5
qovuşuğu şəklində verilir, yəni məqsəd orta məktəbdə Azərbay-
can dilindən keçilən qrammatik qayda-qanunları təkrar edib
ümumiləşdirmək yox, tələbələrin praktik Azərbaycan dilinə yi-
yələnməsi, nitq mədəniyyətinin elementar problemlərini mənim-
səməsidir.
Fənnin tədrisi qarşısında praktik fəaliyyət məqsədi qoyul-
duğundan Azərbaycan dilinin ən zəruri məsələləri yığcam şə-
kildə şərh olunmaqla nitq mədəniyyəti ilə əlaqələndirilir, nitq
mədəniyyətindən gündəlik həyati əhəmiyyət daşıyan cəhətləri
ön plana çəkilməklə tələbələrin nitq vərdişlərini yüksəltmək
məqsədilə müxtəlif bədii, elmi və publisistik xarakterli orijinal
mətnlərlə möhkəmləndirilir. Hər mövzuya aid çalışma və tapşı-
rıqlar keçilmiş mövzunun təhlilinə xidmət etməklə onun tələbə-
lər tərəfindən tam başa düşülməsinə zəmin yaratmalıdır.
Mədəniyyət, danışıq və yazı mədəniyyəti anlayışları qarşı-
lıqlı əlaqə əsasında insan mədəniyyətinin tərkib hissəsi kimi
götürülür. Nitq mədəniyyəti ümumxalq danışıq dilindən, eləcə
də dialekt və şivələrdən seçmə və əvəzetmə əsasında götürül-
müş və hamıya eyni dərəcədə anlaşıqlı olan söz və ifadələrdən
istifadə etməklə ədəbi dilin normaları daxilində düzgün və ay-
dın danışmaq və yazmaqdır, nitqin düzgünlüyü, aydınlığı və
dəqiqliyi naminə həm sözlər düzgün tələffüz edilməli, intonasi-
ya, vurğu və fasilələr gözlənilməli, həm də dil vasitələrindən
məqsədəuyğun istifadə olunmalıdır.
Deməli, “Azərbaycan dili və nitq mədəniyyəti” fənninin
tədrisində məqsəd tələbələrə öz fikirlərini şifahi və yazılı for-
mada düzgün, aydın, səlis, canlı və anlaşıqlı şəkildə çatdıra bil-
mək bacarığı və vərdişlərinin yaradılmasına yardımçı olmaqdır,
yəni fiziki tərbiyə müəllimi və məşqçi olmaq istəyən idmançı
gənclər ilk əvvəl gözəl nitqə, nitq mədəniyyətinə yiyələnməli,
dilimizin üslubi imkanlarına, tələffüz və yazı qaydalarına yaxşı
bələd olmalıdırlar.
“Azərbaycan dili və nitq mədəniyyəti” dərsliyi əvvəllər
nəşr etdirilən “Nitq mədəniyyəti” kitablarına, onlardakı metod
və üsullara əsaslanır. Dərslikdə Azərbaycan dili üzrə fonetik,
6
leksik, morfoloji və sintaktik mövzular daxilində nitq mədəniy-
yətinin yeri və rolu, səciyyəvi cəhətləri, nitqin növləri, daxili və
xarici keyfiyyətləri, ədəbi dilin normaları, nitqin üslubları, da-
nışıq etikası və nitq etiketləri kimi məsələlər proqram həcmin-
də işıqlandırılır, hər mövzudan sonra verilmiş sual və tapşırıq-
larla, praktik çalışmalarla möhkəmləndirilir.
Dərslikdə Azərbaycan dili, onun tarixi, ümumxalq danışıq
dilindən ədəbi dilə yüksəldiyi dövrlər, dövlət dili statusu alma-
sında son konstitusiya aktları, nitq mədəniyyətinin mahiyyəti,
düzgün, aydın, ifadəli nitq, ədəbi dilimizin fonetik, leksik və
qrammatik normaları, natiqlik sənətinin və rabitəli nitqin ma-
hiyyətinin şifahi və yazılı nitq nümunələrində tətbiqi, xalqımı-
zın milli təfəkkürünə, etnoqrafiyasına uyğun danışıq etikası və
nitq etiketlərindən istifadə yolları işıqlandırılır.
İlk dərslərdən Azərbaycanın görkəmli şairlərinin, alimləri-
nin, siyasət adamlarının, ziyalılarının – danışanın nitqini axıra
qədər dinləmək, arzu olunan məzmunda və gələcəkdə istifadə
üçün nümunə kimi yararlıdırsa ondan bəhrələnmək fikri ön pla-
na çəkilmişdir. Faydalı məsləhətlərlə, təcrübədən keçmiş xalq
hikmətləri ilə zəngin çıxışları axıra qədər dinləmək, başa düş-
mək, örnək kimi həmişəlik yadda saxlamaq qrup tələbələrinin
səviyyəsindən asılı olsa da, onlarda belə bir zərurəti yaratmaq
müəllimin ustalığının göstəricisi olmalıdır.
Bugünkü qloballaşma, mədəniyyətlərarası proseslər döv-
ründə Azərbaycanın beynəlxalq aləmə sıx inteqrasiyası şərai-
tində yüksək səviyyəli, savadlı kadrların yetişdirilməsində təh-
silin roluna, təhsilalanın qazandığı bilik və bacarıqların keyfiy-
yətinə böyük diqqət yetirilməlidir. Yaddan çıxarmaq olmaz ki,
“təhsil prosesində əldə olunan bilik və bacarıqlar, həmçinin
etik-əxlaqi norma və dəyərlər hər bir təhsilalanın cəmiyyətin
layiqli üzvü olması üçün lazımi şərait yaradır, onu biliyi və etik
davranışı sayəsində örnək ola biləcək həmkara, nümunəvi ailə
üzvünə və vətəndaşa çevirir”. (Azərbaycan Respublikasında
təhsilin inkişafı üzrə Dövlət Strategiyası. “Azərbaycan” qəzeti,
25 oktyabr 2013-cü il.)
7
FƏNNĠN MÖVZUSU, MƏQSƏD VƏ VƏZĠFƏLƏRĠ
Tədris olunan fənn ümumi dilçiliyin böyük bir hissəsinin –
müasir Azərbaycan dilinin fonetika, leksikologiya, frazeologi-
ya, morfologiya, sintaksis və üslubiyyat bölmələrinin nitq mə-
dəniyyəti ilə sintezi kimi təqdim edilir. Azərbaycan ədəbi dili-
nin tarixi, onun türk dilləri ailəsində yeri, leksik, morfoloji və
sintaktik quruluşu fənnin verdiyi imkan daxilində nəzərdən
keçirilir. Dünyada 3500-dən çox dilin olduğu yazılır. Bu dillər
müəyyən dil qruplarına bölünür. Hər qrupa daxil olan dillərə
qohum dillər, yaxud dil ailəsi deyilir. Azərbaycan dili geneoloji
cəhətdən türk dilləri ailəsinə daxildir. Türk dilləri ailəsinin
oğuz, qıpçaq, qarluq və bulqar dil qrupları daha məşhurdur.
Qıpçaq qrupuna qazax, qırğız, qaraqalpaq, tatar, başqırd və qu-
muq dilləri, qarluq qrupuna özbək, uyğur və salar dilləri, bulqar
qrupuna çuvaş dili daxildir. Azərbaycan dili isə türk dilləri ailə-
sində oğuz dilləri qrupunun oğuz-səlcuq yarımqrupuna aiddir,
türk (osmanlı), türkmən və qaqauz dilləri ilə bir qrupda birləşir.
Azərbaycan dili tipoloji cəhətdən isə aqqlütinativ (iltisaqi) dil-
lər qrupuna daxildir, yəni dilimizdə sözlərin kökü dəyişmir,
sözdüzəltmə və sözdəyişmə funksiyası şəkilçilərlə yerinə yeti-
rilir, sözün kökü dəyişmədən şəkilçilər vasitəsilə qrammatik
formalar yaranır. Dilimiz xoş avaz yaradan səslər sisteminə,
zəngin və rəngarəng lüğət tərkibinə, tam sabitləşmiş qrammatik
quruluşa malikdir.
Müasir Azərbaycan ədəbi dilinin öyrənilməsinin həm nə-
zəri, həm də praktik əhəmiyyəti onunla bağlıdır ki, bu fənn tə-
ləbələrin ümumi bilik inkişafına, onlarda şifahi və yazılı nitq
mədəniyyətinin yöksəlməsinə yardımçı olur. Tələbələr dilin
qayda-qanunlarını dərindən mənimsədikcə ondan daha səmərə-
li və daha məqsədəuyğun istifadəyə nail olurlar. Nəticədə onla-
rın nitqi rəvan, cəlbedici və ürəyəyatan olmaqla həm özləri,
Dostları ilə paylaş: |