İlkel, Köleci ve Feodal Toplum



Yüklə 0,53 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə9/63
tarix11.09.2018
ölçüsü0,53 Mb.
#67939
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   63

32
Ýlkel, Köleci
ve Feodal Toplum
Böylece,  toplumun  üretici  güçlerinin  evriminde  büyük  bir
atýlým gerçekleþmiþ oldu.
Erkeklerin avda, kadýnlarýn besin toplama ve evin bakýmýn-
da uzmanlaþmasý, emek üretkenliðini artýrdý; çünkü bu uzmanlaþma,
deneyimin birikimine, üretim araçlarýnýn özelleþmesine yardým edi-
yordu.  Üretimde  çabalarýn  basit  birliði,  en  ilkel  biçimde  elbirliði,
bireyin tek baþýna ulaþamayacaðý sonuçlar saðlýyordu. Þimdi artýk,
çabalarýn  basit  elbirliði,  yerini,  yavaþ  yavaþ  topluluðun  üyelerinin
çeþitli faaliyetlerde uzmanlaþmasýna dayanan bir çeþit daha geliþmiþ
bir ortaklaþmaya býrakýyordu. Baþka bir deyiþle, çalýþmada elbirliði
doðmuþtu.
Gentilice Örgütlenmenin Doðuþu
Üretici  güçlerin  evrimi,  insanlýðýn  toplumsal  yapýsýnda
deðiþikliklere neden oldu. ilkel göçebe kalabalýðý, üretimde daha
saðlam bir birlik ve ortaklýk biçimine, yani üyeleri, ortak çalýþmayla,
cinsiyete dayanan doðal iþbölümüyle ve ortaklýðýn baðrýndaki ortak
görevlerle birbirine kenetlenmiþ gense yerini býrakýyordu.
Evlilik kurumunda deðiþiklikler baþgösterdi, akrabalýk iliþkileri,
gentesin billurlaþmasýnda büyük rol oynadý. Sayý bakýmýndan, ilkel
topluluk, tarih-öncesi göçebe kalabalýðýndan daha zayýftý, çünkü ar-
týk üretici güçlerin ilerlemesi, üretim için pek çok kiþinin ayný za-
manda  ve  deðiþmez  bir  þekilde  birarada  bulunmalarým  zorunlu
kýlmýyordu. Ama, bazý iþler (özellikle sürek avý), zaman zaman gen-
tesin geçici 
[sayfa 33]
 olarak daha kalabalýk topluluklar halinde ya da
kabileler (tribu, aþiret) halinde birleþmesini gerektiriyordu.
Bu þekilde beliren kabile topluluðu da, karþýlýklý olarak dil
ortaklýðýný ve bir ölçüde, yaþayýþ biçimi ortaklýðýný belirliyordu. ilkel
göçebe topluluðunun ayýrdedici özelliði olan ve hayvanlar âlemin-
den miras kalan düzensiz cinsel iliþkilerin yerini, dýþ-evlenme (exo-
gamie), yani ayný klan üyeleri arasýnda evlenmenin yasaklanmasý
aldý. Öte yandan dýþ-evlenme, klanlar arasý baðlarý güçlendirdi, çün-
kü iç-evlenme (endogamie), ancak kabilenin oluþturduðu topluluk
içinde evlenmeyi olanaklý kýlabiliyordu.
Tamamýyla nesnel olarak ve insanlarýn bilincinden baðýmsýz
olarak akrabalar arasýnda evlenmenin yasaklanmasý, gerekli bir hale
geldi.  Grup  halinde  evlenme  hâlâ  devam  ediyordu,  ama  derece


33
Ýlkel, Köleci
ve Feodal Toplum
derece, yalnýz ana-baba ile çocuklar arasýnda deðil, kýz ve erkek
kardeþler arasýnda da evlenmenin kaldýrýldýðý görüldü.
Böylece, ortak çalýþma, üretici güçlerin ve üretim Ýliþkilerinin
ilerlemesi, insan toplumunu, giderek sürü ya da göçebe kalabalýk
halindeki ilk düzenlerini býrakarak, üretimin gereklerine daha uy-
gun olan biçime, aile düzenine geçmeye zorladýlar.
Klan Topluluðunda Üretim Ýliþkileri
Genste  olduðu  gibi,  ilkel  göçebe  kalabalýðýnda,  üretim
iliþkileri,  esas  olarak,  mevcut  üretici  güçler  düzeyine  uygun
düþüyordu. Çok kabataslak olan aletler ve üretici güçlerin pek az
geliþebilmiþ  olmasý,  topluluðun  bütün  üyelerinin,  maddî  mallarýn
üretimine katýlmalarýný gerektiriyordu.
Üretim iliþkileri, karþýlýklý yararlanma için hep birlikte çalýþan
gensler arasýnda mevcut olan üretim iliþkileriydi. Toplumun bütün
üyeleri,  maddî  mallarýn  üretimine  katýlýyordu 
[sayfa  34]
  ve  her  üye,
kendi yeteneðine göre hizmet görüyordu.
Her topluluk grubu, kendi belirli topraðýnda oturuyordu. Top-
rak ve topraðýn zenginlikleri, baþlýca emek aracýný oluþturuyordu ve
toprak, ortak olarak iþletiliyordu, yani bütün topluluða ait bulunuyor-
du.
Tarih-öncesi insanlarýn tanýnan tek eylemleri (bitkileri topla-
ma  ve  avlanma),  yalnýzca  bir  tek  toprak  mülkiyeti  biçimine  yer
veriyordu: ortaklaþa mülkiyet. Öte yandan, üretim araçlarýnýn top-
lumsal  mülkiyeti,  üretici  güçlerin  çok  düþük  düzeyde  oluþunun,
toplumun  bütün  çabalarýnýn  sürekli  olarak,  toplumun  varlýðý  için
vazgeçilmez olan maddî mallarýn üretimi üzerinde yoðunlaþmasýný
gerektirmesinden ileri geliyordu.
Tarih-öncesi insanlar, güçlerini, ortak duygularýndan ve toplu
halde çalýþmalarýndan alýyorlardý. Üretim araçlarýnýn toplumsal mül-
kiyeti – iþte, ilkel topluluktaki üretim iliþkilerinin dayandýðý temel
budur.
Üretici güçler düzeyinin düþüklüðü, çalýþmanýn toplumsal ni-
teliði, gene bunlar gibi üretim araçlarýnýn ortaklaþa mülkiyeti, karþýlýk
olarak, maddî mallarýn üleþilmesinde eþitliði gerektiriyordu. Toplum
üyelerinin ortaklaþa çalýþmalarý ile elde edilen bütün ürün, üyeler
arasýnda eþit olarak üleþiliyordu. Bu düzene karþý herhangi aykýrý bir


34
Ýlkel, Köleci
ve Feodal Toplum
davranýþ, toplumun birçok üyelerinin ölümü demek olacaktý; çün-
kü  elde  edilen  ürünler,  ancak  hayatî  gereksinmeleri  karþýlamaya
yetiyordu. Topluluðun üyelerinin hepsi, üretime eþit bir unvanla ka-
týlýyordu ve hepsi, gerek aletlerin, gerek emek ürünlerinin ortaklaþa
sahibi idiler. Bu durum, ilkel toplulukta, üyeler arasýnda, koþullar ve
servet bakýmýndan herhangi bir eþitsizlik olmayýþýný ve toplumun
toplumsal gruplara bölünmemiþ oluþunu saðlýyordu.
Ýlkel  topluluk,  sýnýfsýz  ve  insanýn  insan  tarafýndan  sömürü-
sünün bulunmadýðý bir toplumdu. 
[sayfa 35]
“Ýlkel Komünizm” Ýle Komünist Toplum
Arasýndaki Temel Ayrým
Bazan, ilkel topluluk, karþýlýklý olarak, “ilkel komünist toplum”
ve bu toplumun baðrýnda yürürlükte olan üretim iliþkileri ise, ilkel
komünizm olarak adlandýrýlýr. Ama bu adlandýrma, ilkel topluluða,
ancak insanýn insan tarafýndan sömürülmesini, sýnýflara bölünmeyi,
özel mülkiyeti ve bir eþitsizliði tanýmadýðý ölçüde uygun düþer. O
zaman, insanlar  kadar  üretici  güçlerin  geliþme  düzeyinin  de  çok
ilkel oluþu ve insanýn emek üretkenliðinin çok düþük oluþu, bu ilkel
komünizmi  zorunlu  kýlýyordu.  Ýnsanlar,  doða  güçleri  karþýsýnda
güçsüzdü ve hemen hemen yazgýlarý, tümüyle bu doða güçlerine
baðlýydý. Elde edilen maddî mallar, ancak (o da her zaman deðil!)
toplumun yaþamýný sürdürebilmesini ve üyelerinin soyunu sürdür-
mesini saðlamaya yetiyordu.
Bu bakýmdan komünist toplum, bu ilkel topluluða taban taba-
na karþýttýr. Komünizm, sýnýflarýn bulunmadýðý, üretim araçlarýnýn
ortak mülkiyetine dayanan, sýnýfsýz ve “herkesten yeteneðine göre,
herkese gereksinmesi kadar” ilkesinin gerçekleþeceði bir toplum
düzenidir.
Anaerkillik
Üretici  güçlerin  geliþmesi,  cinsiyete  göre  iþbölümünü
doðurmuþtu.  Yeni  üretim  aletlerinin  yapýlýþý  ile  artýk  topluluðun
yaþamýný sürdürmek için yaptýðý bütün ortak giriþimlere: avlanma-
ya,  bitkilerin  toplanmasýna,  en  gerekli  eþyalarýn  yapýmýna,  bütün
üyelerin katýlmasýný zorunlu kýlmýyordu. Þimdi artýk, klanýn bir bölü-


Yüklə 0,53 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   63




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə