2
Birinci fəsil
Karo,
Armenakın və onun ailəsinin başına açdığı fəlakətdən sonra Gorusa
qayıtmamışdı. Bir tərəfdən, Qrikorun qatilini tapmamışdı, digər tərəfdən də Nvard
giyəvini gözündən kənar qoymağa razı olmurdu. Qorxurdu ki, Karo uzun müddət
evdən aralanar, Siranuşdan soyuyar, axırda qızdan tamam əl çəkər.
Anadan olsa
idi, qızını nişan gününün səhəri köçürərdi. Onun bu istəyinin qarşısını hər zaman
Siranuş alırdı. Toy haqqında söhbət düşəndə, etiraz edir, «mən könülsüz tikəni
zorla yemək istəmirəm, ana!» deyə ağlayırdı.
Karo özü də, Siranuşla evlənmək istəmirdi. Çünki, İravanda nişanlısı vardı.
Ancaq bu barədə heç kəsə bir söz söyləməmişdi. Nişanlısından uzaqda, qürbət
yerdə yaşadığından, Siranuş kimi lətif bir qızdan
istifadə eləmək, nəfsini öldürmək
fikrində idi. Tiflisdə oxuduğu və xidmət etdiyi zaman o çox qızla gəzmiş, almaq
adıyla istifadə edib buraxmışdı.
Təzə xalçalarla döşənmiş təmiz, isti otaqda oturmuş, bayırın qarını, şaxtasını
hiss etməyən Karo cibindən nişanlısı Arpikin şəklini çıxardıb baxdı. Onu Siranuşla
müqayisə etdi. Siranuş Karoya Arpikdən daha gözəl göründü. Bir an xəyalı
dolandı… Öz-özünə danışmağa başladı: «Yox, yox, Arpikdən əl çəkə bilmərəm.
Dayısı parlament üzvüdür. Axı, məni Zəngəzurun general-qubernatoru təyin
etdirən odur. Bacısı qızına
dönüklük eləsəm, tükümü diddirər. Vəzifəmi əlimdən
aldırar…».
Karo şəkli cibinə qoydu. Stolun siyirtməsindən bir qovluq çıxartdı. Yazı
makinasında yazılmış bir vərəq kağızı onun içindən götürüb oxumağa başladı.
Daxili İşlər Nazirliyindən Zəngəzur general-qubernatoruna göndərilmiş
məxfi kağızda yazılmışdı:
«…Saak Mravyan Sisyanın Əngələvid kəndindəndir. Savadsızdır. Anadan
olduğu tarixi özü də bilmir. Həkim təqribi olaraq ona 55-56 yaş vermişdir. Bu
yoxsul kəndli bolşeviklərin təsiri altına düşərək, mülkədarların üzünə ağ
olmuşdur… Məcburiyyət və sıxışdırma nəticəsində günahını boynuna almışdır…
Saak qorxaqdır. Həbsxana şəraitinə, fiziki cəzaya dözümsüzdür. Saakı, böyük
cinayəti olmadığı üçün buraxdıq. Ancaq bu qorxaq
adamdan istifadə etmək
lazımdır…».
Karo vərəqi o biri üzünə çevirdi… Bu vaxt keşiş içəri girdi. Salam verib
oturdu. Karo kağızı qovluğa qoydu. Mesropun üzünə dik baxıb soruşdu:
- Nə vaxt gəldin? İşlər nə haldadır?
- Bu gün gəlmişəm. Bir neçə kənd məktəblərini yoxladım. Vəziyyət heç
yaxşı deyil. Kəndlilər uşaqlarını məktəbə qoymaq istəmirlər.
- Nə üçün? – Karo başının hərəkətilə saçlarını alnından geri atdı. – Sən ki,
erməni məktəbləri açdırmaq üçün dəridən çıxırdın. Bəs indi millət niyə uşağını
məktəbə qoymur?
- Çünki biz məktəbləri lazımi şeylərlə təchiz edə bilməmişik. Nikolaydan
qalmış skamyalar, yazı taxtaları tələf edilmişdir. Dərs kitabları, dəftər, qələm
tapılmır. Odun, kərmə yoxdur. Ayaqyalın, çılın-çılpaq uşaqlar siniflərdə soyuqdan
otura bilmirlər. Vəziyyət belədir…
3
- Kəndliləri məcbur etmək lazımdır ki, məktəbləri odunla təmin etsinlər.
Əgər boyun qaçırsalar, bu qış məktəbləri bağlamalı olacayıq.
- Hamını hər şeyə məcbur eləmək olmur…
- İndi nə eləyək? – Karo səsini bir qədər qaldırdı. – Sən də şikayətə başladın,
işlər düzəldi… Onsuz da kəndlilər mənim zəhləmi tökürlər. Gündə neçəsi şikayətə
gəlir. Biri deyir, külfətim acından batır, hökumət mənə taxıl versin,
biri deyir,
camaat duzsuzluqdan korluq çəkir, mal-heyvan qırılır. Daha başa düşmürlər ki,
Naxçıvanla əlaqəmiz kəsilib, duz gətirə bilmirik. Nə isə, yeri gəldikcə camaatı başa
salmaq lazımdır ki, hökumət onların qeydinə qalır. Vaxt olacaq ki, hamıya torpaq,
çörək, paltar verəcək. Demək lazımdır ki, Karo gecə-gündüz millətin dərdini çəkir.
Başa düşdün, keşiş ağa? Əhalini əldə saxlamaq üçün hər şeydən istifadə etmək
lazımdır. Yoxsa, şikayətdən, inilti-sızıltıdan bir şey çıxmaz.
Məktəblərin vəziyyətini yaxşılaşdırmaq üçün heç bir kömək almayan
Mesrop, dinməz-söyləməz durub getdi.
Karo Saak haqqında aldığı kağızın dalını oxumaq istədi. Lakin Baqratın içəri
girməsi ona mane oldu.
Baqrat:
- Karocan, qaynanan səni gözləyir axı! – dedi. – Yaxşı süfrə hazırlayıb.
Toyuq qızartması, yanında da Qəmərlinin qırmızı gözü. Dur gedək.
- Hələ yeməyə iştaham yoxdur. Otur. Sənə sözüm var.
- Necə yoxdur? – Baqrat oturdu. –
Gün-günorta olub, səhərdən yediyindir.
Yemək lazımdır, Karocan, yemək. Hələ ki, Allaha şükür, varımızdır.
- Düzü, sizə əziyyət verdiyimə xəcalət çəkirəm. Məni əlimi cibimə atmağa
qoymursunuz.
- Elə sözləri danışma. Samvel ya sən, bizim üçün birdir. Giyəv də adama
oğuldur. Dur, dur gedək.
Karo dillənmədi.
- Karocan, kefsiz deyilsən ki?
- Kefsiz deyiləm, fikirliyəm.
-
Başa düşürəm, bu boyda mahalın general-nahankapeti
1
fikirsiz olmaz.
Cavan olsan da, hökumət adamısan, millətin dərdini sən çəkirsən… Amma deyirlər
ki, el üçün ağlayan göz kor qalar. Qərəz, dur gedək.
- Mənim yanıma indi adam gələcək, sən get, mən bir azdan gələrəm.
- Çox yubanma, xörək soyuyar. – Baqrat getmək üçün ayağa durdu.
-
Baqrat ağa, bir dəqiqə dayan! – deyə Karo yerindən qalxıb, onunla üzbəüz
dayandı.
- Axı, Qrikorun arvadı məni çox narahat edir. Dünən də yanıma gəlmişdi.
- Niyə? Onun səninlə nə işi var? Həyasızın biridir, üz vermə.
- Neyləyim, mən qulluq adamıyam. O arvad ərini öldürəni tapmağı məndən
tələb edir. Deyir, tapmasan İravana şikayət yazacağam. Bəlkə, bu işdə mənə, yəni
hökumətə sən də bir kömək eləyə biləsən? Ağlın nə kəsir, Qrikoru öldürən kim
olar?
1
General-nahankapeti - General-qubernator (ermənicə).