196
50.
Bu mətndə qeyd olunan ər-Rəvasi nəsəbi ər-Ras (Araz - E.A.) çayının
adından düzəlmiĢ nisbi sifətdir.
51.
Çox ehtimal ki, Marağadan 6 fərsəx uzaqda yerləĢən Cənzə nəzərdə
tutulur və söhbət Marağa rəsədxanasının nəzdindəki zəngin kitabxanasından gedir.
Bununla belə, əl-Ənsəvidən iqtibas gətirən Z.Bünyadov hesab edir ki, adı çəkilən
Ģəxs məhz Gəncə kitabxanasının bələdçisi idi (Z.Bünyadov. Azərbaycan
Atabəylər... 1978. s.235). Halbuki bunlar (yəni Cənzə və Kəncə - E.A.) müxtəlif
Ģəhərlərdir.
52.
Bu Ģəxsin adı Xudadad və Xuzdaz'la yanaĢı Xəddad kimi də qeyd
olunur (Z.Bünyadov. Azərbaycan Atabəylər... 1898. s.235).
53.
Ġbn Xordadbeh. 1986. s.293. qeyd 33.
54.
Bir əyalət kimi H.Qəzvini onun hüdudlarını PiĢkindən Araz çayının
sahilinədək təsvir edir (Həmdallah Qəzvini. 1983. s.52).Yaqut'a görə, Muğan
əhalisinin əksəriyyətini türkmənlər təĢkil edirdi (Yaqut. 1983, s.31).
55.
əl-Bakuvidə 10
0
fərqlənir (Bakuvi. 1992. s.131). ,
56.
Yaqut'a görə, ġəmkur Arranda, Gəncədən 11 fərsəx uzaqda, 2 günlük
məsafədə yerləĢən və qədim Ģəhər sayılan bir istehkamdır (Yaqut. 1983. s.28). Bəzi
hallarda ġəmkur Gəncə əyalətlərindən biri kimi qeyd olunur (Azərbaycan
Atabəylər... 1978. s.214). ġəhər baĢqa adla da - Mütəvəkkiliyyə-məĢhurdur (Ġbn
Xordadbeh. 1986. s. 297. qeyd 3). Bərdə, Gəncə və Dərbəndlə yanaĢı onun da
ticarət mərkəzlərindən biri olduğuna iĢarələr var (Z.Bünyadov. Azərbaycan. 1965.
s. 152).
57.
Mətndən aydın olur ki, Ġbn əl-Əsir əs-Səm'aninin məlumatını təshih
etmiĢ və əĢ-ġəmi nəsəbini əĢ-ġəmkuri kimi qəbul etmiĢdir.
58.
1102-1103 illərə müvafiqdir. Bax: Tsibulski. 1964. Bəzi müəlliflər
(məs. Yaqut əl-Həməvi) Beylaqanın məhz Dərbəndə yaxın olduğunu vurğulayırlar
(Yakut. 1983. s.21).
59.
Yaqut əl-Həməvi Ģəhərin sasani çarı Qubad ibn Firuz'un (488-531)
əmri ilə bina olunmasını qeyd edir. (Yaqut, 1983. s. 21). Bu məlumatı daha sonrakı
müəlliflər, məs. H.Qəzvini də təsdiqləyir (H.Qəzvini. 1983. s.53). Burada dənli
bitkilər üçün çox əlveriĢli Ģəraitin olduğu qeyd edilir. ġəhərin uzunluq və en
dairələrinin göstəriciləri H.Qəzvini və əl-Bakuvidə eyniliklə 83
0
30' və 39
0
50' -dir
və Əbu-l-Fida'nın rəqəmlərindən fərqlənir. (Bakuvi,1992, s.118). Varsan orta
əsrlərdə Arranın Ģərq hüdudlarında yerləĢən Ģəhərdir. Mənbələr və elmi
ədəbiyyatda ona aid yetərli qədər məlumat var. Ələlxüsus Babək və onun
silahdaĢlarının istehkamı olan Bəzz qalasından bəhs edilərkən Varsan mütləq qeyd
olunur. Bu haqda ətraflı məlumat üçün bax: Ġbn Xordadbeh, 1986. s. 291, qeyd 23;
Yaqut. 1983. s. 32: Z. Bünyadov,1965, s. 181.
60.
V.Bartold qeyd edir ki, qədim ərəb coğrafiyaçıları (məs. Ġbn
Xordadbeh və əl-Yaqubi) hələ Gəncənin adını çəkmirlər (Bartold, Gəncə, 1965. s.
405, 407). Yaqutun məlumatında Ģəhər Cənzə kimi də adlanır: "Bilikli insanlar ona
197
Cənzə deyirlər" (Yaqut. 1983. s. 30). Gəncənin hələ VII əsrdə (39/659-cu ildə)
tikilməsi haqda H.Qəzvininin məlumatı var (H.Qəzvini. 1983, s. 53-54). Lakin bu
tarix əlimizdə olan baĢqa qaynaqlarla təsdiqlənmir (Z.Bünyadov. Azərbaycan.
1965. s. 204).
61.
Ġbn əl-Əsirin Əl-Lübab əsərində (II. s. 241) qeyd etdiyi əl-Cənzəi
nəsəbinin Gəncə ilə heç bir əlaqəsi yoxdur, çünki adı çəkilən nəsəb Urmiyə gölü
hövzəsində yerləĢən Cənzəyə aiddir (Ġbn Xordadbeh, 1986. s. 293, qeyd. 36).
62.
Təbii ki,
müəllif Gəncədən bəhs edərkən onu, dövrünün
gerçəkliklərinə uyğun olaraq, Arranda yerləĢdirməli idi.
63.
V.Bartold. ġirvan.c. III.s.405, 407.
64.
Mətndən göründüyü kimi, bəzi mənbələr ġirvanı həm Ģəhər, həm də
ərazi kimi təsvir edir. Bunu sonrakı qaynaqlarda da müĢahidə etmək mümkündür.
Məs., Yaquta görə, ġirvan "Bab əl-Əbvab'a (yəni Dərbəndə - E.A.) aid ərazidə bir
Ģəhərdir" (Yaqut. 1983, s.27). Eyni zamanda o qeyd edir ki, ġirvan paytaxtı ġamaxı
olan Xəzər dənizinə yaxın bir nahiyədir.(Yaqut, yenə də orada). H.Qəzvini də
ġirvanı Kür çayı sahilindən Dərbəndədək uzanan ölkə adlandırır və hətta həmin
ərazilərdən ġirvanĢahlar dövründə toplanan verginin 113 min dinar məbləğində
olduğunu qeyd edir. (H.Qəzvini. 1983. s. 54); əl-Bakuvi də ġirvanı bir nahiyə kimi
ətraflı təsvir edir (əl-Bakuvi, 1992, s.125). V.Bartolda əsasən, "bəzi əlyazmalarda
"ġərvan'" əvəzinə ġaberan yazılır, hətta naməlum müəllifə məxsus Hüdüd əl-
aləm'də (v.33b) ġəbran ġirvanın baĢ Ģəhəri adlandırılır" (Bartold. ġirvan, c. III. s.
571). Alimin təbiri ilə desək, ġirvan '"Kürdən Ģərqə, Xəzər dənizinin qərb sahilində
yerləĢən, əvvəllər qədim Albaniyanın və ya erkən orta əsrlərdə Arranın bir
hissəsini təĢkil edən vilayətdir" (Bartold, yenə orada).
65. Dərbənd Xəzəran = Xəzəryanı Dərbənd. Bəzən mənbələrdə ġirvan
Dərbəndi kimi də adlanır (məs. Yaqut. 1983. s. 14; Ġbn əl-Əsir. Kamil. I996.s. 135).
66.
Dərbənd sözünün mənasını nəzərə alsaq (hərfən: bağlı, kilidli qapı)
onun bir çox yer adına Ģamil edildiyini görərik. Məs. Ġranda Xorasandan Cürcan və
Astrabada gedən yolda Dərbənd-i ġikan adlı Ģəhər və buna bənzər digərləri
(Bartold.c. III, s.)
67.
Sahilboyu bölgələrin və ya orada məskunlaĢmıĢ əhalinin adına görə bu
dənizin adı mənbələrdə müxtəlif Ģəkildə qeyd olunur. Məs., Ģimal nahiyəsində o,
Xəzər, Dərbənd, Bab əl-əbvab, qərbdə - Bakı, cənubda isə - Təbəristan, Cürcan,
Dəyləm, Qəzvin və s. adları ilə məlumdur (Ətraflı məlumat üçün bax: Bartold,
c.III. s. 419-430: Qalonifontibus.1980, s. 25-27).
68. Nəzərə almaq lazımdır ki, Ġbn Hövqəl ilə (X) Əbu-l-Fida'nı (XIV) bir-
birindən bir neçə əsr ayırır. Qədim Albaniyanın Ģimaldan sərhəddi sayılan Dərbənd
(bəzən Alan) keçidi hələ qədim yunan-Roma dünyasına məlum idi. Lakin bu keçidi
qorumaq məqsədilə görülən fəal cəhd və tədbirlər yalnız Sasanilər dövrünə aiddir.
Elə bu məqsədlə də burada möhkəm qala tikilmiĢdir (Bartold, yenə orada).
Dostları ilə paylaş: |