33
gec gəlir) təsadüfi deyil.Doğrudur, bir çox şairlər (elə Əli Kərimin özü də) ölüm
haqqında təsirli şeir yazıblar və bu şeirlərdən sonra on illərlə yaşayıb-lar.Amma
Əlinin «Vəsiyyət» i elə - beləcə şeir yazmaq xatirinə yazılmış «Vəsiyyət»
deyildi.Əli Kərim bilirdi: «Vəsiyyət»i yazdıqdan sonra yaşamaq mümkün deyil.O,
daxili dünyasında ölümə müqavimət gücünü hesabladıqdan sonra «Vəsiyyət»i
yazıb.
«Vəsiyyət» Əlinin son şeiri deyil.Əlinin son şeiri ürəyində qaldı.Özünün dediyi
kimi: «Qələmimdəki mürəkkəb məni yandırır.Qəlbimdə qalan söz ki-mi».
«Vəsiyyət» - onun ölüm haqqında yazdığı son şeiridir.
Belə demək daha düzgündür. «Vəsiyyət»in son misrası «Orxanımın» sözü ilə
qurtarır.Orxan Əlinin sonuncu övladıdır.
Atası vəfat edəndə atanın nə demək olduğunu bilirdi.Əli Kərimin kim
olduğunu bilmirdi.Çünki onda Orxanın iki yaşı da yox idi…
Təbiidir: bütün atalar övladlarını sevirlər.Əli Kərim oğlanlarını ideal bir ata
məhəbbəti ilə sevirdi.Bunu Əlinin şeirlərindən də hiss etmək çətin deyil. «Gecə
uşaqlar yatır» misrası ilə başlayan şeirində Əli kərim deyir ki, gecə şeir yazarkən
siqaret çəkir və otaq tüstü ilə dolur.Uşaqlara tüstü olmasın deyə o, çıxıb eyvanda,
şaxtada şeir yazmaq istəyir.Əli kərim yazır:
Tüstü sözlərlə bir çıxır sinəmdən
Tüstülü sözlər,
«Dumanlı» sözlər.
Söz - uşağımın səadəti,
Tüstü - düşməni
İkisi də can bir qəlbdə.
Əli Kərim «Vəsiyyət» ində də uşaqlarını unutmur: «Tabutuma oğlanları-mı
yaxın qoymayın!Təbəssümlərini qoyarlar ora.Qoymayın onları həyətdən bir adam
çağıra, oyuncaqlarını, oyunlarını gətirib qoyarlar tabutuma.Birdən - birə
qocalarlar.Mənsə aparıram sizə lazım olmayan nəyim var.Amma qoyub gedirəm
nöqsanlarımı.Onlar, narahat yaşadar oğlanlarımı».
Əli Kərim böyük irs qoyub getdi.O, təmiz, şərəfli bir ad qoyub getdi.Bil-
mirəm, Əli hansı «nöqsanlarından» danışır...
Bir dəfə bizdə Əli Kərimlə xarici şərab içirdik.İçki şüşəsinin üstündəki
etiketdə Aleksandriya şəhərinin yaraşıqlı mənzərəsi verilmişdi.Əli Kərim etiketi
birtəhər qopardıb cibinə qoydu və dedi: «Aparım uşaqlarçün, belə şeylərlə yaxşı
oynayırlar».İmkanım olsaydı, dünyanın bütün oyuncaqlarını onda Əli atanın
balalarına verərdim!
Üç oğul yanaqlarında Əli Kərimin öpüşlərinin izlərini gəzdirir.Üç oğul
gözlərində atalarının gözlərini gəzdirir.Üç oğul atasız qalsa da, poeziyamız Əli
Kərimsiz qalmayıb.Onun yaradıcılığı oğlanlarına arxadır, atadır! Bundan sonra da
atalıq edəcək…
Övladları onun ən böyük təsəllisi idi.Uşaqları bir yaş böyüdükcə elə bil Əli
Kərim bir yaş cavanlaşırdı.İndi üç oğlun yaşı üst - üstə təxminən atalarının yaşı
34
qədərdir.Əli Kərim bir ata kimi övladlarını ərköyün öyrətməyib.Övladları heç vaxt
Əli Kərimin adından istifadə etməyəcəklər.Buna inanıram.Əli Kərim övladlarına
bu günün sevinci kimi yox, sabahın sevinci kimi baxırdı. Elə o özü də balaları üçün
dünənin sevinci deyildir: bu günün, sabahın təsəllisidir!
…Sumqayıtda S.Vurğun adına mədəniyyət sarayında Rəsul Rza ilə görüş
vardı.Əli Kərim də gəlmişdi.Özü ilə ortancıl oğlu Azəri də gətirmişdi.Səhv
etmirəmsə, onda Azərin 9- 10 yaşı olardı.
Əli Kərimi də rəyasət heyətinə dəvət etdilər.Gözləmək olardı, Əli oğlunu da
özü ilə aparacaq.Və yaxud oğlu da atası ilə getməyə can atacaq.Azər zalda, qabaq
cərgələrin birində mənimlə yanaşı oturmuşdu.Növbəti çıxış üçün Əliyə söz
verdilər.Çıxış edib qurtardıqdan sonra təbiidir ki, dinləyicilər onu hərarətlə
qarşıladılar.Oğluna baxdım.Uşağın böyüklərdən də özünü təmkinli aparması məni
heyran etdi.Azər özünü elə soyuqqanlı aparırdı ki, guya o da adi dinləyi-cilərdən
biri idi.Əlinin doğma balası deyildi.Gözləyirdim, atası çıxış etdikdən sonra Azər,
heç olmasa hamıdan çox əl çalacaq.Uşağın soyuqqanlılığı məni
heyrətləndirdi.Əlimi çiyninə qoyub başqalarının da eşidəcəyi bir tərzdə soruşdum:
«Atanın çıxışı xoşuna gəldimi?» O, çiyinlərini çəkib «xoşuma gəl-di»- dedi.Amma
bunu elə tərzdə dedi ki, sifətinin, gözlərinin ifadəsindən «çı-xışdır da» sözü
oxunurdu.Xeyr, o, atasının çıxışına laqeyd,etinasız deyil-di.Atasıdır deyə, Əli
Kərimi yersiz tərif etmək istəmirdi.
Görüş qurtardıqdan sonra bu haqda Əliyə dedim.
- Qoy bir az böyüsün, məni tamam
bəyənməyəcək, - deyə Əli Kərim za-rafatla
bildirdi.
Məni heyran edən nə idi? Uşaq nəinki öz yerini, həm də öz sözünü bilir-di.Əli
Kərim isə özü ilə uşaq arsında sanki yaş fərqi hiss etmirdi, uşağı böyük tuturdu.Bu,
Əli Kərim tərbiyəsi idi!
Bəli, onda nə bizlərdən bir kəsin, nə də uzaqgörən Rəsul Rzanın ağlına da
gəlməzdi ki, bir neçə ildən sonra Əli Kərim «torpağın üstündə nə qədər şən olsa
da,torpağın altına köçəcək».Rəsul Rzanın ağlına da gəlməzdi ki, «Əli mənim
oğlum,qardaşımdır» deyib fəxr etdiyi halda bir neçə ildən sonra ürəyinin göz
yaşları içərisində deyəcək: «O, namuslu, təmiz, lakin qısa, çox qısa, bizi
qəhərləndirən, gözlərimizi göynədən,təəssüflü qısa bir ömür sürdü».Bilmirdi ki,özü
də hiss etmədən qələmindən bu sözlər çıxacaq: «Bir gün Əli parıltılı, iri, qara
gözlərini yumdu.Üzünü xəstəxana divarına çevirdi, sakit,səssiz bizdən
ayrıldı.Həkimlər «insan öldü!» dedilər.Oxucular dedi: «Yox, şair ölmədi! Bu necə
ölümdür ki, biz bu gün də onun ürək çırpıntılarını, hərarətini, sevinc və kədərini,
məhəbbətinin gücünü şeirlərindən duyuruq.Bu necə ölümdür ki,şair Əli bu gün də
bizim sıramızdadır!»
Əli Kərimlə görüşdüyümüz günlərdə o həmişə istər - istəməz uşaqlarını yada
salardı.Onlardan da söhbət açardı.Elə başa düşməyin ki, guya biz söhbət etməyə
başqa mövzu tapa bilmirdik.
Xeyr.Sadəcə olaraq o, məsafəcə uşaqlarından uzaq olanda da xəyalən onlarla
söhbət edirdi.Əli Kərim uşaq sadəlövhlüyünü böyük dühalarla yanaşı