İmamların siması tarix guşəsində
.....................................................................................................................
156
özümə dedim ki, məgər mam Sadiq (ə) buyurmayıbmı ki, bizimlə birgə
kasıb yaşamaq başqaları ilə varlı yaşamaqdan, bizimlə birlikdə ölmək
düşmənlərlə birgə yaşamaqdan yaxşıdır?» mam Həsən Əskəri (ə) cavabında
yazır: “Bizim dostlarımızın günahları çoxaldıqda, Allah-taala onları
kasıblıqla imtahana çəkir. Bəzi vaxtlar onların bir çox günahlarından keçir.
Özün dediyin kimi bizimlə kasıb yaşamaq başqaları ilə varlı yaşamaqdan
yaxşıdır. Biz, bizə arxalananlar üçün arxa, bizdən hidayət diləyənlər üçün bir
nuruq. Biz (azğınlıqdan qurtarmaq üçün) bizə üz tutmuş şəxslərin
gözətçisiyik. Bizi istəyən şəxslər (Allah dərgahında) yüksək mərhələdə
bizimlə birlikdə olacaqlar. Bizim yolumuzu getməyənlər isə Cəhənnəm
atəşinə tərəf getməli olacaqlar.”
1
mam Həsən Əskərinin (ə) böyük şiə fəqihlərindən biri olmuş Əli ibn
Hüseyn ibn Babəveyh Qummiyə yazdığı məktub da bu məsələyə dair başqa
bir sübut ola bilər. mam (ə) bu məktubda bir sıra lazımi məsləhətləri qeyd
etdikdən sonra yazır: «Səbirli ol, ( mamın) zühurunu gözlə. Peyğəmbər (s)
buyurmuşdur ki, mənim ümmətim üçün ən yaxşı əməl zühuru gözləməkdir.
Ş
iələrimiz, oğlum ( mam Zaman (ə)) zühur edənə qədər daima qəm-qüssə
içərisində olacaqlar. Peyğəmbər (s) onun barəsində buyurub ki, yer üzü zülm
və haqsızlıqla dolduğu zaman o gəlib yer üzünü haqq-ədalətlə dolduracaq.
Ey mənim etibar etdiyim böyük fəqih! Səbr et, şiələrimizi də səbirli olmağa
çağır. Yer kürəsi Allahın ixtiyarındadır və bəndələrindən
kimi istəsə, ora (yer
kürəsinə) hakim seçər. Yaxşılıq yalnız təqvalılara, Allahdan qorxanlara
məxsusdur. Sənə və bütün şiələrə Allahın rəhmət və bərəkəti olsun!»
2
6.
Tə
rə
fdarlarını on ikinci mamın qeybə
çə
kilmə
si dövrü üçün
hazırlamaq
Hər hansı bir cəmiyyətin rəhbər və mamının qeybə çəkilməsi qeyri-təbii
bir hadisə olduğundan, eləcə də, ona inanmaq və onun qeybə çəkilməsi
nəticəsində qarşıya çıxan çətinliklərə dözmək camaat üçün son dərəcə çətin
olduğundan slam Peyğəmbəri (s) və həmçinin, mam Həsən Əskəridən (ə)
qabaqkı mamlar yavaş-yavaş camaatı bu məsələ ilə tanış edir və onlarda bu
1
Mə
naqib, c.4, sə
h.435
2
Mə
naqib, c.4, sə
h.425