Azərbaycan diLİ VƏ tariXİ
Yüklə 15,36 Mb. Pdf görüntüsü
|
456 противоречивость источников, анализ приведенных в них фактов дает возможность прийти к выводу, что Азербайджан завоевывался арабами несколько раз и с нескольких направлений, а окончательно - только после 643 года, когда была сделана вторая попытка завоевания страны. Однако полное подчинение страны произошло лишь в начале восьмого века, когда северная ее часть - Албания, утратив самостоятельность, потеряла свой вассалитет и вместе с другими завоеванными арабами территориями на Кавказе (с собственно Арменией, Восточном Грузией-Картли и с частью современного Дагестана) была включена в новообразованную Арабскую провинцию с административным названием "Арминийа". Что касается южной части Азербайджана -Адурбадагана, то он в этот период был объединен в составе единого наместничества с другой арабской провинцией - ал-Джазирой. В течение всего VIII в. Арабский Халифат, находившийся в ту пору в расцвете своего могущества, для дальнейшего укрепления своих позиций в таких стратегически важных регионах, как Азербайджан, вел борьбу с хазарами; только в самом конце VIII в. между сторонами был заключен мирный договор, положивший, таким образом, конец арабо-хазарским войнам, которые попеременно велись со времени появления арабов на Кавказе. Эти грабительские походы, длившиеся более столетия и разорившие местное население, сильно подорвали позиции Халифата на Кавказе. С развитием феодализма усиливается классовая борьба, которая принимает в Халифате (в том числе и в Азербайджане) форму религиозных и социально-политических выступлений. Вскоре весь Кавказский регион был охвачен восстаниями. Самыми мощными были хуррамитские выступления, возглавлявшиеся Бабеком и переросшие в широкомасштабное освободительное движение азербайджанцев. Оно продолжалось примерно 21 год (816-837) и нанесло тяжелый удар по Арабскому Халифату, потрясло его основы. Вместе с тем, бабекитское движение содействовало усилению сепаратистских тенденций среди местных феодалов. Ослабление политической власти Халифата во второй половине
IX в. привело к образованию на территории Азербайджана независимых и полунезависимых государств. В 861 г. Хайсам ибн Халид,
первый из Мазйадидов - арабов по происхождению, принявших
древний титул ширваншаха, восстановил независимое государство
Ширваншахов. Одновременно его брат Йазид объявил себя лайзаншахом. В 917 году лайзаншах Абу
Тахир Йазид, уничтожив ширванских родичей, присоединил свои владения к Ширвану и объявил себя
ширваншахом. В 869 г. Хашим ас-Сулами, принадлежавший к поселившемуся в Дербенде арабскому роду, объявил о независимости
этого города-государства и таким образом положил начало существованию Дербендского эмирата. Сумев сохранить свою политическую независимость вплоть до конца XI в., Дербендский эмират в последующее время был вынужден признать свою политическую и
экономическую 457 зависимость от ширваншахов. В 886 г. Григор Хамам,
"восстановивший разрушенное Албанское царство", распространилсвою власть над частью Аррана. В то же время потомок Михранидов
Сахак, по прозвищу Савада, совместно с Хаченским правителем Атрнерсехом захватил Гирдиман и часть Арцаха и Ширака. Местный источник сообщает о бесплодных походах против Сахака основателя
Армянского царства Смбата Багратуни, обособившегося в этот период
о т Халифата. Правнук Сахака Иоанн, по прозвишу Сенекерим , в
X в. вновь восстанавливает Албанское царство. В это время в результате ослабления центральной власти на юге Азербайджана сложилось государство Саджидов, основателем которого был тюрок по происхождению Мухаммад ибн Абу-с-Садж. Не сумевший в силу политической обстановки полностью отделиться от Халифата, он стал опорой центральной апасти на Южном Кавказе. В 898 г. он был утвержден халифом правителем в это время фактически уже не существующей арабской провинции Арминийа. Следует отметить, что правители этих новообразованных государств, исходя из реально существовавшего положения постепенно уменьшая количество уплачиваемой в халифскую казну дани, в конечном счете отказывались уплачивать ее вовсе, и, добившись таким путем независимости, признавали над собой лишь духовную власть халифа. В 941 г. сын правителя Дейлема Салар Марзбан ибн Мухаммад положил конец власти Саджидов, которые впервые смогли объединить все азербайджанские земли в рамках единого государства. В 951 г. представитель династии Шаддадидов Мухаммад ибн Шаддад, а затем и его сыновья начали борьбу за земли, находившиеся в подчинении Саларидов и неоднократно переходившие из рук в руки в результате военных действий. В 971 г. Салариды сдали Шаддадидам и Гянджу. К концу X в. представители династии Раввадидов, - предок был выхо дцем из араб-ского племени и еще в конце VIII в. переселился из Йемена в Тебриз, - положил конец более чем 40-летнему существованию государства Саларидов. Хотя длительное господство Халифата в Азербайджане и вызвало временное замедление развития производительных сил и культурного прогресса страны, тем не менее включение страны в состав обширного Арабского государства объективно способствовало приобщению его к общемусульманской культуре, создавало условия для широкого распространения здесь ислама. В связи с этим азербайджанцы, объединенные как и все другие народы, воспринявшие ислам, под общим названием "мусульмане", принимали участие в процессе развития общемусульманской культуры, расцвет которой приходится на 1Х-ХИ вв. Чтобы получить образование, многие азербайджанцы отправлялись тогда в такие культурные центры Арабского Востока, как Багдад, Куфа, Басра, Дамаск, Каир и другие города. В I половине XI в. в истории Азербайджана и соседних с ним стран Yüklə 15,36 Mb. Dostları ilə paylaş:
|