Peyğəmbər (s) yeniyetmə və cavan olan
vaxtlarda öz əxlaqı, mədəniyyəti, ağlı və
əməlləri ilə hamının hörmətini qazanmışdır.
O qədər düzgün insan idi ki, hamı ona
Məhəmməd Əmin deyirdi. Hamı ona
inanır, bir yerə gedəndə öz pullarını,
qızıllarını, dəyərli əşyalarını ona əmanət
verirdilər. Bilirdilər ki, Məkkə şəhərində
ondan əmanətdar insan yoxdur. Hamı
ondan xeyir görürdü və heç kim ondan
pislik görmürdü. Hamı onu sevir və ona
hörmət edirdi.
İllər keçir, Məhəmməd (s) böyüyür.
Cavan olanda ailə həyatı qurur. Onun
həyat yoldaşı həzrət Xədicə (ə) olur. Həzrət
Xədicə çox fəzilətli, yüksək əxlaqa və
mənəviyyata malik bir xanım olur. Onların
övladları olur. Dünya və axirət qadınlarının
ən üstünü olan müqəddəs Fatimeyi-Zəhra
(s.ə) onların qızıdır.
Həzrət Məhəmməd (s) 40 yaşına çatanda ona
Peyğəmbərlik verilir. Allah, Cəbrail adlı mələk
vasitəsilə ona müqəddəs kitab olan Qurani-
Kərimi nazil edir. 23 il ərzində Quran ayələri
Cəbrail mələyi vasitəsilə Peyğəmbərə tədricən
(s) nazil olur, Peyğəmbər (s) də onu insanlara
öyrədirdi.
Peyğəmbər (s) 13 il müddətində Məkkə
şəhərində camaatı İslam dininə, tək olan Allaha
iman gətirib, Ona ibadət etməyə dəvət edir.
13 il Məkkədə çox əzab-əziyyətlərə dözəndən
sonra, Peyğəmbər (s) ona iman gətirmiş
müsəlmanlarla birlikdə Mədinə şəhərinə
köçürlər. Buna Peyğəmbərin (s) hicrəti deyilir.
Məhəmməd Peyğəmbər (s) hicrətdən sonra
Mədinə şəhərində 10 il yaşayır. Yüz minlərlə
insan bu müddət ərzində İslamı qəbul edir. İslam dini və müsəlmanlar düşmənlərə
qalib gəlirlər.
Peyğəmbərin (s) əmisioğlu İmam Əli (ə), Peyğəmbərin (s) əziz qızı həzrət
Fatimeyi-Zəhra (s.ə) ilə ailə qurur. Bu mübarək ailədən Həsən, Hüseyn, Zeynəb,
Gülsüm kimi övladlar dünyaya gəlir.
Onlar uşaq olanda babaları Peyğəmbər (s) onları qucağına götürər, nəvaziş edər,
onlarla oynayardı.
Peyğəmbər (s) uşaqları çox sevər və onlarla oynayardı. Onlara qəşəng hekayələr
danışardı. Uşaqlar da Peyğəmbəri çox sevərdilər.
Yerimiz az olduğu üçün bundan artıq yazmağa fürsətimiz yoxdur. Ümidvarıq
Peyğəmbərin (s) həyatı haqqında yazılmış kitabları oxuyub daha çox bilik əldə
edəcək və Peyğəmbəri (s) daha çox sevəcəksiniz. Çünki o da bütün insanları,
məxsusən uşaqları çox sevirdi.
Salam uşaqlar. Necəsiniz?
Bu gün sizə Məhəmməd Peyğəmbərin (s)
həyatı haqqında danışmaq istəyirəm.
Məhəmməd Peyğəmbər (s) Allahın yer
üzərinə göndərdiyi sonuncu Peyğəmbərdir.
Peyğəmbərlər insanların müəllimləridir.
Onlara düzgün yaşamağın qayda-qanunlarını
öyrədir, Allahın buyurduqlarını onlara
çatdırırlar.
Allah-təala Məhəmməd Peyğəmbəri (s)
bütün insanların içərisindən peyğəmbərlik
üçün seçib. O, insanların ən müqəddəsi, ən
kamili, ən əxlaqlısı, ən elmlisi, ən şücaətlisi,
ən yaxşısıdır. Məhəmməd Peyğəmbər (s)
Allahın sevimlisi və kamil insan
nümunəsidir.
O
bütün
insani
keyfiyyətlərdə insanlara nümunədir.
Məhəmməd Peyğəmbər (s) uşaqları çox
sevərdi. Həmişə onlara salam verər,
onlarla söhbət edər, onlarla oynayardı.
Məhəmməd Peyğəmbərin (s) əziz anasının adı
Aminə, Atasının adı Abdullahdır.
O 571-ci miladi ilində Ərəbistanda, Məkkə
şəhərində anadan olub. O dünyaya gələndə
yer üzündə bir-çox möcüzələr baş vermişdir.
Hələ dünyaya gəlməmiş atası dünyasını
dəyişərək, Allahın rəhmətinə qovuşur.
Peyğəmbərin 6 yaşı olanda isə əziz anası
Aminə də dünyasını dəyişərək, Allahın
rəhmətinə qovuşur. Babası Əbdül-Mütəllib
onu himayəsinə götürür. Peyğəmbərin 8 yaşı
olanda babası Əbdül-Mütəllib də dünyasını
dəyişir. Babası dünyasını dəyişməmişdən
qabaq balaca Məhəmmədin qəyyumluğunu
oğlu Əbu Talibə tapşırır.
Əbu Talib, İmam Əlinin (ə) atası idi. Yəni
Məhəmməd Peyğəmbər (s) və İmam Əli bir-
biri ilə əmioğludurlar. Peyğəmbərin 30 yaşı
olanda İmam Əli (ə) dünyaya gəlir.
Peyğəmbər (s) 40 yaşında Peyğəmbərlik
məqamına seçiləndə, İmam Əlinin (ə) 10
yaşı olur. Peyğəmbər (s) 63 yaşında dünyasını
dəyişəndə isə İmam Əlinin (ə) 33 yaşı olur.
Peyğəmbəri (s) körpəlikdən Həlimə adlı
qadına verirlər ki, ona süd versin və böyüdüb
boya-başa çatdırsın.
Uşaq səhifəsi
30
31
Amma indiki məscidin sərhədləri oraya çatmışdır. Bundan əlavə ilk tikildiyi dövrdə təxminən
1000 m
2
olan məscidin ölçüləri bu gün 100.000 kvadrat metrdir.
“Məscidun-Nəbəvi” ya da “Məscidun-Nəbi” ilk inşasında sadə tikili idi. Xurma kötüklərindən
sütunları, xurma budaqlarından tavanı, daşlardan divarları var idi. Tam yanındakı ev hissəsi də
kərpicdən idi. Minbəri, mehrabı yox idi. Həzrət Peyğəmbər (s) cümə xütbələrini minbər
olmadığı üçün, bir ağac kötüyünün üstündə oxuyardı. Buranın bir hissəsi “Süffə” deyilən
kasıblara ayrılmışdı.
“Məscidun-Nəbəvi”nin ilk inşasında məscidin şərq divarına bitişik həzrət Məhəmməd (s) və
ailəsi üçün iki otaq inşa edildi. Bu otaqların sayı daha sonra artırıldı.
Məscidin genişləndirilməsi və tikinti-bərpa işləri Əməvilər, Abbasilər, Məmluklər və
Osmanlılar dönəmlərində davam etdirilir.
Bir neçə dəfə təmir edildikdən sonra II Mahmudun dövründə günbəz ucaldılır, üzərinə güllər
tökülmüş daha sonra da bu günbəz yaşıla boyanır və Hücreyi-səadət adı ilə məşhurlaşır. İslam
Peyğəmbərinin (s) içində namaz qılmağı təşviq etdiyi Minbər və Hücreyi-səadət arasında
qalan qisim Rövzəyi-Mütəhhərədir. Buranın cənnətdən bir hissə kimi olduğu hədislərdə
bildirilib.
Bu müqəddəs məscid ictimai-siyasi baxımdan çox böyük əhəmiyyətə malikdir. Burada
məscid haqqında bu qədərlə kifayətlənib bir qədər də Məscidun-Nəbinin yanında olan Bəqi
qəbiristanlığı haqqında yazmaq istəyirik.
Bəqi qəbiristanlığında Peyğəmbərin (s) Əhli-Beytindən (ə) olan məsum imamlardan
dördünün qəbri-şərifi yerləşir. 2-ci imamımız həzrət İmam Həsən (ə), 4-cü imamımız həzrət
İmam Zeynül-abidin, 4-cü imamımız həzrət İmam Məhəmməd Baqir (ə) və 6-cı imamımız
həzrət İmam Cəfər Sadiqin (ə) mübarək qəbirləri burada yerləşir. Əvvəllər bu qəbirlərin
üzərində müsəlmanlar gözəl ziyarətgah ucaltmışdırlar və hamı gəlib bu müqəddəs insanları
ziyarət edirdilər. Vəhhabilər Ərəbistanda hakimiyyəti ələ keçirəndən sonra bu ziyarətgahları
yerlə yeksan etdilər və indiki ürəkağrıdan vəziyyətə saldılar. Həmçinin Bəqi qəbiristanlığında
həzrət Peyğəmbərimizin (s) həyat yoldaşları, övladları, səhabələri dəfn olunub. Onların da
qəbirləri vəhhabilərin vəhşiliklərindən amanda qalmayıb. Burada qarşıya bir çox suallar
çıxır. Niyə Bəqi qəbiristanlığındakı ziyarətgahlar dağıdılıb amma Peyğəmbərin (s)
ziyarətgahı dağıdılmayıb? Cavabı çox sadədir. Vəhhabilər dünya müsəlmanlarının
qəzəbindən qorxaraq bu işi görməyə cürət etmədilər. Yoxsa Peyğəmbərin (s) ziyarətgahını
dağıtmaq da ürəklərinin arzusudur. Başqa bir sual tarixin kökündən qaynaqlanır. Niyə
Peyğəmbərin (ə) əziz nəvəsi İmam Həsəni (ə) babası Peyğəmbərin (s) yanında dəfn etmək
istədikləri halda, mübarək qəbri çox aralıda Bəqi qəbiristanlığındadır? Kimlər bu işə mane
olublar? Digər İmamlarımızın da niyə Bəqidə dəfn olunması sualı eynilə hamını düşündürən
suallardandır. Cavabı tarixdə açıq-aşkardır.
Salam olsun Allahın sonuncu Peyğəmbərinə (s) və onun pak, məsum Əhli-Beytinə (ə). Lənət
olsun onların bütün düşmənlərinə.
“Məscidun-Nəbi” və yaxud “Məscidun-Nəbəvi” Səudiyyə Ərəbistanının Mədinə şəhərində
yerləşir. Məkkədə yerləşən Məscidul-Həramdan sonra ikinci müqəddəs məscid hesab olunur.
Bu məscid həzrət Peyğəmbərin (s) adına olduğu kimi mübarək məzarı da həmin bu məscidin
içərisində yerləşir.
Həzrət Peyğəmbər (s), Mədinəyə hicrət etdikdən sonra burada məskunlaşmış və burada
məscid tikmişdir. Həzrət (s) özü də ağır tikinti prosesində iştirak etmişdir. Orijinal məscid
açıq hava binası (üstü açıq bina) idi. Məsciddə həmçinin icma mərkəzi, məhkəmə və məktəb
də fəaliyyət göstərirdi. Quran öyrədən şəxslər üçün xitabət kürsüsü də ucaldılmışdı. Məscidin
baş planı bütün dünyada bir çox məscidlərin tikilməsi üçün əsas rolunu oynamışdır. Məscidin
özü həzrət Peyğəmbər (s) tərəfindən tikdirilib və ondan sonra müxtəlif dövlət başçıları isə
buranı genişləndirmiş və bəzəmişlər.
“Məscidun-Nəbi” həzrət Peyğəmbərin (s) vasitəsi ilə hicrətin birinci ilində inşa olunmuşdur.
Həzrət Peyğəmbərin (s), həzrət Əli (ə) və xanım Fatimənin (s.ə) evləri həmin bu məscidin
hasarına birləşik vəziyyətdə idi. “Məscidun-Nəbi” müsəlmanların mühüm ziyarətgahlarından
hesab olunur. Məxsusən şiələr üçün xüsusi məqam və hörmətə malikdir.
Bu məscid “Məscidun-Nəbi” ilə yanaşı, “Məscidur-Rəsul”, “Məscidur-Rəsulullah”,
“Məscidun-Nəbəvi” və “Məscidul-Mədinə” adları ilə də məşhurdu. Həzrət Peyğəmbər (s) bu
məsciddə camaat namazlarını bərpa edər və öz siyasi və ictimai fəaliyyətlərini bu mübarək
məkanda yerinə yetirərdi. Elə bu səbəbdən və Həzrətin (s) məzarı həmin məscidin içində
olduğu üçün bu məscid “Məscidun-Nəbi” adı ilə daha da məşhurlaşmışdır. Nəbəvi sözü
ərəbcədən “Peyğəmbərə aid” anlamına gəlir. Beləliklə, mənası Peyğəmbər (s) məscididir.
Məkkədə olan “Məscidul-Həramdan” sonra müsəlmanlara görə ikinci ən müqəddəs məsciddir.
Məsciddə eyni anda 650.000 insan ibadət edə bilər. “Məscidun-Nəbəvi” İslam tarixində inşa
edilən ikinci məsciddir. İlk inşa edilən məscid isə Peyğəmbərin (s) Mədinəyə hicrəti əsnasında
inşa edilən Qüba məscididir. Bugünkü “Məscidun-Nəbəvi” ilk vəziyyətindən 100 dəfə
böyükdür. Bu, bugünkü məscidin köhnə Mədinə şəhərinin az qala hamısını əhatə etdiyi
deməkdir. Buna dəlil olaraq demək olar ki, Bəqi qəbiristanlığı Peyğəmbərin (s) zamanında
şəhərin xaricində idi.
32
33
Ziyarətgah
Müsabiqə
Müsabiqəyə xoş gəlmisiniz!
Müsabiqədə verilən bütün suallar jurnalın mətnindən seçilmişdir. Jurnalı mütaliə etməklə bütün
suallara asanlıqla cavab verə bilərsiniz.
Suallar:
1-İmam Cəfər Sadiqin (ə) imamət müddəti neçə il olmuşdur?
a) 31 il b) 34 il c) 33 il ç) 24 il
2- Hansı bənd İmam Zaman ağanın (ə.f) qeybə çəkilməsinin ictimai-siyasi səbəblərindən deyil?
a) İnsanları sınamaq b) İmamın (ə.f) canının qorunması c) Ardıcılların olmaması və acizlik ç)
Zəmanə zalımları ilə beyət etmək zülmündən qurtarmaq
3-Vəhdət həftəsi hansı tarixdədir və əsası kim tərəfindən qoyulub?
a) 15-17 Rəbiül-əvvəl, Ayətullah Bürucerdi (r.ə) b) 1-7 Rəbiül-əvvəl, Ayətullah Mürtəza Mütəhhəri
(r.ə) c) 12-17 Rəbiül-əvvəl, Ayətullah Xomeyni (r.ə) ç) 3-10 Məhərrəm, Ayətullah Misbah Yəzdi
4- Həzrət Peyğəmbərin (s) ziyarətgahı niyə indiyə kimi, əqidələrinə zidd olmasına baxmayaraq
vəhhabilər tərəfindən dağıdılmayıb?
a) Peyğəmbərə (s) sonsuz sevgilərinə görə b) Beytul mala heyifləri gəldiyi üçün c) Dünya
müsəlmanlarının qəzəbindən qorxduqları üçün ç) Zəvvarlardan pul qazanmaq üçün
Müsabiqəyə təqdim edilən cavablar, sorğu anketi doldurularaq, şəxsi məlumatlarla birlikdə
iro@imamrezashrine.com ünvanına göndərilməlidir.
Müsabiqənin müddəti:
Jurnalın altıncı sayının müsabiqəsinin vaxtı dekabr ayının 30-na kimidir. Ayın axırı, göndərilən
cavablar münsiflər heyəti tərəfindən dəyərləndirilərək qaliblər elan ediləcək.
Mükafatlandırma:
İlk üç yeri qazanmış qaliblər dəyərli hədiyyələrlə mükafatlandırılacaqlar. Mükafatlandırma mərasimi
və mükafatların təqdim edilməsi, qaliblərin Məşhəd ziyarəti zamanı təqdim olunacaq. Yaxud
qaliblərin istəyi ilə poçt ünvanına göndəriləcək.
34
35