206 sonli simvolikani ishlab chiqish va rivojlantirish bilan birga hindlar cheksiz katta sonlar
haqida ham tasavvurga ega bo’lganlar. Jumladan Bxaskara Akarya 0 а ko’rinishdagi
ifodaga izoh berib, uni son ekanligini, lekin unga qanday katta sonni qo’shganimizda
yoki ayirganimizda ham o’zgarmaydi deb tushuntiradi. Xitoyda matematik
tushunchalarni paydo bo’lishi Xitoy matematika tarixchisi Li Yanning tasdiqlashiga
ko’ra e.o. XIV asrga to’g’ri keladi. Dastlabki matematikaga oid ma’lumotlar chjoubi
(quyosh soati) va matematikaga oid 9 kitob (matematika v devyati knigax) asarlardir.
Bu asarlar eramizning boshida (e.o. 152 y. olim Chjan Tsan) paydo bo’lib, bungacha
bo’lgan Xitoydagi matematikaga oid barcha ma’lumotlar jamlangan. Jumladan bu
asarda ieroglifli simvolika bilan berilgan o’nli sanoq sistemasi haqida ham ma’lumotlar
bor. Sonlar sinflarga bo’linib, har birida to’rttadan razryad bor. Nol esa yo’q bo’lib,
faqat XII asrda paydo bo’lgan (hindlardan o’zlashtirilgan bo’lsa kerak). Arifmetik
amallar esa sanoq taxtasida bajarilib, nolni o’rni bo’sh qoldirilib ketgan. Misrda
matematikaga oid bo’lgan ma’lumotlar 1858 yili Raynda (Rhind) papirusining
o’qilishidir. U Londonda saqlanayotgan bo’lib, taxminan uzunligi -5,5 metr eni - 32 sm
bo’lib, 84 ta amaliy ahamiyatga ega bo’lgan masala jamlangan. Ikkinchi katta yodgorlik
Moskvada bo’lib, Axmes papirusi deb ataladi. Uzunligi o’shanday bo’lib, eni 8 sm ga
teng, 25 ta masala bor. Birinchisi e.o. 1650 yilga tegishli bo’lib, 1882 yili V.V.Babinin
ruscha sharxini bergan. Ikkinchisi e.o. 1850-yilga tegishli bo’lib, sovet akademiklari
B.A.To’raev va V.V.Struve tomonidan o’qilgan va o’rganilgan. Ma’lum bo’lishicha
Misrliklar e.o. 4000 yillar davomida matematikani amaliy ishlari bilan shug’ullanganlar.
Ularga o’nlik va 60 lik sanoq sistemalari tanish bo’lgan. Jumladan o’nli sanoq sistemasi
ieroglifli bo’lib, bog’lovchi sonlar 10k larga maxsus belgilar qo’yilgan. Algoritmik
sonlar esa bog’lovchi sonlarning kombinatsiyasi asosida tuzilgan. Umuman olganda
o’nli sanoq sistemasini paydo bo’lishi, shakllanishi va rivojlanishi turli xalqlarda
turlicha kechdi.
XULOSA O’nli sanoq sistemasining bundan keyingi rivoji ko’p jixatdan Islom dinining
vujudga kelishi va 641 yili Bag’dod xalifaligini o’rnatilishi bilan bog’liq. Taxminan
773 yili al - Fazari xindlarning “Siddxanti” (300 – 400 yillar) asarini arab tiliga tarjima
qiladi (saqlanib qolgan “Surьya” qismi). Islom davri matematikasi turli - tuman kuchlar
ta’siri ostida rivojlandi. Ayniqsa xalifa Abbosiylar davrida: al - Mansur (754 - 775),
Xorun - al - Rashid (786 - 809), al – Ma’mun (813 - 833). Al-Ma’mun Bog’dodda
kutubxonasi va observatoriyasi bo’lgan katta madrasa qurdiradi. Bu yerda ko’plab sharq
olimlari ishlab ijod qilganlar. Xivalik Muxammad ibn Muso al-Xorazmiy (825 yili)
Xindistonga qilgan safaridan so’ng yozgan “Xind sonlari haqida” asari (XII asrda Lotin
tiliga tarjimasi saqlangan) paydo bo’lgandan so’ng o’nli sanoq sistemasi tez tarqala