Camal Zeynalov
Yüklə 83,81 Kb. Pdf görüntüsü
|
www.kitabxana.net – Miilli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 293 mənada rentabelli KĠV də mövcuddur, ictimai təĢkilatlardan isə burada danıĢmağa dəyməz. Bununla belə KĠV-in rentabelliyi onun müstəqilliyini Ģərtləndirmir. Tirajın satıĢı (söhbət mətbuatdan gedir) heç vaxt xərci ödəmir, KĠV-in əsas gəlir mənbəyi reklamdır. Reklam isə, ilk növbədə biznes tərəfindən ödənilir. Bəs onda KĠV biznesə qarĢı necə çıxa bilər- məsələn, kommunist ideyalarını təbliğ edə bilər? Belə olduqda qəzetlər neçə saylarının rentabelliyini saxlaya bilər? Televiziya kanalı bu yolla neçə ay efirə çıxa bilər? Ona görə də kapitalizm Ģəraitində qeyri-dövlət KĠV-i əksər hallarda konkret biznesmenin iradəsini ifadə edir və ya bütövlükdə biznes cəmiyətinin iradəsinin ifadəçisi olur. BaĢqa cür ola bilməz. Beləliklə, müstəqil KĠV və ictimai təĢkilat sadəcə olaraq olmur, onlar ya bütün cəmiyyətdən -dövlət müəssisəsinin timsalında- ya da biznesdən, çox vaxt ayrıca bir biznesmendən asılı olurlar. KĠV və ictimai təĢkilatların müstəqilliyi haqqında bütün gözəl Ģüarlar onların dövlətdən asılılığına son qoymaq, deməli onları biznesdən asılı vəziyyətə salmaqdır. Daha bir az diqqət yetirilən vəziyyət: KĠV azadlığı- yalnız məqsəd olmayıb, həm də alətdir. Əgər siz deyə bilirsinizsə ki, qubernator, icra baĢçısı korrupsiyaya qurĢanıb- bu heç kimi narahat etmirsə, onda cu cür azadlıq kimə lazımdır? Vaxtilə Sovetlər dövründə qəzetdə kimisə tənqid edəndə bu böyük hay- küyə səbəb olurdu, həmin adamı sorğu-suala çəkirdilər. Ġndi az qala tənqid normaya çevrilib, hətta iradlara belə məhəl qoymurlar, mənəvi paklıq tapdalanıb, böyük dövlət baĢçısının iĢdə katibəsi ilə sevgi macərası gündəmə çıxarılır, müzakirə olunur, o isə yenə də öz vəzifəsini icra etməkdə davam edir. Bu cür azadlıq yalnız “buxarı buraxmağa” xidmət edir və piarın www.kitabxana.net – Miilli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 294 metodlarında biridir, çoxları elə güman edir ki, əgər o ağlına gələni danıĢa bilirsə bu elə demokratiyadır. Lakin söz azadlığı- hələ heç də bütün demokratiya deyildir, bu yalnız onun zəruri Ģərtlərindən biridir. Çox vaxt elə olur ki, biz nə istəsək danıĢmaqda azadıq, kimdə var-dövlət və hakimiyyət varsa istədikləri hər Ģeyi etməkdə azaddırlar və onlar biz deyənlərə heç fikir də vermirlər. Demokratiya- sözləĢmə, bəhsləĢmə və natiqlik incəsənətinin məĢq edilməsi deyildir. O istənilən digər idarə forması kimi hakimiyyət sistemidir. Söz azadlığı, o cümlədən siyasi təĢkilatların azadlığı yalnız o vaxt məna kəsb edir ki, hakimiyyət baĢında olanların bu hakimiyyətə tabe olanlar qarĢısındakı məsuliyyətini təmin edir. *** “Bərabərhüquqluluğun heç bir mənası yoxdur, o ancaq sözdə mümkündür”- mason lojası Savoyinin sənədində göstrərilmiĢdir. TanınmıĢ türk masonu (yəhudi əsilli) ġ.H.Değmer isə yazırdı: “Demokratiya proletariatı hələ bir müddət aldatmaq üçün uydurulmuĢ bir yalan, köhnə bir yalan, quyruqlu və xain bir yalandır”. Demokratiya haqqında mif XLIV yazı: Hakimiyyət iri kapitala tam hesabat verir və ondan asılıdır Namizəd götürdüyü pulu qazanıb qaytarır, sonra isə özü üçün pul toplamağın qayğısına qalır www.kitabxana.net – Miilli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 295 Hakimiyyət bölgüsü prinsipinə əsasən dövlət hakimiyyəti tam bir bütöv kimi yox, bir-birindən asılı olmayan dövlət orqanlarının həyata keçirdiyi müxtəlif hakimiyyət funksiyalarının (qanunveririci, icraedici və məhkəmə) məcmusu kimi baĢa düĢülür. Hakimiyyət bölgüsünə sadiqlik ixtisaslaĢma baxımından aydındır. Lakin söhbət hakimiyyətin müxtəlif qanadlarının müstəqilliyi haqqında gedəndə biz biznes tərəfindən daha asan nəzarəti təmin etmək üçün onu zəiflətmək məqsədi ilə dövlət hakimiyyətinin parçalanmasını görürük. Təsadüfi deyil ki, hakimiyyətin bölünməsi ideyası -onun qanadlarının müstəqilliyi aspektində- XVIII əsrin ortalarında burjuaziyanın hakimiyyət uğrunda mübarizəsi dövründə meydana gəlmiĢdir. Amerika polutoloqu M.Parteni belə hesab edir ki, Ģəxsi var-dövlətin azlığın əlində cəmləĢdiyi cəmiyyətdə hakimiyyətin dövlətin müxtəlif sektorları arasında parçalanması heç də cəmiyyətin demokratikləĢməsi demək deyildir- daha çox bu əksinə olan prosesdir. Amerikada bu tədbirlər xalq kütləsinin çıxıĢlarırnın qarĢısını almaq və sinfi quruluĢda dəyiĢiklik etməyə yönəldilmiĢdir. D.Zerkin “Politologiyanın əsasları” kitabında yazır ki, parçalanmıĢ hakimiyyəti yaxĢı təĢkil olunmuĢ xüsusi kapitalist dairəsinə təltif etmək yaxĢıdır. Hakimiyyətin parçalanması butaforiyadır, onun arxasında kapitalın hakimiyyəti gizlənir. Ümumiyyətlə, hakimiyyətin bölünməsi “yumĢaq hakimiyyət” prinsipinin və ya daha qədim prinsip olan “parçala və hökm et” prinsipinin həyata keçirilməsidir. Seçki haqqında məsələni çox vaxt ictimai quruluĢu müəyyən edən əsaslı məsələ adlandırırlar. J.BeĢler “Demokratiya” əsərində yazırdı: “Seçki haqqında məsələ - birinci dərəcəli Yüklə 83,81 Kb. Dostları ilə paylaş:
|