Uilyam Şekspir
DÜNYA ƏDƏBİYYATI KLASSİKLƏRİ
Avropada İntibah dövrünün ən görkəmli nümayəndələrindən biri
olmuş
Uilyam
Şekspir
öz
əsərlərində
humanizm,
xəlqilik,
həyatsevərlik ideyalarını tərənnüm etmiş, insan qəlbinin sirlərini
dərindən bilmiş, qələmə aldığı mürəkkəb hadisələrin dolğunluğu ilə
həmişə oxuculara böyük təsir göstərmişdir. Onun faciə və kome-
diyalarında əksini tapmış məsələlər, həyat haqqmda söylədiyi həqi-
qətlər, insanların bir-birinə münasibəti zaman-zaman dəyişməz qalır.
Şekspir hadisələrin dərinliyinə nüfuz edir, ilk nəzərdə əhəmiyyətsiz
görünən xırda bir hadisənin arxasında gizlənən ümumbəşəri
əhəmiyyətə malik mənaları üzə çıxara bilirdi. Şekspirin bütün əsərləri
zəmanə ilə son dərəcə bağlı olduğuna görə dünya ədəbiyyatında misli
görünməmiş tarixi əhəmiyyət kəsb etmişdir. Hər bir cəmiyyət, hər bir
xalq, yaşından, məqamından asılı olmayaraq, hər bir fərd hər dəfə
Şekspirin əsərləri ilə təmasa girərkən ondan nə isə yeni bir şey
öyrənmişdir. Buna görə də tədqiqatçılar 400 ildən artıqdır ki, onun
əsərlərim tədqiq edir və hər dəfə yeni bir fikir söyləyə bilirlər. Müasiri
Ben Conson Şekspir haqqmda demişdir: “O, bir əsr üçün deyil, bütün
zamanlar üçündür”. Şekspir həm də bütün millətlərə gərəkdir. Elə bir
xalq tapılmaz ki, onun mədəniyyətinin inkişafında Şekspirin payı
olmasın.
Şekspir Avropa İntibahının parlaq və eyni zamanda ən mürəkkəb
dövründə yaşamışdır. İntibahın ən dərin və son dərəcə böhranlı
dövründə əvvəllər Bokkaçço, Leonardo da Vinçi, Rable və digər
mütəfəkkirlərin əsərlərində irəli sürülmüş konsepsiyalar tarixin acı
təcrübəsi əsasında nəzərdən keçirilmiş və saf-çürük edilmişdir.
İntibah dövründə əsrlərdən bəri feodalizm məngənəsində yaşa-
yan insanın qarşısında ucsuz-bucaqsız üfüqlər açıldı, onun öz qüv-
vəsinə yenilməz inam yarandı və o, həyata, biliyə, yaradıcılığa meyil
etməyə başladı. İntibah dövründə insan axirət dünyası haqqmda orta
əsrlərin nağılları ilə birdəfəlik üzülüşdü, ümidini bu dünyaya bağladı,
cənnəti də, cəhənnəmi də burada axtardı. Təbiət elmlərinə, humanitar
elmlərə böyük maraq oyandı.
İntibah dövrünün insanında ən ümdə keyfiyyət inamdır. İnsanın
sonsuz imkanlarına, varlığın bütün sirlərinə nüfuz edib, onları aşkara
çıxarmaq bacarığına inam. Engels “Təbiətin dialektikası” eserində
İntibah dövrünün mahiyyətini belə aydınlaşdırır: “Bu, bəşəriyyətin o
vaxta qədər gördüyü bütün çevrilişlər içərisində ən böyük mütərəqqi
çevriliş idi, dahilərə ehtiyacı olan, öz təfəkkürü,
6
downloaded from KitabYurdu.org
ehtirası və xasiyyəti, kamilliyi və alimliyi cəhətdən dahilər yetirən bir
dövr idi...”
“Nəhənglərə ehtiyacı olan bu dövr” nəhənglər də yetirdi. Bu
dövrdə elə bir alim tapılmazdı ki, dörd-beş xarici dil bilməsin, elmin
həm nəzəri, həm də təcrübi sahəsində parlamasın. Dinin nüfuzuna
qarşı çıxan humanistlər insanm öz düşüncələrində azadlığını və
sərbəstliyini yüksək qiymətləndirir, onu hər cür mənəvi və əxlaqi
təzyiqdən, dinin buxovlanndan xilas etməyə çalışırdılar. Bu, əlbəttə
ki, bədii yaradıcılığın da yüksək nailiyyətlər əldə etməsinə gətirib
çıxartdı. İtaliyada incəsənət çiçəkləndi, Fransada, Almaniyada yeni
tipli humanist ədəbiyyat yarandı, İngiltərədə və İspaniyada klassik
ədəbiyyatın ilk nümunələri meydana gəldi.
Bu dövrün estetikası nikbin xarakter daşıyır; sənətdə gözəllik,
kamillik haqqmda düşünülür, təbiətin gözəllik qanunları kəşf edilir,
sənətkarlar sənətdə ümumiləşdirmə yolu ilə realizmin inkişafına
təkan verirlər. Bu, bədii yaradıcılığın müxtəlif janrlarının inkişafına
səbəb olur, humanist tələbləri daha dolğun və təsirli ifadə edə bilən
sənət növləri geniş inkişaf edir.
İntibah dövrünün ilkin mərhələsində insanm zahiri gözəlliyim
təsvir etmək tələbi meydana çıxanda, İtaliyada rəssamlığa, boya-
karlığa və xüsusən, portret janrına üstünlük verilirdi. Sonralar isə
insanm daxili aleminə nüfiız edib, onu bütün mürəkkəbliyi ve zid-
diyyəti ilə göstərmək meyli ön plana çəkiləndə İngiltərə və İspa-
niyada teatr janrı şöhrət qazanır. Orta əsrlər ədəbiyyatında geniş
yayılmış əfsanəvi hadisələri əks etdirən sabit süjetlər əvəzinə real
həyat və onun kəskin dramatizmini, ictimai və siyasi hadisələri, canlı
insan taleyini, onun daxili aləmini, zəngin xarakterini əks etdirən
əsərlər əsas yer tutur.
* * *
Uilyam Şekspir 1564-cü il aprelin 23-də Eyvon çayı sahilində
yerləşən, indi dünyada Şekspirin vətəni kimi məşhurlaşmış Strat- ford
şəhərində anadan olmuşdur. Atası nisbətən varlı olmuşdur.
U.Şekspirin həyatı haqqındakı yazılarda o, bir qəssab, dabbağ və
əlcəktikən kimi təsvir edilmişdir. Ədibin atası Con Şekspir bir müd-
dət Stratford şəhərinin bələdiyyə rəisi də işləmişdir.
1571-ci ildə Uilyam yerli qrammatika məktəbində oxumağa
başlayır. Burada o, yunan və latın dillərini, məntiq elmini öyrənir.
downloaded from KitabYurdu.org
Uilyam Şekspir
DÜNYA ƏDƏBİYYATI KLASSİKLƏRİ
Getdikcə ailənin maddi vəziyyəti çətinləşir, o, təhsilini davam etdirə
bilmir. Rəvayətə görə, gələcək yazıçı əvvəlcə kənd qəssabı yanında
şagird işləyir, sonra isə kəndlərdə müəllimlik edir, müəllimlik edərkən
xalq dilini, xalq ədəbiyyatım dərindən mənimsəyir. Tədqiqatçılar çox
zaman Şekspir dilinin, onun lüğət tərkibinin zənginliyini, minlərlə
zərbi-məsəlin, iyirmi mindən çox sözün işlədilməsini məhz xalq
içərisində olması və xalq dilini dərindən öyrənməsi ilə izah edirlər.
1582-ci ildə Şekspir on səkkiz yaşında ikən özündən yeddi yaş
böyük olan varlı fermer qızı Anna Heteveylə evlənir. Onların Süzan
adlı bir qızı və əkiz oğulları - Yudif və Hamlet olur. 1586-cı ildə Şekspir
Stratforddan Londona köçür. Bir rəvayətə görə, Londonda Şekspir
əvvəlcə teatra gələn əyanların atlarını saxlarmış, sonra isə teatrda
suflyor, artistlər üçün rolların üzünü köçürən, rejissor köməkçisi və
aktyor kimi çalışmışdır. Lakin bir aktyor kimi Şekspir şöhrət qazana
bilməmişdir.
Şekspir bədii yaradıcılığa teatrda başlamışdır. İlk əsərini 1590-cı
ildə yazmışdır. 1593-cü ildən Şekspir məşhur aktyor Cems Berbe- cin
rəhbərlik etdiyi teatr truppasında həm aktyor, həm də dramaturq kimi
çalışır. Bu zaman teatra və ədəbiyyata böyük həvəs göstərən
zadəganlar içərisində Şekspir qraf Sauthemptonla dostlaşır, onun təşkil
etdiyi ədəbi məclislərdə iştirak edir. Qraf Saut- hemptonun evində
Şekspir bir neçə ədib və aktyorla rastlaşır. Bura onun üçün ilk ədəbi
məktəb olur. Lakin Şekspir teatra daha çox bağlı idi. O, öz truppası ilə
şəhərləri, kəndləri gəzir, xalqla görüşür və xalqdan öyrənirdi. Getdikcə
teatrda Şekspirin mövqeyi möhkəmlənir. Berbec truppasının üzvləri
“Yer kürəsi” adlı teatr binasının əsasım qoyduqda Şekspir də həmin
prosesdə iştirak edir. Sonradan Şekspirin Stratfordda iki ev və torpaq
sahəsi almaq imkanı da olur. 1599-cu ildə isə qraf Sauthemptonun
köməyi ilə aşağı zadəgan rütbəsi də alır.
Şekspirin şöhrəti artdıqca həm tamaşaçıların, həm də teatr
mütəxəssislərinin, alimlərinin nəzərində istedadlı bir dramaturq kimi
tanınır. Şekspirin rəqibləri təhsildə, elmdə ondan yüksəkdə dursalar
da, dramaturq kimi ondan çox-çox zəif idilər. Marlo, Qrin, Ben Conson
və başqa yazıçıların eserlərində köhnə dövr insanlarının düşüncəsi,
əxlaqı əks olunurdusa, Şekspir əsərlərinin mövzusunu müxtəlif
dövrlərdən, müxtəlif ölkələrdən götürdüyünə bax
8
downloaded from KitabYurdu.org
Dostları ilə paylaş: |