1
QİSAR
İMAM ƏLİNİN QISA
KƏLAMLARI
Tərcümə və şərhlər
QAZİ HACI MİRƏZİZ SEYİDZADƏ
Bakı 2010
2
– A–
Allahı yad etmək Allahı sevənlərin ləzzətidir.
Allahı yad etmək, sevilən (məşuq) ilə həmsöhbət olmaqdır.
Allahı yad etmək hər yaxşı əməl sahibinin adəti və hər bir
möminin xasiyyətidir.
Allahı gizlində yad edən kəs Allahı çox yad etmişdir.
Allahı (daim) yad edən kəsi Allah-Təala adlı-sanlı edər.
Allahı yad etmək canların qidası (qüvvəsi) və məşuqla
həmsöhbət olmaqdır.
Allahı xatırlamaq, ünsiyyətin açarıdır.
Allahı yad etmək şeytanı uzaqlaşdırar.
Allah heç kəsi ona möhlət vermək kimi bir şeylə sınamayıb.
Allahın əzəmətini dərk edənə özünü böyük sanmaq yaraşmaz.
Çünki Allahın əzəmətini dərk edənlərin böyüklüyü, onun
qarşısında müti olmalarına görədir.
Allah-Təala imanı şirkdən təmizləmək, qisası isə qanları
qorumaq üçün vacib buyurmuşdur.
Allah kimə sərvət versə, onunla öz qohumlarına kömək əlini
uzatmalı və qonaqpərvərlik etməlidir.
Allahı yad etmək sinələri cilalandırar və qəlblərə rahatlıq bəxş
edər.
Allahı yad etmək sinəni genişləndirər.
Allah-Təalanın məndən böyük nişanəsi yoxdur; Allahın məndən
«böyük xəbər»i (Nəbəi-Əzim) yoxdur.
3
Allahın Peyğəmbəri (s) bir kişinin iki övladından birini
öpdüyünü, digərini isə öpmədiyini gördü. Buyurdu: Nəyə görə
onların arasında fərq qoydun?
(Allah) Birdir, ancaq sayda deyil. Daimidir, ancaq (əvvəli və
sonu olan) vaxt anlamı ilə deyil, dayanıqlıdır, ancaq sütun və
söykənəcəklərlə deyil.
Allah yanında ən pis insan, özü azğın və başqalarının da
azğınlığına səbəb olan, əməl olunan sünnəni aradan götürən və
tərk olunmuş bidəti bərpa edən zalım rəhbərdir.
Allahın yanında iki nəfər ən nifrət olunmuş şəxs var. Bunlardan
biri Allahın onu özbaşına buraxdığı şəxsdir. Belə şəxs doğru
yoldan azmış və qəlbini bidətəbənzər sözlərə, azdırıcı dəvətlərə
bağlamışdır. Buna görə də, ona aldanan şəxslərin fitnə və
fəsadına səbəb olur. O, ata-babalarının doğru yolundan çıxıb və
öz ardıcıllarını azdırır. Həyatı zamanı və ölümündən sonra
başqalarının günahlarının yükünü öz çiyninə götürər və
xətalarının girovu olar.
Allah ağılı qorumaq üçün… şərabdan uzaqlaşmağı vacib
buyurmuşdur.
Allah qorxusundan ağlamaq rəhmətin açarıdır.
Allah qorxusundan ağlamaq qəlbi işıqlandırar və günaha adət
etməkdən qoruyar.
Allah-Təalanın səni pis aqibətdən qorumasını istəyirsənsə, bil
ki, sənə yetişən hər xeyir Allahın lütfindən və uğurundandır.
Sənə yetişən hər pisliyə görə isə (bil ki) Allah sənə möhlət və
fürsət vermişdir. Onun sənə qarşı olan səbr və güzəştindən
qorx.
Allahın yaxşılığı ilə az-az haqqın əzabına yaxınlaşan
günahlarının ustu örtüldüyünə görə məğrurlaşan və aldanan,
(camaat tərəfindən) təriflənib tədbir olunduqlarına görə fitnə-
fəsada düşənlər nə qədər də çoxdur.
4
Allahın mənası yaradılmışların mat-məəttəl, heyran qaldıqları
və pənah aparılan məbuddur. Allah gözlərin görə bilmədiyi,
xəyal və təsəvvürlərdən uzaq varlıqdır.
Allah adı, Allah-Təalanın adlarının ən böyüyüdür. Elə bir ad ki,
Allahdan başqasına layiq deyil və bu ad heç bir məxluqə
verilməz.
Allahdan qeyrisinin vasitəsilə əziz olan zəlildir.
Allah qarşısında əyilməyən heç vaxt ucalmaz.
Allahın Peyğəmbəri (s) nə vaxt təsəlli verərdisə, buyurardı:
Allah əcrinizi versin və sizləri öz rəhmətinə şamil etsin. Təbrik
edəndə isə buyurardı: Allah sizə bərəkət versin və mübarək
etsin.
Allah-Təala cihadı vacib etdi. Ona əzəmət verib qələbə rəmzi
və özünə yavər etdi. Allaha and olsun, dünyanın və dinin işi
cihaddan başqa heç bir şeylə düzəlməz.
Allahın itaətinə yalnız səy göstərmək və var gücü ilə çalışmaqla
nail olmaq olar.
«Altı nəfər var ki, onlarla çəkişmək lazım deyil : Fəqih, rəhbər,
alçaq adam, acıdil, qadın və uşaq.»
«Allahın Peyğəmbəri buyurmuşdur «Hər bir bədənin ürəyi
düzəlməmiş imanı düzəlməz. Onun dili düzəlməmiş isə ürəyi
düzəlməz.» Buna görə də sizlərdən müsəlmanların qanına və
malına bulaşmamış əl, onların heysiyyatı və abırını (tökmədən)
azad dillə Allah-Təalanın görüşünə gələ bilən hər biriniz belə
etməlidir.»
« Allahın dinini qoruyan kəslər, dini bərpa edənlər, ona kömək
edənlər, dini hər tərəfdən əhatəyə alanlar, onu Allah bəndələri
üçün saxlayanlar, onu əziz tutan və riayət edənlərdir.»
Allahın vacib etdiyi ən mühüm hüquq rəhbərin xalq üzərində
olan haqqı və xalqın rəhbər üzərində olan haqqıdır… əgər xalq
5
rəhbərin, rəhbər də xalqın haqqını yerinə yetirərsə bu dövlət də
haqq izzət və qüdrət tapar, dinin aydın yolları düz, hamar olar,
ədalət və doğruluq nişanələri bərpa olunar, qayda-qanunlar
düzgün icra edilər. Bu minvalla zəmanənin vəziyyəti
düzələr,dövlətin möhkəm və davamlı olmasına ümid artar və
düşmənlər öz arzularına çatmaqdan məyus olarlar.
Allah-Təala Məryəm oğlu İsaya vəhy etdi: Bəni İsrailin
zadəganlarına de ki…. Mən sizin heç birinizin və boynunda
mənim məxluqlarımın haqqı olan kəslərdən heç birinin duasını
qəbul etmərəm.
Allaha and olsun, sizin dünyanızın mənim nəzərimdə cüzam
xəstəliyinə tutulmuş şəxsin əlində olan bir donuz sümüyü qədər
də dəyəri yoxdur.
Allahım! Məni, xəlq etdiklərin pislərinə möhtac etmə! Əgər
məni möhtac edirsənsə, onların ən xoşxasiyyətli və ən
səxavətlisi, mənim ehtiyacımı şirin dillə və mənə daha az
minnət qoymaqla aradan götürənə, möhtac et!
(Allah) Əcəlləri (ömrün müddətini) təqdir edib -
müəyyənləşdirib. Bəzilərini uzun, bəzilərini qısa edib, bir
qismini arxaya atıb və bir qismini qabağa salıb. Onların
amillərini ölümə bağlayıb (əcəlin sonuna çatmasının səbəblərini
hazırlayıb).
Allah hər bir şey üçün ölçü və hər bir ölçü üçün əcəl - son
qoyub.
Ataların övladları üçün qoyduqları ən yaxşı miras ədəbdir.
Alimlərlə yoldaşlıq et ki, ədəbin gözəlləşsin və nəfsin paklaşsın.
Allahın ədəb və tərbiyə qaydaları əsasında düzəlməyən kəs öz
ədəbi əsasında da düzəlməz.
Allaha and olsun! Haqqı batillərinə üstün gələnlərindən savayı,
heç bir ümmət öz peyğəmbərindən sonra ixtilafa düşməyib.
Allahın ixtilafa düşmələrini istəmədiyi ümmətlər istisnadır.
Dostları ilə paylaş: |