Ang Kahulugan ng Huling Ikasampung Bahagi ng Marangal na Quran
Yüklə 5,39 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Pakaalamin ninyo mga kapatid na Muslim, kaawaan nawa kayo ni Allah, na isinatungkulin sa atin na matutunan ang apat na usapin: 1. Ang Kaalaman.
- “inilalagay nila ang mga daliri nila sa mga tainga nila, nagtatalukbong sila ng mga damit nila”
- 4. Ang Pagtitiis sa kapinsalaan
- Ang Panimula 2
- Ang gantimpla ng pagtuturo nito. Nagsabi ang Sugo (SAS) : “Ang pinakamainam sa inyo ay ang nag-aral ng Qur’an at nagtuturo nito.”
- Ang kabayaran ng sinumang nag-aaral ang anak niya ng Qur’an. Nagsabi ang Sugo (SAS) : “Ang sinumang nagbasa ng Qur’an, nag-aral niyon, at gumawa
- Ang Pamamagitan ng Qur’an sa kaibigan nito sa Kabilang-buhay. Nagsabi ang Sugo (SAS) : “Basahin ninyo ang Qur’an sapagkat tunay na ito ay darating sa Araw
- “Ang Qur’an at ang pag-aayuno ay mamamagitan para sa tao sa Araw ng Pagbangon.”
| 1 Ang papuri ay ukol kay Allah. Ang basbas at pangangalaga ni Allah ay ukol sa pinuno natin, Propeta natin, at minamahal natin, ang Sugo ni Allah. Pakaalamin ninyo mga kapatid na Muslim, kaawaan nawa kayo ni Allah, na isinatungkulin sa atin na matutunan ang apat na usapin: 1. Ang Kaalaman. Ito ay ang makilala si Allah, ang makilala ang Propeta Niya (SAS) , at ang malaman ang Relihiyong Islam dahil hindi ipinahihintulot na sambahin si Allah nang hindi ayon sa kaalaman. Ang sinumang gumawa ng hindi ayon sa kaalaman, ang hantungan niya ay tungo sa kaligawan at nakawangis nga niya ang mga Nasrání roon. 2. Ang Paggawa. Ang sinumang nakaalam ngunit hindi gumawa ay nakawangis nga niya ang mga Hudyo dahil ang mga ito ay nakaalam ng tama ngunit hindi gumawa. Kabilang sa mga panlalansi ng Demonyo ay inalalayo niya sa kaalaman ang loob ng tao sa pagpapaakala rito na ito ay mapagpapaumanhin ni Allah dahil sa kamangmangan nito. Hindi nito alam na ang sinumang binigyan ng kakayahang matuto at hindi nag-aaral ay nailahad na sa kanya ang patunay. Ito rin ang panlalansi ng mga kababayan ni Noe noong “inilalagay nila ang mga daliri nila sa mga tainga nila, nagtatalukbong sila ng mga damit nila” upang hindi nawa mailahad sa kanila ang patunay. 3. Ang Pag-anyaya roon dahil sa ang mga maalam at ang mga tagapag-anyaya sa Islam ay ang mga tagapagmana ng mga propeta. Isinumpa ni Allah ang mga anak ni Israel dahil “Hindi sila noon nagsasawayan laban sa nakasasama na ginawa nila; talagang kaaba-aba ang ginagawa nila noon.” Ang pag-aanyaya sa Islam at ang pagtuturo nito ay tungkuling sapat nang gampanan ng iilan sa kalipunan: kung isinagawa ito ng sinumang may sapat na kakayahan ay hindi magkakasala ang isa [sa kalipunan]; ngunit kung tinalikdan ito ng lahat ay magkakasala sila. 4. Ang Pagtitiis sa kapinsalaan dahil sa pagpapakaalam sa kaalaman, paggawa ayon dito, at pag-aanyaya para rito. Bilang isang pakikilahok mula sa amin sa pagpawi sa kamangmangan at pagpapadali sa pagtamo ng kinakailangang kaalaman, tinipon namin sa pinaikling aklat na ito ang ilan sa ikapagtatamo ng kasapatan sa mga kaalamang pang-Islam kalakip ang Huling Ikasampung Bahagi ng Marangal na Qur’an at ang kahulugan nito dahil sa kadalasan ng pag-uulit-ulit nito. Ang anumang hindi matamo ang kahalatan nito ay hindi dapat iwan ang karamihan nito. Sinikap namin sa lahat ng iyon ang maiksing paglalahad at pagbatay sa napagtibay mula sa Propeta (SAS) . Hindi namin inaangkin na kami ay humantong sa kalubusan sapagkat ito ay bagay na kabilang sa itinangi ni Allah para sa sarili Niya, bagkus ang akdang ito ay pagsisikap ng isang aba. Kaya kung tama, mula kay Allah ito. Kung mali naman, mula sa amin at sa Demonyo ang kamaliang ito; si Allah at ang Sugo Niya (SAS) ay walang kinalaman sa kamaliang ito. Kaawaan nawa ni Allah ang sinumang magturo sa amin sa mga kapintasan namin sa pamamagitan ng makalayunin at mapag-ayos na pagpuna. Hinihiling namin kay Allah na gantihan nawa Niya ng pinakamabuting ganti ang sinumang lumahok sa paghahanda nito, paglilimbag nito, pamamahagi nito, pagbabasa nito, at pagtuturo nito; tanggapin nawa Niya ito mula sa kanila, at pag-ibayuhin nawa Niya para sa kanila ang kabayaran at gantimpala. Si Allah ay higit na nakaaalam. Basbasan ni Allah at pangalagaan ang pinuno natin at ang Propeta nating si Muhammad sampu ng lahat ng mag-anak niya at mga kasamahan niya. Ang aklat na ito Ipinamamahagi nang libre Hindi ipinahihintulot ipagbili Unang edisyon Dinagdagan at inayos Dhul qa‘dah, 1427 A.H. Itinagubilin ang aklat na ito ng pangkat ng mga maalam at mga mag-aaral ng Islam sa Mundong Islam Para sa karagdagang mga impormasyon o pag-aambag o pakikilahok o paghiling ng aklat: Website: www.tafseer.info E-mail: phi@tafseer.info Ang Panimula 2 Ang Qur’an ay Salita ni Allah. Ang kalamangan nito sa lahat ng salita ay gaya ng kalamangan ni Allah sa mga nilikha Niya. Ang pagbabasa nito ay ang pinakamainam na pagpapakilos ng dila. Ang gantimpla ng pagtuturo nito. Nagsabi ang Sugo (SAS) : “Ang pinakamainam sa inyo ay ang nag-aral ng Qur’an at nagtuturo nito.” Isinalaysay ito ni Imám alBukhárí. Ang gantimpala sa pagbabasa nito. Nagsabi ang Sugo (SAS) : “Ang sinumang bumasa ng isang titik mula sa Aklat ni Allah ay magkakaroon siya dahil doon ng isang magandang gawa at ang magandang gawa ay ginagantimpalaan ng sampung ulit nito.” Isinalaysay ito ni Imám atTirmidhí . Ang kalamangan ng pag-aaral ng Qur’an at pagsasaulo nito at ang kahusayan sa pagbabasa nito . Nagsabi ang Sugo (SAS) : “[Siya ay] tulad ng isang nagbabasa ng Qur’an habang siya ay nagsasaulo nito kasama ng mga mabuting marangal na anghel at tulad ng isang nagbabasa ng Qur’an habang siya ay nagpapanatili nito at siya ay mahigpit dito kaya magkakamit siya ng dalawang gantimpala.” Muttafaq ‘Alayhi. Nagsabi pa ang Sugo (SAS) : “Sasabihin sa kaibigan ng Qur’an: Bumasa ka, umakyat ka, at bumigkas ka gaya noong ikaw ay bumibigkas nito sa mundo sapagkat tunay na ang kalagayan mo ay nasa huling bahagi ng talata na binabasa mo.” Isinalaysay ito ni Imám atTirmidhí. Nagsabi si alKhitábí: “Nasaad sa salaysay na ang bilang ng mga talata ng Qur’an ay ayon sa dami ng baytang ng Paraiso kaya sasabihin sa nagbabasa [ng Qur’an]: ‘Umakyat ka sa mga baytang ayon sa dami ng binabasa mo noon mula sa mga talata ng Qur’an.’ Kaya ang sinumang nakalubos sa pagbasa ng buong Qur’an ay makapag-aangkin ng pinakamataas sa mga baytang ng Paraiso sa Kabilang- buhay. Ang sinumang nakabasa ng isang bahagi mula rito, ang pag-akyat niya sa mga baytang ay ayon sa dami niyon. Kaya ang pagwawakasan ng gantimpala ay ang pagwawakasan ng pagbasa.” Ang kabayaran ng sinumang nag-aaral ang anak niya ng Qur’an. Nagsabi ang Sugo (SAS) : “Ang sinumang nagbasa ng Qur’an, nag-aral niyon, at gumawa ayon doon ay pasusuutin ang mga magulang nito sa Araw ng Pagbangon ng isang korona ng liwanag na ang tanglaw niyon ay tulad ng tanglaw ng araw at dadamitan ang mga magulang nito ng dalawang hiyas na hindi matutumbasan ng mundo ang mga ito. Kaya magsasabi silang dalawa: Bakit kami dinamitan nito? Kaya naman sasabihin: Dahil sa pagtangkilik ng anak ninyo sa Qur’an.” Isinalaysay ito ni Imám alHákim . Ang Pamamagitan ng Qur’an sa kaibigan nito sa Kabilang-buhay. Nagsabi ang Sugo (SAS) : “Basahin ninyo ang Qur’an sapagkat tunay na ito ay darating sa Araw ng Pagbangon bilang isang tagapamagitan para sa mga kaibigan nito.” Isinalaysay ito ni Imám Muslim. Nagsabi pa ang Sugo (SAS) : “Ang Qur’an at ang pag-aayuno ay mamamagitan para sa tao sa Araw ng Pagbangon.” Isinalaysay ito ni Imám Ahmad . Ang Kalamangan ng Pagbabasa ng Qur’an Yüklə 5,39 Kb. Dostları ilə paylaş:
|