Microsoft Word lisonut-tayr ziyouz com doc

www.ziyouz.com
кутубхонаси
8
uchidan faqat nabi ehsoni bilangina qutilish mumkin. Bizga har qanday g'amdan najot, 
balki hayot rasmi u tufaylidir”. 
XIII 
 
Olijanoblik egasi va poklik qiblasi Shayx Farididdin Attorga (Alloh uning ruhini 
ezgulikka buyursin) madhu sano aytmoq va o'z o'tinchini bayon qilmoq 
Olamdagi barcha dengiz va konlarda nimaiki bor bo'lsa, yuzlab o'shancha narsalar 
Attor do'konida mavjuddir. Uning ma'nolar dengizidagi durlar xuddi kechasi jilva 
qilayotgan yulduzlarga o'xshaydi. Konlardagi yoqutlar esa kechki paytdagi shafaqqa, 
balki tong paytida endi yoyilib kelayotgan quyosh nurlariga monand. Ularni sen duru 
gavhar dema, balki hodisalar toshi degin, bu toshlardan zaifu notavonlar boshi 
yorilgusidur. Ularni yoqut ham dema, balki olam ahli qatlidan oqqan qonlar deb atagin. 
Garchi vasfini aytishda qalam ojizlik qilsa-da, endi uning do'konira sharh qilay. Agar 
odam ta'bini jaholat mag'lub etib, unda har xil yomon axloqsizliklar paydo bo'lsa, bu 
do'konda bunday illatlarni davolash uchun turli sharbatlar muhayyodir. Undagi sandal, 
mushk, abir va za'faron kabi dorivorlar kishi ta'bini jaholatdan davolaydi. Fayzli bog'idan 
yetishtirilgan gulob va xushbo'y mushklarning har biridan ta'bga yuz fayzli umid hosil 
bo'ladi. Uning qand va navvotga o'xshash shirin so'zlaridan o'lgan ko'ngil ham hayot 
topadi. Asal va shakar kabi bu so'zlarda irfon haqida fikr yuritilganki, ulardan bechoralar 
chora topadi. U nazm va nasrda har xil asarlar yaratdi, ularda vahdat (birlik) sirlari tafsir 
etilgan. Xalq uchun u shunday gul va qandlar yetishtirdiki, ular kishilar ta'bi uchun 
gulqand kabi foydalidir. 
Ulardan biri "Musibatnoma" edi. Unda nafsning yuz xil musibatga duchor bo'lganligi 
bayon qilingan. Agar ko'ngilga biron musibat tushsa, u "Musibatnoma"dan o'ziga taskin 
topadi. 
Yana "llohiynoma"ni yozdi va qalamni vahylikka muharrir qildi. Unda ilohiy sirlarni 
shunday sharh qildiki, bunday tugal sharh kamdan-kam uchraydi. 
Yana "Ushturnoma" ("Tuyanoma"ni) yozib, unda har xil nozik ma'nolami go'yo 
nortuyalar kabi qator tizib qo'ydi. Bir necha ming tuya ham undagi duru gavharlarni 
ko'tarishga ojizlik qiladi. 
Yana "Lujjai hiloj" ("Urar bulog'i")da g'avvos kabi sho'ng'ib, pok durlarni qo’lga kiritdi 
va har bir durni shohlar boshiga toj etdi. Balki uni shoh tojining ziynati qildi, ulardan har 
birining qiymati butun bir mamlakat xirojiga tengdir. 
Yana qasidalar dashtiga chopqir ot soldi va bu vodiyni kesib o'tguncha har xil ajoyib 
baytlarni qo'lga kiritdi. Undagi har bir vodiyda yuz xil g'aroyib mamlakatlar bo'lib, bu 
yurtlarning har birida ming xil ajoyibotlar bor. 
Yana g'azal gulzorida guldastalar yasadi, bulbul kabi ming xil qo'shiq kuyladi. Lekin 
uning har bir tarannumida birlik sirlarining sharhi ravshan bayon etilganligi ayon bo'ladi. 
Yana rubo’lydan devonga ziynat berdi va butun olamga g'avg'o soldi. Ular ma'nolar 
olami bo'ylab maxsus bo'limlarga bo’lingan bolib, har biri bir necha iqlimdan xabar 
beradi. 
Yana avliyolar ruhini xushnud etuvchi tazkira tuzdi. Uning har bir so'zidan yuzlab 
noma'lum zotlar xuddi tiriklik suvi ichgan kabi jon topdilar. 
Yuqorida eslatilgan asarlarning hammasi qanchalik sharaf va maqtovga sazovor 
bo'lsa, uning yolg'iz "Mantiq ut-tayr" ("Qush nutqi") asari ham shunchalik sharaf va 
maqtovga loyiqdir. Unda qushlar haqida o'zga tilda, o'zga so'zda va o'zgacha yo'sinda 
so'zladi. Buni fahmlash uchun kishi maxfiy tillarni bilishi kerak. Yo'q, maxfiy tillarni 

---

Lisonut-tayr. Alisher Navoiy