Microsoft Word zamanin sinagi-26. 10. 16. doc
Yüklə 2,49 Kb. Pdf görüntüsü
|
Z a m a n ı n s ı n a ğ ı n d a n k e ç ə n l ə r . . . 227 zəncirini boynuma bağlayıb həyətdə hürüm. İt sahibinin əsəbləşərək ona dediyi bu sözdən sonra onu başa düşür və geri qayıdır. *** Keçmişlə indinin bir fərqi də ondadır ki, keçmişdə arzudan arzu doğardı, indi isə problemdən problem yaranır. 21.07.2015 B u l u d x a n X ə l i l o v 228 Diri ikən özlərinə qəbir qazdıranlar... Elələri var ki, diri ikən özlərinin qəbirlərini qaz- dırırlar. Hətta qəbrin başına öz şəkillərini də böyüdüb qoyurlar. Tez-tez qəbirlərini ziyarətə də gedirlər, yasin də oxudurlar. Bayram günlərində öz qəbirlərinə olan ziyarət- lərin və oxutduqları yasinlərin sayını da artırırlar. Ölü- lərin qəbirlərindən daha çox öz qəbirlərini ziyarət edirlər. Qəribədir, insan diri ikən özünə qəbir qazdırır və qəbrini ziyarət edir, yasin oxutdurur. Hələ onu demirəm ki, diri ikən özlərinə qəbir yeri götürürlər. Bunun fəlsəfəsi nədir? Mahiyyəti nədir? Bunu edənlər nə demək istəyirlər? Bəlkə də ölümlərini yada salırlar. Bəlkə ölümdən qaçma- ğın mümkün olmadığını demək istəyirlər. Bəlkə də bütün bu işləri heç mahiyyətinə varmadan edirlər. Bəlkələr çoxdur... Bir bəlkə də var. Diri ikən özlərinə qəbir qazdıranlara qazdırdıqları qəbir nəsib olacaqmı?! Elələri var ki, diri ikən qəbir daşlarını da hazırla- dırlar. Yenə də bəlkələr yaranır. Bəlkə insan öləcəyi günü düşünür. Bəlkə insan öləcəyi günü yada salır. Bəlkələr yenə də çoxdur... Bu bəlkələr barədə kim nə düşünür?! Və düşünürmü?! Bəlkə də belələri göz qaytarırlar. Ömürlərini uza- dırlar. Ancaq məni ayrı bir məsələ narahat edir. Birdən dirilərin rəqabəti başlaya bilər. Onlar rəqabətə girib özləri Z a m a n ı n s ı n a ğ ı n d a n k e ç ə n l ə r . . . 229 üçün qəbir yerləri, qəbir daşları düzəltdirə bilərlər. Diriy- kən özlərinə təmtəraqlı ehsanlar verə bilərlər. Vay o gündən. Vay o gündən ki, təmtəraqlı yaşayanlar diri ikən təmtəraqlı qəbirlərini də fərqləndirsinlər. Necə ki, ölü- lərin qəbirlərini fərqləndirirlər. Axı təmtəraqlı həyat tərzi, təmtəraqlı qəbirlər insanlığa nə verir? Görünür ki, bu dünyada təmtəraqlı yaşayanlar o dünyada da təmtəraqlı qəbirləri ilə fərqlənmək istəyirlər. Bunun çıxış yolu varmı? Bəlkə də var... Var... Bir çıxış yolu da odur ki, gərək xislətimizi dəyişək. Bütün maddi nemətlər dirilər üçündür. Dirilər də bir çox şeylərin naminə bir-birindən fərqlənirlər. Maddi nemətlər naminə hər pis əmələ gedirlər və bir-birindən fərqlənirlər. Bu dünyada hər şey dirilər üçündür. Gəlin diriləri qoruyaq və dirilərdən qorunaq. Dirilərin daxilində eqoizmin artması, güclənməsi bəşəriyyətin faciəsidir. İnsanların daxilində eqoizmin artması, güclənməsi bəşəriyyət üçün qorxudur. Ona görə də, ay insanlar, eqoist olmayın, daxilinizdəki eqoizmi boğun, daxilinizdəki eqoizmi dəfn edin, daxilinizdəki eqoizmə qəbir qazın, daxilinizdəki eqoizmə başdaşı qoyun. 27.07.2015 B u l u d x a n X ə l i l o v 230 Bədxahlıqlarını “şöhrət” hesab edənlərə Bir-biri ilə intriqada, ziddiyyətdə olan adamlardan uzaq olmaq lazımdır. Onlar çalışırlar ki, öz intriqalarına başqalarını da qoşsunlar. Bədbəxt o kəslərdir ki, bir-biri ilə intriqada, ziddiyyətdə olanların intriqasına, ziddiyyə- tinə qoşulurlar. Belələri unutmasınlar ki, onlar intriqaya, ziddiyyətə qoşulmaqla intriqaların, ziddiyyətdə olanların əlində oyuncaq olurlar. Oyuncaqlar isə tez-gec sınır, da- ğılır. Yenə də qazananlar başqaları olur. Ona görə də baş- qalarına yem olmamaq üçün insan öz yolunu getməlidir, özü olmalıdır. Başqasının probleminin hədəfinə çevril- məməlidir. İmkan verməməlidir ki, problem yaradanlar ondan istifadə etsin. İmkan verməməlidir ki, problem ya- radanların problemləri ilə o, məşğul olsun. Onsuz da təcrübə onu göstərir ki, dünyada problem yaradanlar az olmayıbdır, indi də var. Onların yaratdığı problemlərlə ağıllı adamlar həmişə üz-üzə qalıbdır. Bizim hər birimiz dünyaya gələnə qədər dünyada çoxlu problemlər olubdur. Bizim hər birimiz istəsək də, istəməsək də, dünyada mövcud olan hazır problemləri qəbul etmişik. İndi bu azmış kimi intriqaların, ziddiyyətli adamların probleminə qoşulmaq bağışlanılmaz haldır. Bu, süni şəkildə insanın özünə problem yaratmasıdır. Bu, süni şəkildə insanın Z a m a n ı n s ı n a ğ ı n d a n k e ç ə n l ə r . . . 231 özünü problemin içərisinə atmasıdır. Bu, süni şəkildə insanın özünü məhv etməsidir. Bu, süni şəkildə insanın öz başını qatmasıdır. Yaxşı deyiblər ki, “İnsanın özü özünə elədiyini el yığışsa edə bilməz”. Bir-biri ilə intriqada, ziddiyyətdə olan adamların intriqasına, ziddiyyətinə qoşulmaq bir-birinə nifrət edən adamların cərgəsinə süni şəkildə qoşulmaqdır. Nifrət də, məhəbbət də təbii olaraq yaranmalıdır. O, süni yolla ya- ranırsa, onda insanın təbiiliyini əlindən alır, insanın özü- nü süniləşdirir. Bəzən həyatda belə süni yolla məhəbbət və nifrətini bildirənlər olur. Onlar tərəflərin hansının ədalətli olub-olmamasından asılı olmayaraq birtərəfli mövqe tuturlar. Daha doğrusu, asılı olduqları, yalmandıq- ları tərəfdə dayanaraq o biri tərəfə öz məhəbbət və nifrət- lərini bildirirlər. Belələrinin özü həmin o intriqantlardan, ziddiyyətli adamlardan qat-qat qorxulu olurlar. Ona görə ki, onlar tərəfbazlığın tərəfdarı kimi insanları və insanlığı dəyərdən salırlar. Belələri bir gündə yüz dəfə mövqelə- rini, münasibətlərini dəyişə bilirlər. Belələri abır-həya, ləyaqət və şərəf nə olduğunu bilmirlər. Belələri üçün müqəddəs heç nə yoxdur. Belələri üçün hamının qəbul etdiyi müqəddəslər tez-tez dəyişir. Sifətlərində, davranış- larında, münasibətlərində müqəddəslikdən uzaq olan bütün göstəricilər, əlamətlər onlar üçün adidən adi görü- nür. Onlar elə hesab edirlər ki, elə belə də olmalıdır. On- lar elə hesab edirlər ki, elə belə də hamıdan haqlıdırlar. Onlar elə hesab edirlər ki, elə belə də hamıdan düzdürlər. Yüklə 2,49 Kb. Dostları ilə paylaş:
|