31
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI - 80
TƏBRİKLƏR
FOLKLORUMUZUN MÜDRİK
AĞSAQQALI
Yığın-yığın kitabı var masamın üstündə bir müəllifin. Bəzən elə olub ki,
onların hamısını ani baxışnan oxuyub sona yetirmək istəmişəm. Bilmirəm, bəlkə də bu
mənim folklora bağlılığımdan irəli gələn amildi?
Əslində isə bu son bərabərliyin cavabı deyil. Azdımı məgər folklor mövzulu
yazılar arasında ilk cümləsindəncə adamı geri itələyəni?!
Amma mənim qeyd etdiyim bu dərgilər onlardan deyil. “Azərbaycan folkloru və
Aşıq yaradıcılığı” (1989), “XIX əsr Azərbaycan Aşıq yaradıcılığı” (1990), “Ozan-aşıq
sənətinin nəzəri məsələləri” (2002), “Ozan-aşıq yaradıcılığına dair araşdırmalar” – I və
II hissə (2002)…
Yox, mən bir-birindən dəyərli olan bu kitabların hamısını indi qeyd eləsəm, onda
folklorumuzun sevimli ağsaqqalı, böyük alim, kamil pedaqoq, filologiya elmləri
doktoru, professor Sədnik Paşa Pirsultanlının mübarək səksən (80) illiyiynən bağlı
mənim fikirlərimə ayrılan guşədə yer çatmaz…
Və əlbəttə, mən bir yazıda onların hamısından söz açmaq iqtidarında da deyiləm.
Sədnik müəllim özü bu tutumlu əsərlərini necə başlayıbsa, mən də eləcə mərhələ-
mərhələ təhlilinə varmışam ayrı-ayrı yazılarımda onların.
Həmişə də iri həcmli bu kitabları böyük maraqla vərəqləyirəm. Hər sətrindən dağ
çiçəyinin ətri duyulan, hər misrasından sazlı-sözlü dünyamızın sehrli sədası gələn bu
dərgahların hamısı maraqlıdı, oxunaqlıdı.
Burada bir yandan bayatıların göz yaşları içindəki nikbinliyi, bir tərəfdən Vətən,
yurd, yuva və bir də onların ideya mündəricəsini təmsil edən bəşəri ideyaların folklor
dilindəki poetik tərənnümü var…
Bütün bunlar professor Sədnik Paşayevin müdrik alim təhliliynən daha da
şirinləşir, folklor duyumlu hər kəsi onların məzmun dərinliklərinə varmağa yenidən
təhrik edir…
Alim olan kəs gərək aşiqlər içrə də çox sınaqlardan keçsin ki, peşə yollarında
dəyanəti, sədaqəti gərək olsun. Və bu minvalnan müdrik alim qələmi sınaqlardan
çıxdıqca həyat və sənət meydanında yenidən püxtələşsin. Uca göylərin mehrabı eşq
olduğu kimi, yer üzünün əşrəfi olan kainatın baş ucalığı da alimlik istedadıdır.
Bax bu mənada Sədnik Paşa Pirsultanlının əsərləri də beləcə səsinə səs verir,
qoşmalarımızın, gəraylılarımızın, dastan, əsatir və rəvayətlərimizin dünənini oyadıb bu
gününə örnək etmiş olur…
Əgər alimin fərdi ideyaları onun təhlili imkanlarında öz həllini tapırsa, deməli o,
öz sənət sonluğuna nail olur. Sədnik müəllim bu yaradıcılıq imkanlarından xali deyil.
Və burada şəxsi keyfiyyətin bir neçə amilləri cəmləşmiş olur.
32
SƏDNİK PAŞA PİRSULTANLI -80 TƏBRİKLƏR
Müdriklik, fitri istedadın bəhrəsi, alimlik, yorulmazlıq axtarışı. Deməli,
S.P.Pirsultanlının bütün bu fərdi qabiliyyətindəki özünəməxsusluq onun elmi
axtarışlarının, yaradıcılıq uğurlarının başlıca amilləridir.
Bəli, istəklilər, sənət də, sənətkar da həmişə qayğıya möhtac olub bizim
dünyamızda. Bəzən kimsə bu qayğıdan uzaq düşəndə unudulur, gözdən, könüldən
uzaqlaşır, ümidsizliyə qapılır.
Əksinə, əgər o, vaxtında qayğı görsə, qeydinə qalındıqca ümidi artar, həvəsi üstə
həvəs gələr, özünün fərdi imkanlarını elə, obaya çatdırar, ömrü birə-beş uzanar…
Sədnik müəllimin də yolları başlandığı gündən hamar olmayıb. Ürəkdən, candan
sevib bağlandığı alimlik sənətini böyük auditoriyalara nə zamansa öz istədiyi kimi
çatdıra bilmədiyi vaxtlar da olub. Lakin Pünhan qeydləriynən yaşadıb onu. Amma
ruhdan düşməyib, gecəli-gündüzlü gələcək arzularıynan pərvazlanıb. O səbəbdən də
bu gününə, güzəranına “Min şükür” deyir qədirbilən alim…
Hər kəs doğulub boya-başa çatdığı torpağın övladıdı. Axı Sədnik müəllim də
xalqımızın saz-söz beşiyi olan doğma Gəncəmizdə dünyaya gəlib. İlhamını, qidasını o
yerlərin abu-havasından alıb. Bu gün ərsəyə gətirdiyi əsərləri də ana yurdun
örnəyindən gələn bəhrələrdi. Və sən demə ozanlarımıza, aşıqlarımıza qulaq asdıqca
onun alim xəyalı ulu Göyçədən üzü Gəncəyə uzanan gözəllikləri gəzib, dolaşıb, bir
daha zövqünü rövnəqləndiribmiş…Çünki bu böyük alim telli sazın səsini ömrün bütün
anlarında dinləyərkən özünü səadət gölündə üzmüş kimi sanıb. O səbəbdən ki, onun
zövqündə təbiilik, millilik, soya-kökə bağlılıq yerindəndi, əzəlidi…
Sənət dünyamızın zəngin xəzinəsində hər incinin öz yeri, öz xanəsi var. Ona
keşik çəkən, qoruyub yaşadan sənət yolçularımız da belədir. Müxtəlif zövqlərin
təmənnasında vaxtaşırı arzulanan alimlərimizin qədirbilən dinləyicilərimizlə,
tamaşaçılarımızla görüşü də beləcə pərvəriş tapır öz növbəsində. Təkcə bir şərtlə ki, bu
sənət adamlarının daim axtarışında olaq, onların efir görüşlərinə daim qayğı göstərək.
Bax bu mənada Sədnik müəllim ömrünün ən müdrik, ən kamil çağlarında da əsil
gənclik qaynarlığıynan folklorumuzun təbliği və təhlili naminə verdiyi müsahibələr,
söylədiyi çıxışlar müdrik kamalının bəhrəsi olan cild-cild kitablarıynan yarışa girmiş
kimidi. O yorulmur, bir paraları kimi yeri gəldi-gəlmədi dünən gördüyü işlərə baxıb
öyünmür (buna haqqı olsa da), zərrəcə geri çəkilmir.
Və bütün bunları gördükcə istər-istəməz qəlbimin tam səmimiyyətiynən dilimdə
bir ifadə tələffüz edilir: - “Sədnik müəllim, sizin kimi bir alim ömrünə səksən il nədir
ki?!..”
Onu da deyim ki, sevimli müəllimimizin ilk kitabının dərcindən illər keçir. Və bu
müddətdən sonra onun hər cildliyinin ikinci nəfəslə dünyaya gəlişinin başlanması milli
folklorumuzun dəyərli tövhəsi, əbədiyaşar sənət nümunəsi kimi yüksək qiymətə layiq
olur…
Onun bütün tədqiqatlarını oxuduqca bir daha yəqinlik hasil edirəm ki, istər
təhlilləri, istər də fərdi fikirləri və deyimləri özünüdərkdən irəli gəlir və özünə inam
deməkdir. Öz müvəffəqiyyəti ilə folklorumuzun zaman-zaman yetişən korifeylərindən