Oświecenie, określane często jako wiek rozumu, wiek filozofów, wiek światła – prąd kulturalny oraz okres w historii Europy przypadający na lata 1688-1789. „Odważ się być mądrym”… I. Kant Empiryzm



Yüklə 5,94 Mb.
tarix19.10.2018
ölçüsü5,94 Mb.
#74771



  • Oświecenie, określane często jako wiek rozumu, wiek filozofów, wiek światła – prąd kulturalny oraz okres w historii Europy przypadający na lata 1688-1789.



„Odważ się być mądrym”… I.Kant

  • „Odważ się być mądrym”… I.Kant



  • Empiryzm

  • Pogląd, zgodnie z którym poznanie świata jest możliwe jedynie za pomocą doświadczenia. Prawdziwe jest tylko to, co można sprawdzić drogą indukcyjną.

  •  Deizm

  • Doktryna filozoficzno-religijna, według której Bóg stworzył świat, ale nie ingeruje w jego funkcjonowanie. Wśród znanych deistów wspomnieć należy Diderota i Woltera.

  •  Ateizm

  • Pogląd filozoficzny negujący istnienie Boga oraz świata pozagrobowego.

  •  

  •  Libertynizm

  • Ruch umysłowy, który nawiązywał do renesansowego humanizmu. Opierał się na wolnomyślicielstwie i laickiej postawie.

  • .



Racjonalizm

  • Racjonalizm

  • Kierunek filozoficzny wskazujący na rozum jako jedyne nadrzędne narzędzie poznania prawdy. Twórcą tego sytemu był Kartezjusz (1596 – 1650), którego sformułowanie: „Cogito ergo sum” (Myślę, więc jestem) wykorzystywane było przez ludzi oświecenia i funkcjonowało niemal jako naczelne hasło epoki. Założenie, zgodnie z którym jedynie to, co można wyjaśnić za pomocą rozumu, jest prawdziwe.



Oświecenie w Polsce można podzielić na trzy fazy:

  • Oświecenie w Polsce można podzielić na trzy fazy:

  • Fazy oświecenia w Polsce.

  • wczesna – od lat 40. XVIII w. do 1764

  • dojrzała (czasy stanisławowskie) – 1764-1795

  • schyłkowa (późne oświecenie lub oświecenie postanisławowskie) – 1795-1822



  • Klasycyzm był dominującym nurtem w ówczesnej literaturze.

  • Sztuka powinna naśladować rzeczywistość, dlatego twórca musi zrezygnować z wszelkich dziwacznych i niezrozumiałych środków stylistycznych.

  • Kategoria mimesis była jednym z podstawowych wyznaczników literatury. Język miał być z założenia komunikatywny, bowiem literatura miała mieć charakter dydaktyczno-moralizatorski (spełniała funkcje utylitarne).

  • Na gruncie polskim ten wyznacznik był szczególnie respektowany. Wśród twórców klasycyzmu należy wymienić:



A. Naruszewicz

  • A. Naruszewicz

  • Balon-pochwała rozumu i nauki

  • Ignacego Krasickiego

  • Bajki, Satyry

  • Hymn do miłości ojczyzny

  • Molier

  • Świętoszek –klasycyzm francuski



W oświeceniu wyróżniamy trzy główne style epoki :

  • W oświeceniu wyróżniamy trzy główne style epoki :

  • - klasycyzm - sentymentalizm - racjonalizm

  • Sztuka oświecenia jest przede wszystkim sztuką klasycyzmu.

  • Charakteryzuje się ona spokojem, harmonią i równowagą. Uznaje jeden klasyczny (zaczerpnięty ze sztuki antycznej) wzorzec piękna.

  • Dzieła oświeceniowe realizują hasło: "uczyć, bawiąc", czyli spełniają funkcję dydaktyczną



  • (z łac. classicus - doskonały, pierwszorzędny, wzorowy, wyuczony) – styl w muzyce, sztuce, literaturze oraz architekturze odwołujący się do osiągnięć starożytnych Greków i Rzymian. W Europie tzw. "powrót do źródeł" (klasycznych) pojawił się już w renesansie, a następnie wyłonił się w okresie późnego baroku, czyli od końca XVII wieku do końca wieku XVIII, w niektórych krajach trwał do lat 30. następnego stulecia, a nawet dłużej. Styl ten szczególnie nawiązywał do antyku.



  • Zauroczenie klasyczną harmonią pojawiało się wielokrotnie, także w XX wieku, pod postacią neoklasycyzmu (w literaturze, w architekturze), a następnie wśród artystów awangardowych, np. u Picassa.

  • Cechy klasycyzmu:

  • wzorowanie się na tematyce i architekturze starożytnej Grecji i Rzymu (rzymski Panteon i Partenon w Atenach)

  • chęć wiernego odwzorowania elementów dekoracji, stroju czy architektury antyku

  • statyka zamiast dynamizmu

  • oszczędność wyrazu

  • spokój - przeciwieństwo barokowej ekspresji

  • uwypuklenie cnót obywatelskich w przeciwieństwie do rokokowej frywolności

  • obraz idealistyczny

  • kształt ważniejszy niż barwa

  • tematyka moralizatorska, często propagandowa

  • używanie silnego strumienia, "snopu" światła (np. Jacques-Louis David Śmierć Sokratesa)



Czuję, więc jestem.

  • Czuję, więc jestem.

  • „Żyć- to dla nas znaczy czuć.

  • Odczuwanie niewątpliwie poprzedza rozum. Już mamy uczucia, zanim zdobyliśmy pojęcia”

  • Jan Jakub Rousseau





motyw Arkadii (malownicza kraina na Peloponezie, zamieszkana przez ubogich pasterzy-uchodziła za świat idealny, wcielenie pierwotnej szczęśliwości

  • motyw Arkadii (malownicza kraina na Peloponezie, zamieszkana przez ubogich pasterzy-uchodziła za świat idealny, wcielenie pierwotnej szczęśliwości

  • miasto –miejsce fałszu, pozornych wartości- niszczy naturalne walory człowieka





Madame de Pompadour

  • Madame de Pompadour



  • Sentymentalizm – kierunek umysłowy i literacki w Europie,który trwał od lat 70 XVIII wieku do początku wieku XIX, był okresem pomiędzy oświeceniem a romantyzmem. W różnych krajach trwał w róznym czasie. Np. w Anglii rozpoczał sie juz w latach 50 XVIII wieku, a w Polsce w latach 80 tegoż wieku. Jego twórcami byli Jean Jacques Rousseau (we Francji) i Laurence Sterne (w Anglii).

  • Cechy stylu sentymentalistycznego

  • nasilenie pierwiastka uczuciowego,

  • poszerzenie tematyki literatury i wzbogacenie jej o treści społeczne,

  • w literaturze podkreślanie indywidualizmu bohaterów,

  • stylowi retoryczno-oratorskiemu przeciwstawienie intymności i czułości,

  • nastroje religijne, smutek i melancholia,

  • wprowadzenie uczuć litości i empatii,

  • wprowadzenie folkloru,

  • naśladowanie natury, ale nie ucywilizowanej, lecz prostej, a nawet dzikiej.



Charakterystyka człowieka sentymentalnego:

  • Charakterystyka człowieka sentymentalnego:

  • czuły

  • patrzy na świat przez pryzmat miłości

  • powinien analizować własne przeżycia

  • powinien bywać na łonie natury

  • nie powinien korzystać ze zdobyczy cywilizacji

  • najlepiej żeby był pasterzem lub pasterką (kostium pasterski)

  • Poglądy Jeana Jacques'a Rousseau:

  • uczucie jest podstawową cechą kultury ludzkiej

  • kultura i cywilizacja niszczą w człowieku to co dobre

  • człowiek jest rozdarty między czułością, dobrocią, a wymaganiami jakie stawia mu cywilizacja

  • człowiekowi dają szczęście uczucia takie jak miłość, przyjaźń, życie w zgodzie z samym sobą, z głosem serca











Yüklə 5,94 Mb.

Dostları ilə paylaş:




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə