heç vaxt ala
bilmə zlə r. Əmə l adamı olun söz yox! Sizlə rin iş i o yerə çatıbdır ki, qə lə bə si nə ticə siz, oxları kamansız olanlara bə nzə yirsiniz.
“And olsun Allaha ki, sözlə rinizi tə sdiq etmirə m və sizin qə lə bə nizə heç bir ümidim yoxdur.” Axı nə də rdiniz vardır, də rmanınız
nə dir? Onlar da (düş mə nlə riniz) sizin kimi adamlardır, niyə onlar də yanə tli, sizlə r isə zə if olmalısınız? Niyə gə rə k belə olsun?!
ON ALTINCI HEKAYƏT
Hİ CAZIN TANIŞ İ RAQLI İ TKİ Nİ
Doğ rudan da dünya nə qə də r aldadıcı və hiylə gə rdir. Tə lhə və Zübeyrin hə r ikisi Hə zrə t Əli (ə leyhissalam)-ı yaxş ı
tanıyırdılar. Onların hə r ikisi Hə zrə t Əli (ə leyhissalam) beyə t edə n ilk ş ə xslə rdə n idilə r. Bundan ə lavə Zübeyr Əli
(ə leyhissalam)-ın bibisi oğ lu sayılırdı Zübeyrin anası Sə fiyyə Əli (ə leyhissalam)-ın bibisi idi. Elə buna görə də Əli (ə leyhissalam)
Zübeyrin dayısı oğ lu idi. Lakin Cə mə l müharibə sində Tə lhə və Zübeyr Əlinin ordusuna qarş ı çıxdılar. Buna görə də Bə srə yə
gə lib buranı iş ğ al etdilə r.
Əli (ə leyhissalam) bu müharibə nin olduqca sülh yolu ilə qurtarmasına sə y göstə rirdi.
Hə zrə t, Tə lhə nin tə rs, Zübeyrin isə yumş aq ürə kli adam olmasını bilirdi. Mə hz elə buna görə də Abdullah ibni Abbasa
buyurdu: Mə nim tə rə fimdə n get ancaq Tə lhə ilə görüş mə , çünki, ə gə r onunla görüş mə k istə sə n Tə lhə ni buynuzları
qulağ ının ə trafında burulmuş bir heyvan tə ki görə cə ksə n ki, hə və s atına minir və deyir sakit atdır. Sə n, çalış , Zübeyr-ürə yi
yumş aq görüş ki, o mülayim adamdır. Onu görsə n mə nim sifariş imi ona yetir: “Dayın oğ lu deyir: Sə n mə ni Hicazda tanıyıb İ raqda
itirdin nə oldu ki, ilk tanış lığ ı unutdun?!” Əli (ə leyhissalam)-ın hə də fi höccə ti tamam edib müharibə yə baş lamazdan qabaq Zübeyrə
hidayə t yolunu göstə rib ona nicat vermə k idi. Zübeyr isə bu vaxt qürur adlı bir dağ ın uçurumunda dayanmış dı. İ bni Əbil Hə did yazır:
İ bni Abbas Əli (ə leyhissalam)-ın sifariş ini Zübeyrə çatdırdı, Zübeyrin cavabı isə iki baş lı idi. Belə ki, onun nə söylə mə si aydın
deyildi. Sonra yazır: Zübeyr oğ lu Abdullahın tə hriki ilə meydana atıldı, Əli (ə leyhissalam) Zübeyrin yanına gə lib Peyğ ə mbə r
sə llə llahu ə leyhi və alihi və sə llə min buyurduqlarını Zübeyrə xatırladıb dedi: “Ey Zübeyr, sə n zalımsan Əli (ə leyhissalam)-ın
müharibə sinə gedirsə n.” Zübeyr peş man olub müharibə də n ə l çə kdi. Meydandan qayıtdıqda Aiş ə onu görüb dedi: “And olsun Allaha,
Dostları ilə paylaş: |