Camal Zeynalov



Yüklə 83,81 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə90/100
tarix02.10.2017
ölçüsü83,81 Kb.
#2706
1   ...   86   87   88   89   90   91   92   93   ...   100

www.kitabxana.net – Miilli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 
 
 
287 
cəmiyyət  vəhĢi  vəziyyətinə  qayıdacaqdır.  Bu  gün  bu  vəhĢi 
cəmiyyəti  istehlak  cəmiyyəti  adlandırırlar-  “Sivil  ölkələri” 
adlanan 
cəmiyyətlər 
buna 
doğru 
gedirlər. 
 Kifayət  qədər  böyük  olan  cəmiyyətdə  xalqın  hansısa 
demokratik  alətlər  vasitəsi  ilə  hakimiyyətə  nəzarət  etməsi 
qeyri-mümkündür.  Demokratiya  yalnız  iki  Ģəraitə  riayət 
olunması ilə mümkündür: birincisi, səsvermə prosesində iĢtirak 
edənlər  bir-birini  tanımalıdır;  ikincisi  yaxın  gələcəkdə 
bilavasitə  hamıya  aid  olan  ən  sadə  məsələlər  həll  olunmalıdır. 
Məsələn,  binaya  bir  nəfər  rəhbər  seçilir  ki,  o  binada  olan 
təmizliyə 
riayət 
olunmasına 
nəzarət 
etsin. 
 Tarixin  təcrübələri  təsdiq  edir  ki,  iri  kollektivlərdə 
demokratiya  prinsipcə  qeyri-mümkündür.  Nəzəriyyədə  olan 
demokratiya  və  praktikada  olan  demokratiya  arasında 
uyğunsuzluq  çoxdan  hiss  olunmuĢdur.  Bu  məsələ  ilə  bağlı 
minlərlə  kitablar,  saysız-hesabsız  məqalələr  yazılmıĢ,  çıxĢlar 
olmuĢdur. Hələ vaxtilə Platon demiĢdir ki,  beĢ  mindən  yuxarı 
adamların  olduğu  cəmiyyətdə  demokratiya  “boĢ  söz, 
kələkbazların,  hiyləgərlərin  hakimiyyətdir.  Russo  “Ġctimai 
müqavilə”də  yazırdı  ki,  böyük  dövlətlər  üçün  yeganə  idarə 
forması  yalnız  monarxiya  ola  bilər.  Demokratik  prinsiplər 
qədim  yunan  polisləri  və  müasir  kənddə  olduğu  kimi  yalnız 
balaca  kollektivlərdə  mümkündür,  burada  adamlar  Ģüurlu 
Ģəkildə, dərk edərəkdən seçirlər, çünki bir-birini tanıyırlar, həm 
də  vərəqlərlə,  kliplərlə  yox,  əyani  tanıyırlar.  Onlar  bilirlər  ki, 
Məmməd-  əyyaĢ,  tənbəldir,  Vəli  isə  yaxĢı  təsərrüfatçı,  iĢini 
biləndir.  Bu  onlara  Ģüurlu  Ģəkildə  kənddə  ağsaqqal  seçməyə 
imkan  verir.  Xalq  ordu  baĢçısını  və  ya  iqtisadiyyata  rəhbərlik 
edəcək  adamı  seçə  bilməz.  Daha  yüksək  vəzifəli  Ģəxsi  isə  o 


www.kitabxana.net – Miilli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 
 
 
288 
ümumiyyətlə 
seçməyə 
qadir 
deyildir. 
 Demokratiya cəmiyyətin proqressləĢməsinə heç cür təsir etmir, 
demokratiya  ümumiyyətlə  heç  nəyə  təsir  etmir,  onun  kapital 
üçün  cazibədarlığının,  cəmiyyət  üçün  məhvedici  olmasının 
məğzi  bundadır.  Mahiyyətcə  demokratiya  indiki  Ģəraitdə  hətta 
siyasi  hakimiyyət  forması  da  deyildir.  BU  SĠYASĠ 
HAKĠMĠYYƏTĠN  OLMAMASINI  ÖRT-BASDIR  ETMƏK 
FORMASIDIR. Ona görə də demokratiya Ģəraitində heç yerdə 
“ifratçılar” tapmaq olmur. 
*** 
 Masonların BöyüĢ ġərq Konventi 1802-ci il sənədində yazırdı: 
“Böyük ġərqin 140 lojası Fransada yayılan nurun məbədləridir. 
Minlərlə  vətəndaĢ  bu  lojalara  gəlib  öz  həyatı  məsələlərini 
müzakirə  edərlər  və  orada  hazırlanan  fikirləri  qəzetlərdə  və 
siyasi  komitələrdə  müdafiə  edərlər.  Beləliklə,  ümumi  fikirlər 
hazırlanır  və  seçkilərə  təsir  edilir.  Nəticədə  özümüzünkü  olan 
parlament,- bizim arzumuzla iĢləyir. Bu, masonluğun oyunudur 
və demokratik rejimlərdə daima belə olmalıdır”. 
 Masonların “Revista della masonika” sənədində  (1892, s.221) 
göstərilir 
ki, 
“Masonluq 
demokratiya 
mahiyyətində 
görünməlidir”.  
 Əlbəttə  ki,  masonluğa  böyük  ideallar  haqqında  illuziya  və 
kəlmələr  lazımdır.  Burjuaziyaya  da  cəmiyyət  qarĢısında  ən 
yaxĢı  vəziyyətdə  durmaq  üçün  gərəkdir.  Həm  də  ona  görə 
lazımdır  ki,  Böyük  Arxitektorun  magiyası  ilə  iĢıqlandırılmıĢ 
spesifik  burjua  məqsədləri  cəmiyyətin  Ģəxsi  məqsədi  kimi 
qələmə verilsin. 
 
 


www.kitabxana.net – Miilli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri 
 
 
289 
Demokratiya haqqında mif 
 
XLIII  yazı:  “Xalq  hakimiyyəti”,  “xalq  üçün”  illyuziyası 
yaratmaq üçün xalqdan oyuncaq kimi istifadə olunur 
 
Qərb 
ölkələrində 
nəticələrin 
hesablanması 
vaxtı 
müşahidəçilər içəri buraxılmır 
 
 “Azad  seçki”  tam  manipulyasiya  edilmiĢ  prosesdir,  onun 
məqsədi  xalqa  azadlığı  hiss  etdirməkdir.  Adamları  aldadırlar, 
sonra  isə  deyirlər  “Nə  etmək  olar,  axı  siz  özünüz  seçmisiniz”. 
Belə  çıxır  ki,  sizi  qarət  edirlər,  həm  də  sizi  bu  iĢdə  iĢtirakçı 
kimi  ittiham  edirlər.  SSRĠ-də  Ģaxtaçılar  həmin  dövrdə  ölkədə 
ən  çox  maaĢ  alanlar  olmuĢlar,  onlar  qəsəbəyə  vaxtında  sabun 
gətirilmədiyinə görə tətil edirdilər. 90-cı illərdə isə təkcə sabun 
yox,  heç  maaĢı  da  vermirdilər,  Ģaxtaçılar  aylarla  maaĢ 
almırdılar, ancaq onlar susurdular. Cana doymuĢ Ģaxtaçılar tətil 
etməyə  məcbur  olanda  da  yalnız  bir  tikə  çörək  tələb  edirdilər. 
Əvvəllər  onlar  kommunistlərin  istefasını  tələb  edirdilər-  indi 
isə  demokratların  istefasını  heç  kim  tələb  etmir;  ona  görə  yox 
ki  yaĢayıĢlarından  razıdırlar,  ona  görə  ki,  kimə  qarĢı  tətil 
edəcəklərini  bilmirlər.  C.Louell  deyirdi:  “Demokratiya  elə 
idarə formasıdır ki, burada hər bir adam öz Ģəxsi istismarçısına, 
zülmkarına 
çevrilmək 
hüququ 
alırdı”. 
 Demokraiya üskük oyuna oxĢayır: səni aldadırlar, sonra isə ələ 
alınmıĢ  polis  sənə  izah  edir  ki,  sən  özün  günahkarsan-  oyuna 
giriĢməməliydin.  Düzdür  bir  az  çılğınlıq  etdik-  demokratiya 
üskük  oynundan  da  pisdir,  çünki  üskük  oyununda  sən 
oynamaya  bilərsən,  demokratiyada  isə  oynamamaq  mümkün 


Yüklə 83,81 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   86   87   88   89   90   91   92   93   ...   100




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə