2
1-Mavzu. Manbashunoslik fanining predmeti, maqsad va vazifalari
Darsning mazmuni: Tarix ilmida manbashunoslik fanining tutgan o’rni,
uning asosiy xususiyatlari, predmeti, maqsad va vazifalari h’aqida malumot,
mavjud ilmiy adabiyotlar qisqacha tah’lili beriladi.
Reja:
1.1. Manbashunoslik fanini o’rganishdan maqsad.
1.2. Manbashunoslik fanining predmeti va vazifalari.
1.3. Manbalar turlari.
1.4. Manbashunoslikka oid adabiyotlarni tah’lili.
1.5. Foydalanilgan adabiyotlar ruyxati.
1.6. Mavzuni mustah’kamlash uchun beriladigan savollar.
Asosiy tushunchalar: manba, tarixiy manba,
birlamchi manba, asl nusxa,
avtograf, bitik, bitma, yozma yodgorlik, qo’lyozma, qo’lyozma kitob, toshbosma,
litografik kitob, nashr, ommaviy nashr, ilmiy akademik nashr, faksimile,
arxeografiya, asosiy arab yozuvlari, rwyh’atga olish,
tavsifga olish, tasniflash –
kataloglashtirish, fih’rist – katalog, kartochka, annotatsiya, monografik tavsif.
1.1.
Manbashunoslik fanini wrganishdan maqsad
Manbashunoslik fanini wrganishdan maqsad talabalarda ushbu fan soh’asi
twg’risida umumiy tushuncha h’osil qilish va ularda qiziqish uyg’otish va
O’zbekiston tarixini manbalar asosida mustaqil wrganishga h’arakat qildirishdan
iborat.
Tarixiy fakt va voqealar baёni inson xarakteri, malumot beruvchi shaxs,
guruh’, firqa, sulola, mazh’ab va mamlakatlar manfaati ywlida turlicha talqin
qilinishi mumkin.
Masalan, Wzbekiston yaqin tarixi mamlakatimizning X1X asr ikkinchi
yarmi va XX asr boshlaridagi siёsiy
voqealar turli davrlarda, manbalarda va turli
mualliflar tomonidan turlicha talqin qilinmoqda. Bular wz davrida yaratilgan ёzma
ёdgorliklar, tarixiy h’ujjatlar va solnomalarda qanday baёn qilingan? Shwro
davrida qanday tushuntirildi?
Va nih’oyati mustaqillik sharoitida tarixiy adolatni tiklash, manbalar asosida
xolis va obektiv bwlib wtgan voqealarni bilishimiz mumkin va kerak. Bu esa
manbashunoslik fanisiz, manbalarga ilmiy ёndoshuvsiz mumkin emas. Chunki,
wsha davrdagi ёzma ёdgorliklar aksariyati arab alifbosi asosidagi ёzuvimizda, bir
qismi rus tilida h’am bitilgan va wsha davrga xos tarixiy xususiyatlarga ega.
Xulosa, manbashunoslik fani yurtimiz tarixi twg’risida xolis va obektiv
bilim olishga, wzligimizni anglashga, boy va qadimiy madaniyatimizni bilishga
xizmat qiluvchi tarix fanining muh’im soh’alaridan biridir.
1.2.
Manbashunoslik fanining predmeti, maqsad va vazifalari
Manbashunoslik fani tarix ilmining asosiy va muh’im soh’alaridan biri
bwlib, turli (moddiy, etnografik, ёzma va boshqa) manbalarni wrganish h’amda
ulardan ilmiy foydalanishning nazariy va amaliy jih’atlarini wrganadi.
Tarixiy manba deganda nimani tushunamiz?
Tarixiy manba deganda uzoq wtmishdan qolgan, tabiat va jamiyatning
malum bosqichdagi kechmishini wzida aks ettirgan moddiy va manaviy
ёdgorliklarni tushunamiz.
3
Moddiy
ёdgorliklarga - qadimiy obidalar, manzilgoh’lar va mozarlar,
shah’arlar,
qasrlar va qalalar xarobalari, uy-rwzg’or buyumlari va boshqalar kiradi.
Manaviy
ёdgorliklar deganda qadimgi ёzuvlar, xalq og’zaki ijodi
namunalari, afsonalar, ёzma ёdgorliklar – bitik, qwlёzma kitob, h’ujjatlar va arxiv
materiallari tushuniladi.
Umuman, tarixiy manba inson ijtimoiy faoliyati natijasida paydo bwlgan va
uning xususiyatlarini wzida aks ettirgan moddiy va manaviy ёdgorliklardan
iboratdir. Ularni wrganadigan fanni biz manbashunoslik deymiz.
Manbashunoslik fani ijtimoiy fan soh’asida asosan ikki xil bwlishi mumkin-
tarixiy manbashunoslik va adabiy manbashunoslik. Bizning maqsadimiz tarixiy
manbashunoslikni wrganishdir.
Manbashunoslik fanining vazifalariga kelsak tarixiy manbalarni qidirib
topish, ularni rwyxatga olish,
turkumlash, chuqur va atroflicha tadqiq etish,
manbada wz aksini topgan ёki baёn etilgan voqealar, keltirilgan faktlarni twla va
obektivligini aniqlash, manbaning tarix fani taraqqiёtini wrganishdagi
ah’amiyatiga bah’o berish, manbashunoslikning asosiy vazifasi h’isoblanadi.
1.3.
Manbalar turlari
Tarixiy manbalarni, ularning umumiy xarakteri, wtmishni
wzida aks ettirishga
qarab quyidagi olti asosiy guruh’ga bwlish mumkin.
1.3.1.
Moddiy (ashёviy) manbalar
Malumki, kishilik jamiyati tarixi qariyb 40 ming yillik davrni wz ichiga oladi,
lekin ёzuv paydo bwlganiga esa kwp vaqt wtganicha ywq.
Masalan, tsivilizatsiyaning ilk wchoqlaridan biri bwlmish Markaziy Osiёda
dastlabki ёzuv arameycha xat negizida taxminan eramizdan avvalgi birinchi ming
yillik wrtalarida paydo bwlgan. Xat tarixchisi Erkin Oxunjonovning malumotiga
kwra, yurtimizda arab istilosiga qadar wn sakkiz ёzuv turi mavjud bwlgan ekan.
Lekin, afsuski, kwh’na tariximizni wzida aks ettirgan ёzma ёdgorliklarning katta
qismi bizning zamonamizgacha etib kelmagan. Ularning kwpchiligi bosqinchilik
urushlari vaqtida, qolaversa tabiiy ofatlar oqibatida ywq bwlib ketgan.
İlk tarixning ayrim lavh’alari wtmishdan qolgan va insonning ijtimoiy
faoliyati bilan bog’liq bwlgan moddiy ёdgorliklarda, aniqrog’i ularning bizgacha
saqlangan qoldiqlari etib kelgan.
Xullas,
moddiy
(ashёviy) manba deganda ibtidoiy
odamlar istiqomat qilgan
va dafn etilgan joylar, ularning meh’nat va urush qurollari, bino va turli inshootlar
(qala va qasrlar, h’ammomlar va karvonsaroylar, h’unarmandchilik ustaxonalari
h’amda suv inshootlari va boshqalar)ning qoldiqlari, uy-rwzg’or
buyumlari va zeb-
ziynat taqinchoqlari tushuniladi. Moddiy ёdgorliklarni qidirib topish va wrganish
ishlari bilan arxeologiya ilmi (yunon, arxeo -qadimiy, logos – ilm; wtmish
h’aqidagi ilm; kishilik jamiyatining uzoq wtmishni wrganuvchi ilm,
qadimshunoslik) shug’ullanadi.