Co to jest oświecenie? Wprowadzenie do epoki



Yüklə 445 b.
tarix03.10.2017
ölçüsü445 b.
#3084


Co to jest oświecenie?


Nazwa epoki

  • Oświecenie wg I. Kanta to „wyjście człowieka z niepełnoletności, w którą popadł z własnej winy", przy czym niepełnoletność rozumiał jako "niezdolność człowieka do posługiwania się własnym rozumem". „Sapere aude!” („Miej odwagę posługiwać się swym rozumem”) – pisał filozof



Nazwy epoki

  • Inne nazwy to:

  • Wiek rozumu (Anglia)

  • Wiek filozofów, wiek światła (Francja)

  • Wszystkie określenia wskazują na nadrzędna rolę rozumu i światłości w życiu człowieka.



Ramy czasowe i charakter epoki

  • Epoka trwa od końca XVII wieku do początku XIX. Jest to czas monarchii absolutnych (Francja, Rosja), rewolucji (Wielka Rewolucja Francuska), walk o niepodległość (powstanie USA) oraz reform oświatowych. Coraz częściej pojawiają się odkrycia naukowe (fizyka, biologia, medycyna, ekonomia)



Hasła epoki

  • Bunt przeciw autorytetom

  • Racjonalizm (Kartezjusz)

  • Zhumanizowane chrześcijaństwo (deizm)

  • Idea oświecenia (edukacja, encyklopedie, biblioteki)

  • Optymizm (postęp, Lebniz)

  • Powrót do natury (Rousseau)

  • Prawa człowieka (emancypacja)



Myśliciele epoki

  • Kartezjusz – „Myślę, więc jestem”

  • sceptycyzm (zwątpienie w wartość ludzkiego poznania)

  • racjonalizm (kierunek filozoficzny uznający rozum za podstawowe narzędzie poznania)



Myśliciele epoki

  • John Lock – „Tabula rasa”

  • empiryzm – doświadczenie jest głównym źródłem wiedzy o świecie

  • sensualizm – źródłem wiedzy są wrażenia zmysłowe



Myśliciele epoki

  • J.J. Rousseau – „Czuję, więc jestem”

  • - sentymentalizm (kult natury, człowiek to „szlachetny dzikus”, serce jest „narzędziem” poznania, rozum staje się nieprzydatny, zmysły to „pięć zadymionych okienek”, wszyscy ludzie są sobie równi)



Myśliciele epoki

  • Wolter – „Nie zgadzam sie z tym, co mówisz, ale oddam życie, abyś miał prawo to powiedzieć”, „Jeśli Bóg by nie istniał, to trzeba by było go wymyślić”

  • - zwolennik tolerancji, przeciwnik fanatyzmu religijnego

  • - antyklerykał, deista (wierzył w Boga, ale nie uznawał jego władzy nad światem, Bóg to „zegarmistrz świata”)



Myśliciele epoki

  • I. Kant – „Niebo gwiaździste nade mną, prawo moralne we mnie”

  • - imperatyw kategoryczny (Postępuj wedle takich tylko zasad, co do których możesz jednocześnie chcieć, żeby stały się prawem powszechnym. Jest to jedyna zasada moralna, jaką Kant przyjmuje. Ma ona charakter formalny: nie mówi, co robić i jak – podaje tylko ogólną regułę.)



Myśliciele epoki

  • Monteskiusz

  • teoria sprawiedliwego państwa

  • władza ustawodawcza, wykonawcza i sądownicza muszą być rozdzielone

  • dobro nadrzędne to wolność obywateli



Trójstylowość epoki

  • Rokoko

  • Klasycyzm

  • Sentymentalizm



Rokoko

  • Nurt nastawiony na piękno

  • Pojęcie rokoka (rococo) powstało na bazie słowa rocaille, prawdopodobnie przez kontaminację ze słowem barocco (barok). Rocaille to ornament asymetryczny, plastyczny, zbudowany z form przypominających muszlę, koguci grzebień lub płomienie.



Rokoko



Rokoko

  • Zarówno w życiu, jak i w sztuce, którą traktowano jako formę wyrafinowanej zabawy, głównymi wartościami estetycznymi były wdzięk i smak.

  • Rokokowe ideały realizowały się w takich gatunkach, jak: anakreontyk, epigramat, salonowa komedia, rokokowa odmiana sielanki.



Klasycyzm

  • doskonały, pierwszorzędny, wzorowy, wyuczony) – styl w muzyce, sztuce, literaturze oraz architekturze odwołujący się do kultury starożytnych Rzymian, Greków oraz Żydów. Styl ten nawiązywał głównie do antyku.



Klasycyzm



Klasycyzm

  • wzorowanie się na tematyce i architekturze starożytnej Grecji i Rzymu

  • chęć wiernego odwzorowania elementów dekoracji, stroju czy architektury antyku,

  • statyka zamiast dynamizmu,

  • oszczędność wyrazu,

  • spokój - przeciwieństwo barokowej ekspresji,

  • tematyka moralizatorska, często propagandowa

  • gatunki: bajka, satyra, poemat heroikomiczny, powieść, powiastka filozoficzna



Sentymentalizm

  • Nurt wywodzący się z filozofii J. J. Rousseau

  • Nasilenie pierwiastka uczuciowego.

  • Poszerzenie tematyki literatury i wzbogacenie jej o treści społeczne

  • W literaturze podkreślanie indywidualizmu bohaterów

  • Nastroje elegijne, smutek i melancholia

  • Wprowadzenie uczuć litości i empatii

  • Wprowadzenie folkloru

  • Naśladowanie natury, ale nie ucywilizowanej, lecz prostej, a nawet dzikiej

  • Gatunki: sielanka, powieść sentymentalna



Sentymentalizm



Koniec

  • Autor: Iwona Pawłowska



Yüklə 445 b.

Dostları ilə paylaş:




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə