1
XVIII mövzu: Təxəyyül
və yaradıcılıq
Plan:
1.
Təxəyyül haqqında anlayış. Təxəyyül insana məxsus ali psixi funksiya
kimi.
2.
Təxəyyülün fizioloji əsasları. Təxəyyül surətlərinin yaradılması prosessi.
3.
Təxəyyülün növləri. Bərpaedici və yaradıcı təxəyyül
onların başlıca
xüsusiyyətləri.
4.
Bədii elmi yaradıcılıqda təxəyyülün rolu.
Ədə
biyyat:
1.
Bayramov Ə.S., Əlizadə Ə.Ə. Psixologiya. Bakı, 2002.
2.
Əlizadə Ə.Təxəyyül. Bakı. 2007.
3.
Əliyev R.İ. Psixologiya. Bakı,
2003.
4.
Ümumi psixologiya. (A.V.Petrovskinin redaktorluğu ilə). B., “Maarif”, 1984.
Şəxsiyyətə məxsus psixi idrak prosesləri içərisində özünün spesifik
xüsusiyyətləri ilə seçilən ali psixi funksiyalardan biri təxəyyül
adlanır.
Təxəyyül
və ya fantaziya
ictimai-
əmək fəaliyyəti prosesində tarixən meydana gəlmişdir.
Təxəyyül şəxsiyyətə məxsus elə psixi törəmələrdən biridir ki, o, indiki halda olan
təlabatların çərçivəsindən kənara çıxır, gələcəyə doğru yönəlir.
Təxəyyül surətləri özlərinin gələcəyə yönəlməsi baxımından keçmişlə bağlı
olan hafizə obrazlarından və indiki anla bağlı olan qavrayış obrazlarından
fərqlənir.
Təxəyyül alimə öz tədqiqatının fərziyyəsini qurmaq üçün, rəssama yeni
əsərin eskizlərini yaratmaq üçün, yazıçıya irəlicədən ədəbi personajları göz
önündə canlandırmaq üçün, müəllimə yeni dərsə hazırlaşarkən onun gedişini,
2
şagirdlərin reaksiyasını fikrən təsəvvür etmək üçün lazımdır. Bir çox elmi ixtira
və kəşflər də məhz təxəyyülün nəticəsidir.
Coğrafiyanı öyrənən şagird onun üçün yad olan təbiəti təxəyyülündə
canlandırır. İnşa yazılar, xəritə üzərində işləyərkən, rəsm çəkərkən təxəyyül fikri
fəaliyyət, yaradıcı təfəkkür rolunda çıxış edir. Bədii əsəri oxuyan şagird ədəbi
qəhrəmanın ideal obrazını göz önünə gətirməyə açlışır və bu yalnız təxəyyülün
sayəsində mümükündür. Təxəyyülə sahib olan insan başqasının keçirdiyi
hissləri öz üsərində hiss etməyi, özünü onun yerinə qoymağı bacarır.
Təxəyyülün xüsusi növü
arzu
adlanır. O da yeni obrazların müstəqil
olaraq yaradılmasını nəzərdə tutur, lakin arzu həmişə gələcəyə yönəlmişdir və
insanın istəklərini ifadə edir. Arzunun da xeyirli və zərərli olmaqla iki əsas növü
fərqləndirilir. Xöşbəxtlik arzusu hər bir insanın çatmaq istədiyi bir diləkdir.
Təxəyyül insanın psixi proseslərinin inkişaf səviyyəsindən və şəxsiyyətin
xüsusiyyətlərindən əhəmiyyətli dərəcədə asılıdır. Məsələn, qorxu hissi insanın
yaratdığı təxəyyül surətlərində öz izini qoyur. İradəli adam işgüzarlıqla çalışır,
qarşısına qoyduğu məqsədə nail olmağa can atır. Şəxsiyyətin yüksək əqli
q
abiliyyətləri onun yaratdığı təxəyyül surətlərinin zənginliyində özünü əks etdirir.
Şəxsiyyətin psixoloji xarakteristikasında yaradısı təxəyyülün müstəsna rolu
vardır. Belə psixi vəziyyətlərdən biri ilhamdır.
O, yaradıcı fəaliyyətə böyük güc
və zəngin hisslər bəxş edir.
Uşaqlar nağıl və fantaziya aləmini çox sevirlər. Onların oyun fəaliyyətində
də təxəyyülün müstəsna rolu vardır. Məsələn, oyunda uşağın atlı rolunu ifa
etməsi üçün bir çubuq kifayətdir. O, üç stulu ardıcıl düzüb qatar düzəldir.
Təxəyyül fəaliyyət növündən asılı olmayaraq bütün insanlara məxsusdur.
Kətil düzəltmək üçün tələb olunan təxəyyül opera ariyası yazmaq üçün tələb
olunan təxəyyüldən heç də az əhəmiyyətli deyildir. Yaşından asılı olmayaraq hər
bir insan öz həyatında bu və ya dicər formada yeni bir şey yaratmağa səy
göstərir. Bu mənada təxəyyül surətləri həm oyun, həm təlim həm də əmək kimi
3
fəaliyyət növlərində əks olunur. Həm elmin həm də bədii yaradıcılıqda təxəyyül
yaradıcı fəaliyyətin zəruri şərti kimi özünü göstərir. S.Vurğun yazırdı.
Bəzə xəyalımda uğur buludlar.
Bir qətrə böyüyüb bir dəniz olur.
Dünyanın ölməyən bir qanunu var
Bir yandan boşalır, bir yandan dolur.
Rus şairi V.V. Mayakovski poeziyanın çətin bir yaradıcılıq növü olmasına
işarə edərək yazmışdı.
Poeziya da radium tək
Çətin tapılır, çətin
Bir kəlmə söz üçün
Yüz gün əmək çəkirsən
Yüz ton söz külçəsini
Arayıb
-
axtarırsan,
Yazıb yerə tökürsən
Təxəyyül insan tərəfindən əvvəllər heç vaxt qavranılmamış cism və
hadisələrin yeni surətlərini yaradılmasını əks etdirən psixi prosesdir. Bu mənada
təxəyyülə həm də yaradııc təfəkkür də adlandırırlar. Lakin bu heç də o demək
deyil ki, yeni yaradılan təxəyyül surətləri yox yerdən yaradılır. Əksinə, təxəyyül
surətləri əvvəlki həyat təcrübəsi, təsəvvürlər əsasında yaranır. Hətta böyük
yazıçıların özlərinin belə yaratdığı bədii obrazlar, tiplər həyatdan götürülür.
(M.F.Axundov “Hacı Qara”, C.Məmmədquluzadə “Novruzəli”, “Qurbanəli bəy”,
“Kəblə Əzim” və s.)
Yeni cihaz və qurğular ixtira edən alimlər onların əsasını təbiətdən,
həyatdan götürürlər. Msələn, Avtomobil,
Ve
rtalyot, Təyyarə, Pinqivin adlı, Tar
maşını, Albatros adlı su süzgəcləri, Mobil telefon (balqabaq), Yarasanın modeli
əsasında lokator yaradılıb.
4
A.S.Puşkinin “ Balıqçı və balıq nağılı”, Ə.Cəmilin “Can nənə bir nağıl de”,
S.Rüstəmin “Ana və poçtalyon şerlərində zamanın təxəyyül surətləri vardır.
İnsanın əlinin duyumu əsasında çoxlu əmək alətləri yaradılmışdır.
Şlyapa
8-
ə
qədər əşyanın bənzər
idir.
(şortik, kəpənək, lüstür, çaynikin üstündəki dəm alan,
təkər, maska, dəvənin beli və s.
)
Texniki bədii, elmi və xalq yaradıcılığının bütün sahələrində təxəyyül
surətləri əhəmiyyətli yer tutur.
Təxəyyülün 2 əsas növü vardır:
1)
Passiv (xəyal və təxəyyül)
2)
Aktiv (bərpaedici və yaradıcı)
Təxəyyül bir psixi proses kimi şəxsiyyətin fəallığı ilə şərtlənir. Bununla
belə, təxəyyüldən şəxsiyyətin ətraf mühiti
dəyişdirmək məqsədilə həmişə
istifadə olunmur. Bəzi hallarda təxəyyül aktiv fəaliyyətdən uzaq onun
əvəzedicisi kimi çıxış edir. Belə hallarda insan
müvəffəqiyyəti olaraq reallıqdan
uzaq olan fantastik təsəvvürlər sahəsini qapılır. Burada fantaziya həyatda öz
təcəssümünü tapmayan surətlər yaradır. Çox vaxt həyata keçirilməsi mümkün
olmayan davranış proqramı yaratmış olur. Təxəyyülün bu forması
passiv
təxəyyül
adlanır. İnsan passiv təxəyyülü
niyyətli olaraq fəaliyyətə gətirə bilər.
Xəyal
gələcəkdə reallaşması mümkün olan arzu və istəklərdən ibarət olduğu
halda, xülya reallaşması mümkün olmayan, ağlabatmaz fantastik istəklərdən
ibarətdir. Arzu edilən gələcəyin surətlərini yaratmaqdan ibarət olan prosesdir.
Bəzən xəyal xırda, eqoistik məişət səviyyəsində olur. Məsələn, qəşəng
geyinmək, şuba almaq və s. müxtəlif səviyyəli xəyalları müqayisə edərək
deyirlər: “Əgər xəyal uçuşdursa, bir var qartal uçuşu, bir də var toyuq uçuşu”.
X
əyal insana ilham verir, çətinliklərə qarşı mübariz olmağa, gələcəyi görməyə
imkan yaradır. Belə hesab edirlər ki, əgər insanın xəyalı, arzusu, təxəyyülü
olmasaydı, güman ki, heç bir incəsənət əsəri yaranmazdı, elmi
-
texniki kəşflər
olmazdı. Nə isə sevincli, xoş və cəlbedici, şirin şeylər və hadisələr barəsində
5
xəyallara dalmaq bütün insanlara xasdır. Lakin xülya
insanın təxəyyül
prosesində üstünlük təşkil edərsə, bu qüsurlu bir haldır və passivlik əlamətidir.
Əgər insan passivdirsə, daha yaxşı gələcək uğurunda mübarizə aparmırsa,
indiki həyatı çətin və qüssəlidirsə, o, tez
-
tez özü üçün aldadıcı, uydurulmuş
həyat yaradır ki, bu da onun tələbatlarını ani olaraq təmin etmiş olur.
Passiv
təxəyyül niyyətsiz də yaradıla bilər. Bu, əsasən şüurun ikinci siqnal
sisteminin
fəaliyyəti zəiflədikdə, müvəqqəti fəaliyyətsizlik yarandıqda, mürgüləmə, affekt
halında, yuxuda, şüurun pataloji pozğunluğu zamanı baş verir.
Passiv təxəyyüldən fərqli olaraq aktiv təxəyyül
bərpaedici yaradıcı
olmaqla meydana çıxır, düşüncə
və iradi fəaliyyətlə bağlı olur.
Təsvirə müvafiq sürətlərin yaradılmasını təşkil edən təxəyyül bərpaedici
təxəyyül
adlanır. Tədris ədəbiyyatı və bədii ədəbiyyatın qirayəti zamanı, coğrafi
xəritələr və tarixi hadisələri öyrənərkən həmin mənbələrdəki cism
və hadisələrin
təxəyyüldə canlandırılması
bərpa edilməsi daim zəruri olur.
Bərpaedici təxəyyül
təlim prosesində xüsusilə əhəmiyyətli rola malikdir.
Təlim materialını öyrənərkən şagird hadisələri təxəyyülündə canlandırır.
Yaradıcı təxəyyül bədii əsərləri oxuyarkən mühüm əhəmiyyət kəsb edir.
şagird
onun köməyi ilə əsərin qəhrəmanlarını, hadisələri, təsvir onunan yerləri “canlı
şəkildə görür”.
Bərpaedici təxəyyüldən fərqli olaraq yaradıcı təxəyyül
yaradıcı fəaliyyət
prosesində müstəqil şəkildə yeni surətlərin yaradılmasıdır. Yaradıcı
fəaliyyət
orjinal
və dəyərli məhsulların
hazırlanması, ictimai əhəmiyyətli fəaliyyətdir.
Yaradıcı fəaliyyətin mənbəyi ictimai əhəmiyyəti olan, bu və ya digər
məhsula yaranan təlabatdır. Yaradıcı təxəyyül əmək fəaliyyəti prosesində
əmələ gəlir, elmi, texniki, bədii və s kimi yaradıcı fəaliyyətin ayrılmaz cəhətlərini
təş
kil edir.
Orjinal dəyərli məhsullarında reallaşdırılan yeni sürətlərin müstəqil
yaradılmasını təmin edən təxəyyül yaradıcı təxəyyül
adlanır. Təxəyyül
prose
sləri
bir sıra psixi proseslər –
qavrayış, hafizə
və təfəkkür prosesləri kimi
6
təhlil
-
tərkib məz
mununa malikdir.
Məlumdur ki, qavrayış və hafizə proseslərində
aparılan təhlil obyektin bi
r
çox mühüm, ümumi əlamətlərini fərqləndirmək, hifz
etmək, mühüm olmayanları atmaq imkanı verir.
Y
aradıcı təxəyyül psixi proses
kimi bərpaedici təxəyyüldən daha mürəkkəbdir. Hər hansı bir əşyanın,
modelin, sxemin surətinin yaradılması, onun özünün yaradılmasından daha
mürəkkəbdir. Bununla yanaşı, bərpaedici təxəyyüllə yaradıcı təxəyyül arasında
kəskin sədd qoymaq da mümükün deyil. Aktyor rolun mahiyyətinə uyğun surət
yaradır, ifaçı
-
musiqiçi hazır əsəri ifa edir. Yəni onlar başqası tərəfindən
yaradılmış əsərə öz yaradıcılıqlarını əlavə edirlər.
Təxəyyülün təhlil
-
tərkib meyli artıq bərqərar olunmuş, hifz olunmuş
təsəvvürləri dəyişdirməkdən ibarətdir ki, bu da tamamilə yeni, əvvəllər
meydana gəlməmiş situasiyanın, modellərin yaradılmasına gətirib çıxarır.
Məsələn, Köhnə tanışı illər keçsə də, geyimi, sifət cizgiləri dəyişsə də biz onu
tanıya bilirik. Təxəyyül və fantaziya real gerçəkliyin yeni, gözlənilməz adət
edilməmiş birləşmə və rabitələrdə inikasıdır.
Təxəyyül prosesində təsəvvürlərin birləşdirilməsi (tərkib olunması) müxtəlif
formalarda həyata keçirilir.
Surətlərin tərkib edilməsinin ən elementar forması
aqqlyutinasiya
adlanır.
Aqqlütinasiya real həyatda bir
-
birinə birləşməyən müxtəlif keyfiyyətlərin
,
xassələrin, hissələrin bir
-
birinə “yanışdırılması”dır. Bir çox nağıl surətləri –
su
pərisi, div, təpəgöz, əjdaha belə yaradılır. Bundan texniki və elmi yaradıcılıqda
da istifadə olunur.
Təxəyyül surətlərinin sintezində
hiperbolizasiya
da mühüm yer tutur. Bu
cismin real ölçülərinin dəyişdirilməsi
-
böyüdülməsi və ya kiçildilməsidir. (Dağ
boyda yekə adam və cırtdan).
Fantaziya surətlərinin yaradılmasında mühüm olan yollardan biri də hər
hansı əlamətin kəskin şəkildə qabardılaraq nəzərə çatdırılmasıdır. (kəskin
karikaturalar, dostluq jarşları).
7
Təxəyyül surətlərinin yaradılmasında sxematikləşdirmə
mühüm bi
r
elementdir. Rəssam naxış elementlərini bitkilər aləmindən götürüb ornamentlər
yaradır. Bu amildən xalçaçılıqda da geniş istifadə olunun.
Tipikləşdirmə
-
eyni növlü faktlarda müşahidə olunan mühüm cəhətlərin
ayırd edilməsi və konkret surətdə təcəssüm etdirilməsidir. (Hacı Qara və s.).
Yaradıcı
prosesdə
çoxsaylı
assosiasiyaların
olması
zəruridir.
L.N.Tolstoyun yazıçının “Anna Karenina” romanı üzərində işləməsini öz
gündəliyində əks etdirmişdir.
Təxəyyülün fizioloji əsasını
böyük yarımkürələrin aşağı şöbələri təşkil
edir. Hipotalamus lambik sistem, beyin kötüyü. (Lambik sərhəd deməkdir).
İsteriya xəstələri –İ.Xristosun çarmıxa çəkilməsi.
Flober-
xanım Bovari.
Didaktigen xəstəlik –
müəllimin sarsıdıcı sözü.
Dostları ilə paylaş: |