Aaa tamburello indice volume IV

D

ANIELE 

M

AGGI

 

 

1508 

“Für  die  vedische  Vorstellungs  welt”  è  stampato  con  una  spaziatura  che 

intende  dare  all’espressione  tutto  il  suo  peso:  in  questo,  in  una  diversa 

rappresentazione del reale consiste la frattura sostanziale fra il mondo vedico e il 

mondo nostro. 

Certo  si  possono  ancora  sorprendere  in  Oldenberg  tentazioni  di  identificare  il 

modo  di  rappresentazione  vedico  con  il  “naturale”:  così  è  quando  Oldenberg 

definisce  appunto  “naturale”  il  computo  del  mese  lunare  da  luna  nuova  a  luna 

nuova (nel primo articolo

43

 e ancora nel secondo);

44

 su questo dettaglio la replica di 

Jacobi è fin troppo ovvia.

45

 Tale schema di interpretazione storica si trova tuttavia 

superato, sulla spinta di una continua rimeditazione indotta dalla polemica, nel terzo 

articolo, dove si legge un’affermazione di grande valore metodologico: 

 

[…] E nell’affermazione [di Jacobi] che la posizione del sole nell’equinozio sia 

più facilmente determinabile che nel solstizio è altrettanto meno contenuto un 

reale  argomento  in  favore  del  fatto  che  l’equinozio  sia  stato  effettivamente 

determinato  dagli  indiani.  Per  acclarare  che  un  determinato  punto  in  cielo  o 

sull’orizzonte  sia  stato  scoperto  si  richiede  non  solo  che  questo  possa  essere 

scoperto facilmente, ma anche che sia presente un determinato interesse volto 

alla sua scoperta.

46

 

 

Anche  i  risultati  conseguiti  dalla  scienza  rientrano  dunque  nell’ambito 

dell’“interesse” umano e la filologia vedica, anche quando si occupa di scienza – o, 

giocando, sulla scorta di Oldenberg stesso, con le valenze semantiche del termine, 

di “scienza prescientifica”

47

 –, è storia della cultura vedica.

48

 

 

 

 

 

                                                 

43

 Oldenberg, 1894, p. 633=647, n. 1. 

44

 Idem, 1895, p. 476=669. 

45

 Jacobi, 1896, p. 82=291. In realtà Oldenberg nel secondo articolo traduceva poi tale “naturalezza” in 

concordanza fra calendari di diversi popoli antichi. 

46

 Oldenberg, 1896, p. 452=30. 

47

 È il titolo dell’ultima monografia pubblicata da Oldenberg, 1919. 

48

 Una  possibilità  diversa  da  quella  astronomica,  concretizzatasi  più  recentemente,  di  stabilire  un 

aggancio  cronologico  all’interno  dei  testi  vedici  almeno  al  livello  dei  Brāhmaṇa  è  quella  che  consiste 

nell’identificazione  di  suppellettili  vediche  e  reperti  archeologici  ai  quali  sia  applicabile  il  metodo  del 

radiocarbonio  o  della  termoluminescenza.  L’applicazione  del  metodo,  su  cui  cfr.  dapprima  le  notizie 

fornite da Horsch, 1966, p. 473, n. 2; Mylius, 1970, pp. 15-16, ha assunto una ben diversa prospettiva in 

conseguenza dei lavori di Wilhelm Rau, che prendono come base le descrizioni degli oggetti fornite dai 

testi  vedici  stessi  e  dei  quali  qui  si  indicano  due  a  carattere  generale,  Rau,  1977  (con  una  critica  che 

sembra rivolta prevalentemente  contro Sankalia a p. XCII); 1983, pp. 48-50  (con un richiamo, tuttavia, 

alla prudenza suggerito dallo stato dei dati disponibili). Il tentativo di agganciare la RVS alla cronologia 

della civiltà della valle dell’Indo (o  di Harappa)  viene  meno nel  momento in cui, come ha dimostrato 

ancora Rau, 1976, le pṹr- distrutte da Indra non sono le cittadelle delle città di quella civiltà, che dunque 

resta rispetto alla RVS solo un terminus post quem imprecisabile. Ancora più vago e incerto resterebbe un 

tale termine rispetto alle testimonianze arie dei Mitanni. 

---

Astronomia indiana e datazione del Veda 

 

1509 

B

IBLIOGRAFIA 

 

B

ECHERT 

H.,

 

“The Date of the Buddha reconsidered”, Indologica Taurinensia, X, 1982 

(=Proceedings  of  the  Conference-Seminar  of  Indological  studies,  Stockholm,  October 

12

th

-16

th

, 1980), pp. 29-36 

B

ECHERT 

H.,  Die  Lebenszeit  des  Buddha  –  das  älteste  feststehende  Datum  der  indischen 

Geschichte? (Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Philologisch-

Historische Klasse, 1986, 4), Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1986 

B

ENTLEY

  J.,  Historical  View  of  the  Hindu  Astronomy,  from  the  earliest  dawn  in  India, 

down to the present time, Calcutta, Baptist Mission Press, 1823 

C

OLEBROOKE

  H.  T.,  “On  the  Religious  Ceremonies  of  the  Hindus  and  of  the 

Bráhmans especially”.  Essay  II,  Asiatic Researches,  VII,  1801,  rist.  in  Colebrooke, 

1872, pp. 232-285=148-202 (cit. secondo la rist. del 1872) 

C

OLEBROOKE

  H.  T.,  “On  the  Védas,  or  Sacred  Writings  of  the  Hindus”,  Asiatic 

Researches, VIII, 1805, rist. in Colebrooke, 1872, pp. 369-476=9-113 (cit. secondo 

la rist. del 1872) 

C

OLEBROOKE

  H.  T.,  Miscellaneous essays,  I,  2

a

  ed.,  Madras,  Higginbotham  and  Co., 

1872 

G

ONDA 

J.,  Vedic  literature  (Saṃhitās  and Brāhmaṇas)  (A history  of Indian  literature,  a 

cura di J. Gonda, I, 1), Wiesbaden, Harrassowitz, 1975 

H

ORSCH 

P., Die vedische Gāthā- und Śloka-Literatur, Bern, Francke, 1966 

J

ACOBI

 H., “Über das Alter des  Ṛig-Veda”, in Festgruss an R. von Roth zum Doktor-

Jubiläum 24. August 1893 von seinen Freunden und Schülern, con una dedica di E. 

Kuhn,  Stuttgart,  Kohlhammer,  1893,  rist.  in  Jacobi,  1970,  pp.  68-74=258-264; 

trad. ingl. = Jacobi, 1894 

J

ACOBI

  H.,  “On  the  date  of  the  Rig  Veda”,  Indian  Antiquary,  XXIII,  1894,  fasc. 

giugno, pp. 154-159 (trad. ingl. del prec., a cura di J. Morison) 

J

ACOBI

 H., “Beiträge zur Kenntnis der vedischen Chronologie”, Nachrichten von der 

Königl. Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. Philologisch-historische Klasse, 

1894 [1895], seduta del 14 aprile 1894, pp. 105-116 

J

ACOBI

  H.,  “Der  vedische  Kalender  und  das  Alter  des  Veda”,  Zeitschrift  der  Deutschen 

Morgenländischen Gesellschaft, XLIX, 1895, rist. in Jacobi, 1970, pp. 218-230=265-277 

J

ACOBI

  H.,  “Nochmals  über  das  Alter  des  Veda”,  Zeitschrift  der  Deutschen 

Morgenländischen Gesellschaft, L, 1896, rist. in Jacobi, 1970, pp. 69-83=278-292 

J

ACOBI

 H., “On the antiquity of Vedic culture”, Journal of the Royal Asiatic Society of 

Great Britain and Ireland, 1909, pp. 721-726 

J

ACOBI

  H.,  “The  Antiquity  of  Vedic  Culture”,  Journal of the Royal Asiatic Society of 

Great Britain and Ireland, 1910, pp. 456-464 

J

ACOBI

 H., Kleine Schriften, ed. a cura di B. Kölver, 1, Wiesbaden, Steiner, 1970 

K

EITH 

A.

 

B., “The Antiquity of Vedic Culture”, Journal of the Royal Asiatic Society of 

Great Britain and Ireland, 1910, pp. 464-466 

K

EITH 

A.

 

B.,  The  religion  and  philosophy  of  the  Veda  and  Upanishads,  2,  rist.  Delhi, 

Motilal Banarsidass, 1989 (1

a

 ed. 1925) 

K

OCHHAR

  R.,  The  Vedic  People.  Their  History  and  Geography,  New  Delhi,  Orient 

Longman, 2000 

---