112
Ömər (farsca bilmədiyi üçün) dedi: “Bu qız məni
söyür?”
Sonra onu satmaq qərarına gəldi. Əmirəl-mö`minin
Əli (ə) Ömərə buyurdu: “Sənin buna haqqın yoxdur.
Seçmək ixtiyarını öz öhdəsinə qoy. Hər kimi bəyənsə,
mehriyyəsini həmin şəxsin beytül-maldakı payından
hesabla”.
Ömər Əlinin (ə) təklifini bəyəndi və seçmək
ixtiyarını Şəhrəbanunun öhdəsinə qoydu. Şəhrəbanu
qabağa gəldi və əlin İmam Hüseynin (ə) çiyninə qoydu.
İmam Əli (ə) ona buyurdu: “Adın nədir?”
O cavab verdi: “Cahanşah”.
Həzrət Əli (ə) buyurdu: “Sənin adın Şəhrəbanuvəyh
olsun!”
Sonra İmam Hüseynə (ə) buyurdu: “Ey Hüseyn!
Şübhəsiz, bu qızdan sənin üçün yer üzünün ən yaxşı
insanı dünyaya gələcək”.
150
HƏZRƏT ƏLĠNĠN (Ə) ġƏHRƏBANUYA SUALI VƏ
ONUN CAVABI
Şəhrəbanunu əsir kimi Mədinəyə gətirəndə, Həzrət
Əli (ə) ondan soruşdu: “Atandan fil süvariləri (və İran
ordusunun
məğlubiyyəti) barəsində hansı sözləri
xatırlayırsan?”
Şəhrəbanu cavabında dedi: “Yadımdadır, atam o
zaman deyərdi ki, hər zaman Allahın iradəsi qalib gəlsə,
bütün arzular onun müqabilində xar və nakam olar. Hər
zaman ömürün, izzət və şövkətin sonu çatsa, ölüm vaxtı
çatacaq. Onun qabağında təslim olmaqdan başqa çarə
yoxdur”.
Həzrət Əli (ə) buyurdu: “Doğrudan da atan nə qədər
gözəl söz deyib! Bütün işlər İlahi müqəddəratın
müqabilində xar və təslim olar. Hətta əcəl çatan zaman
150
Üsuli kafi, 1-ci cild, səh.467.
113
belə, insanın xahişlərinə və gördüyü tədbirlərinə qalib
gələr”.
Həzrət Şəhrəbanu İmam Səccadı (ə) dünyaya
gətirəndə vəfat etdi.
5-İmam Baqirin (ə) anası Fatimə (ə)
İmam Baqirin (ə) əziz anası Fatimə (ə) (Ümmü
Əbdullah) İmam Həsən Müctəbanın (ə) qızı idi. İmam
Sadiq (ə) onu yad edib, şə`ni və məqamı haqqında
buyurub: “O çox doğru və düz danışan idi. İmam
Həsənin (ə) ailəsində onun kimi bir qadın olmayıb”.
İmam Baqirin (ə) üstün olmasının səbəblərindən biri
bu idi ki, iki tərəfdən (yə`ni həm ata və həm də ana)
imamətə bağlıydı. Onun əsli İmam Həsən (ə) və İmam
Hüseyn (ə) vasitəsilə risalət mənbəyi həzrət Peyğəmbərə
(s) çatır. Onun uca mə`nəvi məqamı və kəramətlərindən
biri budur ki, həzrət (ə) bir gün bir divarın altında oturur.
Birdən divar yarılır və onun uçacağını bildirən möhkəm
səs eşidilir. Həzrət (ə) divara işarə edərək buyurur: “Yox!
Mustafanın haqqına and verirəm. Allah sənə aşmağa
icazə verməsin”.
Divar onun bu sözü və işarəsindən sonra havadan
asılı vəziyyətdə qalır və İmam (ə) sağ-salamat oradan
uzaqlaşır. Bundan sonra İmam Sadiq (ə) (o Həzrətdən (ə)
təhlükənin uzaqlaşmasına xatir) yüz dinar sədəqə verir.
151
6-Ġmam Sadiqin (ə) anası Ümmü Fərvə
Həzrət İmam Sadiqin (ə) əziz anası, Fatimə adlı
möhtərəm qadın Ümmü Fərvə kimi tanınırdı. Ümmü
Fərvə İmam Səccadın (ə) xalası oğlu Qasim ibn
Məhəmməd ibn Əbu Bəkrin qızı idi. O, tanınmış şiə
fəqihi və İmam Səccada (ə) ən yaxın səhabədən sayılırdı.
İmam Sadiq (ə) də onu İmam Səccadın (ə) daha e`tibarlı
və e`timadlı səhabəsi kimi yad edirdi. Əhli-sünnə
151
Üsuli kafi, 1-ci cild, səh.469.
114
tarixçiləri onu “Tabein seyyidlər”indən və İmam
Səccadın (ə) dövründəki “yeddi fəqihlər”dən biri kimi
qeyd edirdilər. O hicri 101, ya 102, ya 108 və ya 112-ci
ildə 72 yaşında Mədinədə vəfat etdi.
152
Bir gün İmam Rzanın (ə) hüzurunda Qasim ibn
Məhəmməd ibn Əbu Bəkr və Səid ibn Musəyyibdən
(bunların hər ikisi öz əsrinin tanınmış və üstün
fəqihlərindən idi) söz açıldı. Həzrət (ə) buyurdu: “Bu iki
nəfər şiə idilər”.
153
İmam Sadiqin (ə) anası Ümmü Fərvə belə bir şəxsin
qızı idi. Onun şə`ni və məqamına İmam Sadiqin (ə)
buyurduğu sözlər kifayətdir: “Anam imanlı, pərhizkar və
yaxşı əməl sahibi olan qadın idi. Allah yaxşı əməl
edənləri çox sevər”.
Sonra buyurur, “anam nəql edir ki, atam (İmam
Baqir (ə)) ona buyurdu: “Ey Ümmü Fərvə! Mən hər
gecə-gündüz Allah dərgahından şiələrim üçün min dəfə
məğfirət diləyirəm. Çünki bizə müsibət və bəla gələndə,
Allahın onu müşahidə etdiyini yəqin edib və agah olub,
səbir edirik. Ancaq bizim şiələrimizin belə bir elm və
yəqinliyi olmadığı halda səbir edirlər”.
154
Görkəmli hədis alimi Məs`udi, “Mürucuz-zəhəb”də
rəvayət edir: “Ümmü Fərvə öz əsrinin bütün
qadınlarından daha pərhizkarı idi”.
O pərhizkar olmaqdan əlavə, o qədər dəyərli
məqama malik idi ki, onun oğlu İmam Sadiqi (ə) “İbnul-
Mukərrəmə”
(Möhtərəm
qadının
oğlu)
kimi
xatırlayırdılar.
155
152
Ə`yanuş-şiə, 8-ci cild, səh.446; Təbəqate ibn Sə`d, 5-ci cild,
səh.139; Tənqihul-məqal, 2-ci cild, səh.23 (Qasim kəlməsi); Üsuli
kafi, 1-ci cild, səh.472.
153
Tənqihul-məqal, 2-ci cild, səh.23.
154
Üsuli kafi, 1-ci cild, səh.472.
155
Rəyahinuş-şəriət, 3-cü cild, səh.17.
Dostları ilə paylaş: |