Ijtimoiy fanlar fakultiteti

1.2. XIX-XX asr induktiv mantiqining asosiy yoʻnalishlari
1991 yilda induktiv mantiq, metodologiya va fan falsafasi bo'yicha IX Xalqaro kongress bo'lib o'tdi. Zamonamizning yirik olim va induktiv mantiqshunoslaridan biri G. fon Rayt “XX asrda induktiv mantiq va falsafa” mavzusida ma’ruza qildi. Bu ma’ruzasida u formal induktiv mantiqning asrimiz falsafasida tutgan o‘rniga baho berishga harakat qildi. Mashhur olim bu yerni juda yuqori baholagan. Biroq, uning yakuniy xulosasi juda kutilmagan edi. U shunday dedi: "Menimcha, 21-asrda falsafaning etakchi tarmoqlari orasida induktiv mantiqqa o'rin bo'lmaydi".
Yigirma birinchi asrning boshlarida quyidagi paradoks aniqlandi: postindustrial iste'mol jamiyatida deintellektualizm, absurdizm, irratsionalizm va antikulturaning kuchli hujumi induktiv mantiq fanining to'liq kuchsizlanishiga olib keldi. XX asrda katta nazariy taraqqiyot. Induktiv mantiq sohasidagi faylasuflar uchun bu oldindan aytib bo'ladigan bo'lib chiqdi, ammo ba'zilar uchun induktiv mantiqiy hamjamiyat va umuman fan sifatida induktiv mantiq resurslari 21-asr boshlari madaniyatidan deyarli butunlay yo'q bo'lib ketganligi mutlaqo kutilmagan tarzda ma'lum bo'ldi. asr.
madaniyatda o'zining muhim va shubhasiz o'rnini egallay olmadi . Bir qarashda juda oddiy savol - nima uchun induktiv mantiqsiz qilolmaysiz, butun dunyodagi induktiv mantiqchilar batafsil javob bera olmadilar. 21-asr boshlarida induktiv mantiqning fan sifatidagi madaniy nufuzining tez pasayib borishi, uning sivilizatsiya maʼnaviy panoramasidagi oʻz oʻrnini yoʻqotishi hodisasini chuqur nazariy-uslubiy tushunish zarur. Endi savol tug‘iladiki, insoniyat madaniy merosining asosi bo‘lmish induktiv mantiq fani mana shunday halokatli vaziyatga tushib qolganmi, hatto shundayligicha saqlanib qoladimi?
Aytilganlarni umumlashtirish uchun biz quyidagilarni ta'kidlashimiz mumkin:
Ko'p sonli faylasuflar va induktiv mantiqchilar induktiv mantiq odamlarni to'g'ri fikrlashga o'rgatmasligi kerak deb hisoblashadi. Va bu quyidagi noqulay tartibni keltirib chiqaradi:
Induktiv mantiqshunoslar va induktiv mantiqning ahamiyati pasayib, umuman jamiyatda, madaniyatda va xususan, ilmiy jamoatchilikda induktiv mantiqni keraksiz va befoyda ilm degan qarashlar kuchaymoqda;
“fashistik fikrsizlik jamiyati”ni yaratishga qaratilgan ijtimoiy va geosiyosiy tendentsiyalarning kuchayishi kuzatilmoqda: induktiv mantiq nazariy jihatdan mavjud, lekin uning haqiqiy harakatlari mavjud emas;
o'quv rejalarida induktiv mantiqqa ajratilgan o'quv soatlarining qisqarishi boshlandi, bu esa o'quv fanlari doirasida induktiv mantiq o'rni barqarorligining zaiflashishiga olib keldi;
Talabalar tomonidan induktiv mantiq kursini o'zlashtirishda ob'ektiv qiyinchilik kuchaymoqda, o'qituvchilarda ham, talabalarda ham induktiv mantiqqa qiziqish yo'qoladi.²
. Haqiqiy ijtimoiy istiqbollari nuqtai nazaridan, "induktiv mantiqchilar uchun induktiv mantiq" pozitsiyasi boshi berk ko'chadir, ammo shuni ta'kidlash mumkinki, rasmiy induktiv mantiqning ko'plab texnikalari va usullari ularni har qanday odamning hayotida qo'llashi uchun juda zarurdir, garchi birinchi qarashda ular juda absurd ko'rinadi . Bu yerda gap formal induktiv mantiq fanidan topshiriqlar, misollar, nazariy hisob-kitoblardan foydalangan holda shaxsning muloqot madaniyatining zaruriy malakalarini egallashi haqida bormoqda. Bu erda taqqoslash mumkin. Kundalik hayotda biz tez-tez yuz kilogramm ko'tarishimiz shart emas. Ammo bu sport zalida og'irliklarni ko'tarishda tavsiya etiladi! Bu hayotda kerak bo'lmaydi, deyish juda o'ylamasdan. Biroq, bu hayotda induktiv mantiqqa bo'lgan ehtiyojni oqlashda yagona dalil emas. Induktiv mantiqning yangi modellari va yo'nalishlarini ishlab chiqish va induktiv mantiqning o'ziga xos amaliy vazifalarini e'tiborsiz qoldirmaslik kerak, induktiv mantiqni birlashgan nazariy, falsafiy va amaliy narsa deb hisoblamaslik kerak, rasmiy bilimlarning uslubiy vositalarini takomillashtirish haqida savollar bermasdan bo'lmaydi. induktiv mantiqning o'zi va boshqalar.