Materializm I komunistyczna utopia: materializm
Yüklə 8,25 Kb.
|
 
2 
Materializm i komunistyczna utopia: materializm: Warto pamiętać, że francuski materializm i komunistyczna utopia były ważnymi składnikami ideologii oświecenia. Myśliciele tego nurtu kwestionowali idealistyczną wizję świata - u źródła ich przekonań leżał laicyzm i materializm. poglądy materialistów: byli przeciwnikami religii („religia to opium dla ludu”) twierdzili, że świat jest materialny, poznawalny popierali rolę racjonalnego myślenia ich poglądy były w istocie mechanistyczne (w tym sensie stosowali oni wyłącznie miernik mechaniki do procesów natury chemicznej i organicznej) i metafizyczne (w tym sensie ich filozofia była antydialektyczna) - widać zatem w ich poglądach pewną niekonsekwencję człowiek to istota abstrakcyjna, a światem „rządzą poglądy” (świat jest pojmowany wg wyobrażeń człowieka o otaczającej go rzeczywistości) krytykowali ostro stosunki społeczno-ustrojowe w osiemnastowiecznej Francji materialiści uważali, że despotyzm monarszy jest przyczyną wszelkich nieszczęść społeczeństwa państwo, wg nich, powstało w wyniku umowy zjednoczonych ludzi, którzy narzucili na siebie wiele obowiązków wobec społeczeństwa byli przeświadczeni, że światem rządzą wielkie jednostki, a dla naprawy zła nie trzeba rewolucji, lecz wybitnych „oświeconych” przywódców utopia społeczna: Była to filozofia reprezentowana przez Helwecjusza, Holbacha, Mettriego. Wyrażała ona dezaprobatę dla rzeczywistości społecznej XVIII wieku (przeciwstawiano się absolutyzmowi i podziałom stanowym). utopia społeczna przeciwstawiała się: własności prywatnej („źródło wszelkiego zła”) religii jako narzędziu ucisku przywilejom, przesądom, ciemnocie i nietolerancji Jean Meslier: (1664-1729), wiejski proboszcz z Etrepigny we Francji, był najwybitniejszą postacią komunizujących utopistów, autor „Testamentu”. poglądy Mesliera: był filozofem - materialistą (uznawał obiektywne istnienie materii) rozwinął nurt przyrodniczego naturalizmu (w przyrodzie działają związki przyczynowe) poznanie natury może człowieka zaprowadzić również do poznania naturalnych zasad życia społecznego człowiek winien postępować racjonalnie, krytykował religię, ona jego zdaniem utrzymuje nierówności społeczne krytyce poddawał reżim absolutny (odrzucał też monarchie „oświecone”) wierzył, że niemożliwa jest współpraca arystokracji z „nowym”, komunistycznym ustrojem władza powinna należeć do ludu i ludowej rewolucji wzorcem społeczeństwa, dla Mesliera była komunistyczna gmina, żyjąca w skrajnym elitaryzmie pod rządami najmądrzejszych (wspólna własność) (…)
… była komunistyczna gmina, żyjąca w skrajnym elitaryzmie pod rządami najmądrzejszych (wspólna własność) jedynie rewolucja „poprawi” świat Morelly: drugi wybitny komunista XVIII w., autor „Kodeksu natury”. poglądy Morelly'a: wskazywał na oczywistość i prostotę zasad prawa natury dążenie do szczęścia to główny motyw ludzkiego postępowania przeciwstawiał się pesymistycznej koncepcji wrodzonych wad człowieka (należy…
Myśl polityczna oświecenia Karol Marks Główne założenia filozofii Johna Locke'a- opracowanie Doktryny- zagadnienie socjalizm utopijny i jego przedstawiciele Rasizm, Socjalizm utopijny Klimat intelektualny i zbiorowy Reklama
Zamknij  Yüklə 8,25 Kb. Dostları ilə paylaş:
|