72 Cənnət müəllim
İslamda idman
harasa getmişdi. Birdən dayənin oğlu xeymədən çıxıb
yaxmlığdakı quya tərəf getdi. Hz. Əli də onun ardınca
xeymədən çıxdı. Dayənin oğlu əyilib quyaya baxdı və
birdən ayağı sürüşüb quyuya yıxılırdı ki, qəflətən Hz. Əli
(ə) sağ əli ilə onun bir ayağından, digər əli ilə isə onun əlin
dən yapışdı. Xeyməyə qayıdan dayə uşaqları axtarsada on
ları tapmadı. Birdən oğlunun qışqırıq səsini eşidərək eşiyə
çıxdı. Səs gələn tərəfə gedərək gördüyü mənzərədən dəhşətə
gəldi və köməyə adam çağırdı. Qonşularının köməkliyi ilə
uşaq
quyudan
azad
oldu.
Həzrətin
bu
gücünə
təəccüblənən qonşular Hz. Əlini o ki, var təriflədilər.
Bu sadalanan tarixi faktlar yalnız Həzrətin hələ kör
pəlikdə göstərdiyi şücaətlər idi. Əgər biz onun islam yolun
dakı göstərdiyi şücaətlərə nəzər salsaq bunun bir daha
şahidi olarıq:
Tarixçilər bu fikirdədilər ki, ərəblər arasında Həzrət Əli
(ə) kimi şücaətli və güclü bir insan olmamışdır. Həzrət o
qədər heybətli olmuşdur ki, rəqibi onun gözünə baxdıqda
vücudulərzəyə gələrdi. İmamın heybəti rəqibin bütün mü
qavimət və hücum qüdrətini qırmışdır. Həzrətdən soruşur
lar ki, öz rəqiblərinə necə qalibgəlirsən? O buurur: «mən
kiminlə üz-üzə gəlmişəmsə, həmin şəxs özü-özünə qarşı mə
nə yardımçı olub». Seyid Rəzi bildirir ki, imam bu kə
lamında rəqibin qəlbində yaranmış qorxunu nəzərdə tutur.
Həmin qəzavatlardakı misilsiz rəşadətləri, peyğənbərə süi-
qəsd təşkil olunarkən onun yatağında yatması onun mislsiz
şücaətindən xəbər verir. Heç bir cəngavər düşmən qoşunu
nu təkbaşına yarmağa müvəffəq olmamışdır.
Həzrətin şücaətini ecazkar bilən Şeyx Müfid yazır:
«Ondan savayı bütün döyüşlərdə qalib gələn cəngavər
olmamışdır. Əksər cəngavərlərin həm qələbəsi, həm də
məğlubiyəti olmuşdur. Eləcə də heç bir döyüşçünün bir
zərbəsi ilə rəqib dünyasını dəyişməmişdir. Bəzən zərbələr
ölümcül olmuş, bəzən isə zərbə alan rəqib çağalmışdır.
Ruhi Seyfullayev
İslamda idman
Yalnız Əmirəl-möminin Əli (ə) bütün mübarizələrdə qalib
olmuş və vurduğu zərbələrdən sonra ayağa qalxan olma
mışdır. Bu özü də həzrətin ecazlarından biridir. Həzrətin ən
ali sayılası işlərində də qəribəliklər müşahidə olunmuşdur.
Bütün bunlar Allahın aşkar dəlillərindəndir».
Əlinin (ə) iman və yəqinindən qaynaqlanan qəlb gücü
kimsədə görünməmişdir. Bir dəfə Siffeyn döüşündə üzünə
niqab salıb adi bir döyüşçü tək şamlıların önünə çıxmışdı.
O qarşısına çıxan bütün döyüşçüləri qanma qəltan etdiyi
vaxt Müaviyə Əmr Asa dedi: «Bu şücaətli, ürəkli qəhrəman
kimdir?» Əmr As dedi: «Ya Abdullah ibn Abbasdır, yada
Əlinin (ə) özüdür». Müaviyə dedi: «Bəs bunu nədən tanı
maq olar?» Əmr dedi: «İbn Abbas şücaətli kişidir, amma
qoşunun həmləsi qarşısında tab gətirə bilməz. Bütün qoşu
na əmr et hücuma keçsin. Onda məlum olar ki, bu şəxs
kimdir. Əgər geri dönsə, İbn Abbasdır, yox yerində qalıb
döyüşsə, Əlidir (ə). Çünki Əlinin (ə) üstünə bütün ərəblər
yerisə, yerindən tərpənən deyil».
Müaviyə Əmr Asm sözlərini yoxlamaq üçün hücum
əmrini verdi. Bütün qoşun meydandakı cəngavərin üstünə
yeridi. Amma fədəkar döyüşçü əzəmətli dağ tək meydanda
dayanıb, sağ-sola qılınc çapırdı. Onda anladılar ki, bu cən
gavər Əlinin (ə) özüdür.
Həzrət Əlinin ən qatı düşmənləri də təsdiq edir. Həzrət
Əli (ə) zirehi yalnız döyüş libası olaraq geyirdi. Onun zire
hinin sinə hissəsində yalnız bir neçə halqa vardı. Zirehin
arxa hissəsi isə tamamiylə açıq idi. Onun zirehi haqqında
soruşulduqda həzərət belə buurmuşdur: «Mən heç vaxt
düşmənə arxa çevirmirəm, ona görə də arxadan zirehə ehti
yacım yoxdur».
Həzrət Əli (ə) yalnız Allah yolunda döyüşürdü. Müsəl
manlar onun ruhiyyəsindən güc alardılar. Əlini Zülfuqara
aparanda bütün ətrafdakılar əmin olurdu ki, qələbə yaxın
74 Cənnət müəllim
İslamda idman
dadır. Peyğənbərin (s) iştirak etdiyi bir çox qəzavatlarda
müharibənin taleyini həzərət Əlinin (ə) qılıncı həll edərdi.
Döyüşlərinin birində komandalar həzrət Əliyə (ə) de
dilər: «Əgər qarşıdakı döyüşdə məğlub olsaq, hansı nöq
tədə görüşəcəyik? Yaxşı olar ki, əvvəlcədən belə bir nöqtə
müəyyənləşdirək». Həzrət buyurdu: «Məni harada itirsə
niz, orada da axtarın. Harada döyüşə başlasam, oradan
tərpənən deyiləm».
Səhabələrdən biri həzrətə belə ərz etdi: «Döyüş üçün iti
qaçan at seçin ki, çətin vəziyyətlərdə sizi qaçıb qurtara
bilsin» Həzrət buyurdu: «mən düşmən qabağından qaçan
deyiləm ki, iti qaçan ata ehtiyacım olsun. Qaçan düşməni
də təqib edən deyiləm ki, belə bir ehtiyac yaransın. Buna
görə də mənim üçün atın necə qaçmasının əhəmiyəti yox
dur».
İbn Əbil-Hədid deyir: «həzrət Əli (ə) keçmişdəki qəhrə
manların admı tarixdən silmiş və gələcəkdəki qəhrəmanlara
tarixdə yer qoymayan şücaətli bir cəngavər idi. Onun qolu
nun gücü kiməsədə yox idi. Onunla üzbəüz hələn heç bir
döüyşçü canım sağ qurtarmamışdı. Onunla döyüşənin
qılınca ehtiyacı yoxdur. Həzrət öz rəqibini həlak edəndə
təkbir deyərdi. Ləylətül-hərirdə onun təkbirlərinin sayı
523-ə çatmışdı. Bu da onu göstərir ki, 523 düşmən həzrətin
(ə) əli ilə dünyasım dəyişmişdi.
İbn Əbil-Hədid «Nəhcül-bəlağə»nin şərhində yazır: «Bir
gün Müaviyə yuxudan oyananda Abdullah ibn Zübeyri
ayaqları tərəfdə oturmuş görür. Abdullah zarafatla Müa-
viyyəyə deyir: «Əgər istəsəydim səni öldürərdim» Müvaviyə
deyir: «bizdən sonra şücaətindən danışırsan». Abdullah
deyir: «Nə üçün mənim şücaətimi inkar edirsən? Mən mü
haribədə həzrət Əli (ə) ilə üzbəüz dayanan adamam». Müa
viyə cavabında deyir: «Əgər belə bir cürətin olsaydı, yəqin
ki, Əli (ə) səni və atanı sol əli ilə öldürər, sağ əli ilə isə bir
başqasına əl gəzdirərdi».
Ruhi Seyfullayev
İslamda idman
75
Əsl şücaət simvolu olan Əlinin (ə) həyat tarixində qorxu
sözünə yer olmamışdır. O bütün ömrünü ölümlə üzbəüz
dayanmış və şəhadət şərbətini içmək eşqi ilə yaşamışdır. O
özü belə buyurur: «And olsun Allaha, Əbu-Talibin oğlu
ölümü südəmər körpə anasının döşünü sevdiyi tək sevir».
Biz burada həzrət Əlinin (ə) qəhrəmanlıqlarını və fəda
karlıqlarını danışsaq da, həzərətin şücaətini oluduğu kimi
göstərməkdə acizik.
Kitab barədə rəy və təkliflərinizi müəlliflərə bildirmək
üçün əlaqə tel: (+994) (050) 320-08-26
Lənkəran 04.06.2006