1 liber generationis Jesu Christi, filii Davidis, filii Abrahami



Yüklə 1,77 Mb.
səhifə2/50
tarix05.12.2017
ölçüsü1,77 Mb.
#14071
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   50

MATTHWUM.

Iieet — 1$ ) N

discipuli, amen dico vobis, non perdidcrit mercedem suam.

ET factum est, quum finem fecisset Jesus prmcipiendi duodecim discipulis suis, ut digressus i]linc doceret, et pradicaret in urbibus eorum.

Joannes autem, quum audisset in vinculis

opera Christi, missis duobus ex discipulis suis, 3 ~sit ei, Tune is es qui venturus eras, an alium

expectabimus?

Et respondens Jesus dixit eis, Ite et enunciate g Joanni qua auditis et conspicitis: caci visum

recipiunt, et claudi ambulant, 1eprosi purihcantur, et surdi audiuat, mortui suscitantur, et pauperi- 6 bus evangelixatur: et beatus est qui non fuerit

oR'ensus in me.

Illis autem abeuntibus, ctnpit Jesus dicere

turb' de Joanne, Quid exiistis in de sertum 8 spectaturi? arundinem a vento agitatam? Sed

quid exiistis visuri? hominem mollibus vestibus amictum? ecce, qui gerunt molles vestes, in do- 9 mibus re@urn sunt. Sed quid exiistis visuri? prophctam? certe dico vobis, etiam amplius quam lo prophetam. Iste enim est de quo scriptum est,

Kcce, ego mitto nuncium meum ante faciem tuam, qui apparabit viam tuam co- I r r am te (Mal. 3, t). Amen dico vobis, Non est

suscitatus inter genitos e mulieribus quisquam major Joanne Baptista: sed qui est minimus in Im regno ctelorum, major eo est. Porro a diebus

Joannis Baptistm usque nunc, rei;no ctelorum t3 vis aRertur, et violenti rapiunt illud. Nam omnes

prophets et ipsa lex usque ad Joannem prophets tarunt. Et, si vultis hue recipere, ipse est Elias l5 ille, qui venturus erat. Qui habet aures ad 16 audiendum, audiat. Sed cui assimilabo gentem

htam? Similis est puerulis qui sedent in foris,

l7

i8

l9

20 2I 22 23 24 25

26

97

28 t9

30

EVANG. SEC.

[ll, tr — so.

et acclamant sodalibus suis, ac dicunt, Tibiis

cecinimus vobis, c;t non saltastis: lamentati sumus vobis, et non planxistis. Venit enim Joannes nec edens nec bibens, et aiunt, Demonium habet. Venit Filius hominis edens ac bibens, et dicunt,

Ecce homo edax et vini potor, publicanorum amicus et peccatorum. Sed justificata est sapientia a filiis suis.

Tune ccepit curn exprobratione arguere civitates in quibus editse fuc,rant plurimm virtutes ipsius, quod non resipuissent, da'cmobs, Vm tibi, Chorazin; va tibi, Bethsaidan: nam si Tyri et Sidoni edita fuissent virtutes qua editm sunt apud vos, olim curn sacco et cinere scdcet~s resipuissent. Quinetiam dico vobis, Tyro et Sidoni tolerabilior crit conditio in die judicii quam vestra. Et tu, Capernaum, qua es usque ad colum sublata, usque ad inferos deprimeris: nam si Sodomis editI.' fuissent virtutes qua edita sunt apud te, mansissent usque ad hodiernum diem. Quinetiam dico vobis, Terrae Sodomorum tolerabilior crit conditio in die judicii quam tua.

Illo autem ipso temporis momento respondens Jesus dixit, Gloriam tibi tribuo, Pater, Domine cceli et terra, quod hmc occultaveris a sapientibus et intelligentibus, et ea detexeris infantibus. Etiam, Pater, quia ita libuit apud te. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo: et nemo novit Filium nisi Pater; neque Patrem quisquam novit nisi Filius, et cuicunque voluerit Filius m~ retegere. Venite ad me omnes qui fatigati estis et onerati, et ego faciam ut requiescatis. Attollite jugum meum in vos, et discite a me, quod lenis sim et summissus corde: et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum f'acile est, est onus meum levc est.



IS. t-tL']

MATTH2KUM.

12

2 3 4 5 6 7 8 9 LO ll I2 I3 t4 ES (6 t7 i8

EO vere tempore ibat Jesus sabbato per sata:

discipuli vero ipsius esuriebant > cmperuntque veHere spicas et edere. Pharisai vero, quum kpc vidissent, dizerunt ei, Ecce, discipuli tui faciucp quod non licet facere sabbato.

Ipse autem dixit eis, Non legistis quid fecerit David, quum esuriret ipse, et qui erant curn eo? quomodo introierit domum Dei, et panes proposititios ederit, quibus. vesci non erat ipsi licitum, neque iis qui curn eo erant, sed sacerdotibus solis? Aut non legistis in lege, sabbatis sacerdotes in templo sabbatum profanare, et inculpabiles esse? Dico autem vobis, gemdanr tempio majorem hie esse. Quod si nossetis quid sit, Misericordiam volo, et non sacrificium, non condemnassetis inculpabiles. Nam Dominus est etiam sabbati Filius hominis.

ET digressus illinc, venit in synagogum eorum. Et ecce, quidam illic erat manum habeas aridam: et interrogarunt eum dicentes, Licetne sabbatis gu~psam sanare? ut accusarent eum.

Ipse vero dixit eis, Quis crit ex vobis qui habeat ovem unam, et, si ea inciderit sabbato in foveam, non apprehendat earn et erigat? Quantum autem homo prmstat ovi? Itaque licet sabbatis benefacerc.

Tune dicit homini Oli, Protende manum tuain. Et ~s extendit; estque restituta sana ut altera.

PHaRzsraI vero egressi ceperunt consilium adversus eum, ut eum perderent. Jesus autem quum hoc nosset, secessit illinc, secutaque est eum turba multa, saaavitque eos omnes. Et interminatus est eis ne se manifestum facerent. Ut impleretur quod dictum erat per Esaiam prophetam, diceatem, Ecce servus ille mcus, quern elegi; dilectus ille mcus, in quo

80 EVANG. SEC. [iQ,ts-sL

acquiescit anima mea: ponam Spiritum meum super eum, et judicium gentibus f9 ann un ci a bit. Non litigabkt, neque clamitabjt, neque audiet quisquam in plaza «is vocem ejus. Arundinem quassatam

non confringet, et linum fumigans non extinguet, usquedum protulerit ad victo- 2I riam judicium. Et in ejus nomine gentes

sperabunt (Es. 42 l — 4).

TUNC oblatus est ei dxmoniacus cacus et

mutus: et sanavit eum, adeo ut qui cacus ac a3 mutus /uera<, et ioqueretur et videret. Et obstupuit tota turba, dicebatque, Nnnne iste est filius ille Davidis?

24 Pharismi vero, quum hue audissent, dicebant,

Iste non ejicit dmmonia nisi per Beelzebulem principem dmmoniorum.

25 Jesus autem, tiuum sciret cogilatioues eorum,

dixit cis, Omne regnum dissidens adversus sese vastatur: et omnis urbs uut domus dissidens 26 adversus seipsam, non stabit. Sed si Satanas

Satanam ejicit, adversus seipsum dissidet: quo- 27 modo ergo stabit regnum ejus. et, si ego per

Beelzcbulem ejicio dmmonia, filii vestri per quern ~S ejiciunt? propterea ipsi erunt vestri judices. Sin

autem per Spiritum Dei ego ejicio dmmonia, nempe antevertens venit ad vos regnum Dei.

9 Nam quomodo potest aliquis ingredi domum

validi alar@ uus, et vasa ejus diripere, nisi primo vinxerit validum ilium; et tune domum illius 30 diripiet. Qui non est mecum, adversum me est: 3t et qui non congregat mecum, spargit. Propterea

dico vobis, Quodvis peccatum et biasphemia remittetur hominibus: blasphemia vero in Spiri3z turn non remittetur hominibus. Et quisquis locutus fuerit adversus Filium hominis, remittetur

L2, sa — aL] MATTHWUM. 8]

ei; quisquis autem fuerit locutus adversus Spiritum Sanctum, non remittetur ei neque in hoc g3 seculo, neque in futuro. Aut facite arborem

bonam, et fructum ejus bonum; out facite arborem putrem, et fructum ejus putrem: nam e 3g fructu arbor cognoscitur. Progenies viperarum,

quomodo possitis bona loqui, quum sitis improbir 35 nam ex exundantia cordis os 1oquitur. Bonus

homo e bono thesauro cordis profert bona: ct malus homo ex malo thesauro profert mala.

36 Sed dieu vobis, Quodcunque verbum otiosum

locuti fuerint homines, de eo reddituros rationem 37 in die judicii. Ex sermonibus enim tuis justi6caberis, et ex sermonibus tuis condemnaberis.

38 Tune responderunt quidam e Scribis ac Pharisais, dicentes, Magister, velimus ex te signum videre.

39 Ipse vero respondens dixit eis, Gens improba ct

adulterina signum requirit, sed signum non daJo bitur ei, nisi signum illud Jona prophets S.icut

enim fuit Jonas in ventre ceti tres dies et tres noctes, ita ent Filius hominis in corde terra tres dies et tres noctes. Ninevita resurgent in judicio curn gente ista, et condemnabunt earn: quod ipsi resipuerint ad praconium Jonm; et 4a ecce, plus quern Jones est in hoc loco. Regina

Austri surget in judicio curn gente ista, et condemnabit earn: quod venerit ab ultimis terms, ut audiret sapientiam Solomonis; et ecce, plus quam J3 Solomon est in hoc loco. Cmterum quum impurus spiritus exierit a quopiam, transit per arida JJ loca, qumrens requiem, et non invenit. Tune

dicit, Revertar domum meam, unde exivi. Et quum venit, invenit case vacantem, versam, et J5 ornatam. Tune abit et accipit secum septem

alios spiritus improbiores quam ipse ss't, et ingressi

82 EVANG. SEC. [19,ss — 1$,ts.

habitant illic; 6tque ultima conditio hominis illius deterior priore. Ita etiam crit genti isti improba. y6 Qvvst autem adhuc loqueretur turba, ecce,

mater et fratres ejus adstiterunt foris, qumrentes 47 ejus colloquium. Dixit autem ei quidam, Ecce,

mater tua et fratres t'ai foris adstant, quarentes tuum colloquium.

;8. Ipse vero respondens dixit illi qui hue ei

dixerat, Qua est mater mea, et qui aunt fratres 49 mei? Et protensa manu sua in discipulos suos, go dixit, Ecce mater mea, ei fratres mei: quisquis

enim fecerit quod vult Pater ille mcus qui est in cmlis, is est mcus frater, et sororf ct Slatr.

13 ILLO vero die egressus Jesus domo, sedit 2 apud mare. Et congregata est ad eum turba

multa, adeo ut navigium ingressus sederet: tota autem turba in littore adstabat.

Et locutus est eis multa per parabolas, diceas, < Ecce, gus'dane sator exiit ad serendum. Et quum

is seminaret, alia quidem ceciderunt secundum viam; et venerunt volucres, et excederunt ea.

5 Alia vero ceciderunt in petrosa, ubi non habebant terram multam; et statim exorta aunt, propterea quod non habebant profundam terram: 6 sole .autem exorto, ardore tacta sant, et propterea quod non habebant radicem, exaruerunt.

7 Alia vero ceciderunt in spinas; et ascenderunt 8 spina, et suffocarunt ea. Alia vero ceciderunt

in terram bonam; et ediderunt fructum, aliud quidem centeaa, aliud vero sexagena, aliud vero 9 tr'icena. Qui habet auras ad audiendum, audiat. to Tune accedentes discipuli dixerunt ei, Quare

per parabolas loqueris eis?

r t Ipse vero respondens dixit eis, Quis vobis

datum est nosse mysteria regni cmlorum, illis tx autem non est datum. Quisquis enim habet dabi-



le, tg — as.) MATTH MUM. 88

gur ei, et amplius habebit; quisquis autem non r3 habet, etiam quod habet tolletur ab eo.

pterea per parabolas loquor eis; quia coaspicientes non vident, et audientes non auaiunt, py nec intclligunt. Itaque completur in ipsis prophetia Esaia, qua dicit, Auditu audietis,

non intelligetis; et conspicientes r5 conspicietis, et non videbitis. Crassum

factum est enim cor populi hujus, et auribus graviter audieruat, et oculis suis conniverunt: ne quan do cernant oculis, et auribus audiant, et cordc intelligant, et se coavertant, et sanem eos (Es. 6, 9.10).

)6 Vestri vero beati sunt oculi, quod videant; et I 7 sures vestry, quod audiant. Amen enim dico

vobis, Multi prophets et justi desiderarunt conspicere qum conspicitis, et non conspexerunt; et audire qua auditis, et non audierunt.

t8 Vos igitur audite parabolam ejus qui seminat. r9 Quoties quispiam audit sermonem de regno illo,

et non attendit, venit ille Improbus, et rapit quod saturn est in corde ipsius; is est qui seio cundum viam semen excepit. Qui vero in petrosa semen excepit, is est qui sermonem audit, zg et earn statim curn gaudio excipit: non habet

autem radicem in sese, sed temporarius est; ortaque afAictionc vel persecutione propter ser>s monem, statirn oiFenditur. Qui vero in spinas

semen excepit, is est qui sermonem audit: sed solicitudo seculi hujus, et seductio divitiarum >3 suFocat sermonem, qui sit fructus capers. Qui

i.ero in terram bonam ezcepit semen, is est qui sermonem audit, et intclligcntiam inteadit: qadi videlicet fructum fert, editque, alius quidem ceatena, alius sexagena, alius vero tricena.

3

$$ 25 26 gj z8 29 30 3I 32 33 34 35 c6



EVANG. SEC. [18, ss-ss.

Aliam parabolam proposuit eis, dlcens, Simile est regnum ctelorum homini serenti bonum semen in agro suo. Quum autem dormirent homines,

ejus inimicus, et sevit zizania inter trjticum, et abiit. Quern vero germinasset herbs, et fructum edidisset, tune apparuerunt etiam zizania. Accedentes autem servi patrisfamllias, dixerunt ei, Domine, nonne bonum semen sevisti in tuo agro? unde ergo habet aizania? Ille vero dixit eis, Inimicus quispiam hoc fecit. Servi autem dixerunt ei, Vis igitur abeamus et colligamus ea? At ille dixit, Non: ne colligendo zizania, eradicetis simul curn eis triticum. Sinite utraque simu1 crescere usque ad messem: et prastituto tempore messis dicam messoribus, Colligite primum zizania, et ligate ea in fasciculos, ad exurendum ea; triticum vero congregate in horreum meum.

Aliam parabolam proposuit eis, dicens, Simile est regnum cmlorum grano sinapis, quod acceptum quispiam sevit in agro suo: quod minimum quidem est omnium seminum: quum autem excreverit, maximum est olerum, et arborescit; adeo ut veaiant volucres cali et nidulentur in ramis ipsius.



Aliam parabolam locutus est eis, dsccns, Simile est regnum ca.lorum fermento, quod acceptum mulier condidit in farina sata tria, usquequo fermentaretur tota.

Hmc omnia locutus est Jesus per parabola< ad turbam; et absque parabola nihi1 locutus es eis: ut compleretur quod dictum fuit per pro phetam, dicentem, Aperiam per parabola; os meum: eructabo occultata a jacto fun damento mundi (Ps.78, s).

TttNc dimissa turba venit domum Jesus, e

~e~t e~ discipuli ejus, dicentes, Kdissere nobis par»olam ahaniorum agri illius.

37 Ipse vero respondens dixit eis, Qui scmiuat 38 ~onum semen est Filius hominis: ager autem

est m»«s: bonum vero semen sunt lilii regni: 39

autem, qui seminavit ea, est diabolus: messis vero consummatio seculi est: messores autem 40 angeli sunt. Sicut ergo colliguntur xixania, ct

igni exuruntur: ita crit in consummatione seculi 4I hujus. Mittet Filius hominis angelos suos, qui

colligent ex ipsius regno omnia oRendicula, et 4z eos qui dant operam iniquitati; projicientque eos

in fora acem ignis; illic crit fletus stridorque 43 dentium. Tune justi fulgebunt ut sol in regno



Patris sui. Qui habet aures ad audiendum, audiat.

Rursus, simile est regoum cmlorum thesauro

occultato in agro: quern inventum quispiam occuluit, et prm gaudio quod accipit ex eo, subducit sash, et omnia qua habet vendit, emitque agrum ilium.

Rursus, simile est regnum cmlorum cuipiam p6 nersntiatori, qumrenti pulchras margaritas: qui

invent@ quadam magni pretii margarita, abiit, et venundedit omnia qua. habebat, ct emit earn.

Rursum, simile est regnum ca.'lorum sagcnm

jacta: in mare, et qua res cujusvis generis cong8 gregavit. Quam impletam piscarorcs subduxerunt

in littus: et sedentes collegerunt qua: bona erant 49 in vasa; qua vero putria, extra abjecerunt. Ita

cri in consumrnatione seculi: prodibunt angeli, 5o et separabunt improbos e medio justorum; projicientque eos in caminum ignis: illic crit fletus et stridor dentium.

5t Dicit eis Jesus, Intellexistis hac otnnia? Dis ~

36 EVAN 6. SEC. [13,ss-14, te.

5Q cunt ei, Etiam, Domine. Ipse vero dixit +is>

Propterea omnis scriba edoctus in regno cmlorum, similis est cuipiam patrifamOias, qui profert e thesauro suo nova et vetera.

53 Et factum est, quum finivisset Jesus parabolas

istas, ut solveret i11inc.

ET quum venisset in patriam suam,

eos in synagoga eorum; adao ut percellcrentur, ac dicerent, Unde huic sapientia ista et virtutes? 55 noane iste est iile fabri 6Iius? nonne mater

ejus dicitur Maria, et fratres ejus Jacobus, et 56 Joses, et Simon, et Judas' et sorores ejus norma

omnes apud nos sunt? unde igitur isti hac 57 omnia? Et oFendebantur in eo.

Jesus autem dixit eis, Non est propheta in- 58 honoratus nisi in patria sua et domo sua. Neque edidit illic virtutcs multas, propter incredulitatem eorum.

~4 ILLO tempore audivit Herodes tetrarcha fax mam dc Jesu: et dixit pueris suis, lste est

Joannes illa Baptista; ipse suscitatus est a mortuis, et propterea virtutes agunt in eo.

3 Nam Herodes prehensum Joannem vinxerat,

et posuerat in carcerem, propter Herodiadem 4 uxorem Philippi fratris sui. Dicebat enim ei 5 Joannes, Non iieet tibi earn habere. Et quum

cuperet eum interimcre, metuebat turbam, quod 6 eum haberent ut prophetam. Quum autem agerentur natalitia Herodis, saltaverat alia Hero- 7 diadis in medio; et placuerat Herodi. Unde

curn jurejurando spoponderat s~ daturum ei 8 quicquid petiisset. Illa rero producta a matre

sua, Da mihi, inquit, hic in patina caput Jo- 9 armis Baptista'. Et trist itin aH'ectus fuerat rex:

Ied propter jusjurandum, et eos qui simu1 accumto bebant, jusserat dari. Et misso carrsi~c de-

14. t t — ss.] MATTHZEUM. Sf

conaverat Joannem in carcere. Et aHatum fuerat caput cjus in patiᄅa, datumque puel1ᆴ; ct tz icosa obtulerat I'lied matri sue. Et accedentes

discipuli ejus sustulerant corpus, et sepelie«« iliad; ct venientes renunciaverant Jesu.

Educ igitur quum audisset Jesus, secessit illinr.

navigio in desertum locum privatim; et quum koc audisset turba, pedibus secuta est eum ab tq urbibus. Et egressus Jesus vidit multam turbam;



et intima commiseratione commotus est erga conj sanavitque male valentes eorum.

t5 QUUM autem serum diei esset, adierunt eum

discipuli ejus, diceates, Desertus est locus, et tempus jam prateriit; dimitte turban, ut abeant ia vicos et emant sibi escas.

t6 Jesus autem dixit eis, Non est illis necesse

abire; date cis vos quod edant.

r7 Ipsi vero dicunt ei, Non habenius hic nisi

quinque panes et duos pisces.

t8 Ipse autem dixit, Adf'erte mihi eos huc.

Et jussa turba per hc;rbas discumbere, acceptis

quinque illis panibus ac duobus piscibus, suspiciens in colum bencdixit: et quum fregisset, 20 dedit discipulis panes, discipuli vero turba.. Kt

comederunt omnes, et saturati sunt: sustuleruntque quod superfuerat fragmen torum, duodecim ar cophinos plenos. Qui autem ederant fuere viri

quasi quinquies mille, absque mulieribus ac puerulis.

ET statim adegit Jesus discipulos suos inscendere in navigium, et prmire sibi in ripam alteram, 23 dum dimitteret turbam. Dirnissa igitur turba,

ascendit in montem privatim, ad orandum: quum autem serum diei esset, solus erat illic.

Naviginm vero jam erat in medio mari, vexatum a fluctibus: nam ventus erat contrarius.

88 EVANG. SEC. [14,se — 15,s. a3 Quarts autem noctis vigilia abiit ad eos Jesus, 26 ambulans super mare. Et eo viso super mare

ambulante, discipuli turbati sunt, dicentes, Spec- 27 tram est: et pra metu clamarunt. Sed atatim

locutus est eis Jesus, dicens, Considite: ego sum; ne metuite.

28 Respondens autem ei Petrus dixit, Domines

si tu es, jube me ad te venire Super aquas.

29 Ipse vero dixit, Veni. Et quum descendhset e

navigio Petrus, ambulavit super aquas, ut veniret 3o ad Jesum. Conspiciens autem ventum validum,

metuit: et quum cm pisset demergi, clamavit, 3t dicens, Domina, serve me. Statim vero Jesus,

extenta manu, apprehcndit eum, dicitque ei, Exigua fide pradite, quid dubitasti.

32 Et quum ipsi essent ingressi navigium, pacatns 33 fuit ventus. Qui autem erant in navigio, veni.

entes adoraverunt eum, dicentes, Vere Dei Filius es.

34 ET quum trajecisseat, venerunt in terram Gen- 3 5 n esaret. E t qu um a gn ovis sent enm vi ri loci

illius, miserunt in totam circumjacentem illam regionem; et obtulerunt ei omnes male afFectos: 36 et precabantur eum, ut solum tangerent fimbriam

pallii ipsius: et quotquot tetigerunt, liberati sunt.

15 TUNG quidam qadi EKierosolymis adv~rrael

scribe et Pharisai, adierunt Jesum, dicentes, x Quare discipuli tui transgrediuntur traditionem

seniorum? non enim lavant manus suas, quum edunt panem.

At ille respondens dixit eis, Quare et vos

tran sgredimini praceptum Dei per traditionem 4 vestram? Nam Deus prl.cepit, dicens, Honora

patrem tuum et matrem (Ex 2012); et, Qui maledixerit patri aut matri, morte 3 moriatnr (Fx. xt, t7). Vos autem dicitis, Qui-

MATTHiKUM.

cunque dixerit patri aut matri, Donum ~st quocunque a me juvari posses, insoss ~t; et nequaquam honoraverit patrem suum aut matrem suam. Et irritum fecistis prmceptum Dei per traditionem vestram. Hypocrite, bene de vobis prophetavitEsaias, dicens, Appropinqu at mih i

populus hic are suo, et labiismehonorat:

9 cor autem eo rum procul dis tat a me. Sed

frustra me colunt, docentes doctrinas gau sunt pracepta hominum (Es. 29, l3). lo Kt advocata turba dixit eis, Audite, et intelligite.

Non quod ingreditur in os, polluit hominem:

12 l3

lg lj

r6


1 I

18

19

20

2!

sed quod egreditur ex ore, hoc polluit hominem.

Tune accedentes discipuli ejus dixerunt ei, Nosti Pharisaos audito isto sermone offensos fuisse?

Ipse vcro respondens dixit, Omnis planta,

quam non plantavit Pater ille mcus cmlestis, eradicabitur. Omittite illos; sunt via duces cocci cmcorum: quod si cacus cecum per viam duxerit, ambo in foveam cadent.

Respondens autem Petrus dixit ei, Edissere nobis parabolam istam.



Jesus autem dixit, Adhuc et vos intelligentia caretis. nondum perpenditis, quicquid ingreditur in os, in ventrem cedere, et in latrinam ejici. qum autem pro6ciscuntur ex ore, ex ipso corde egrediuntur, et illa polluunt hominem. Nam ex corde egrediuntur cogitationes improbm, codes, adulteria, scortationes, furta, falsa testimonia,

maledicta. Hmc sunt qum polluunt hominem: illotis autem manibus ederc, non polluit hominem.

ET egressus illinc Jesus secessit in partes

Tyn et Sidonis.

Et ecce, mulier Cbananaa a Rnibus illis egressa,
clalnitavit, dicens ei, Miserere mei, Domine, Fili

EVANG. SEC. [15, ss-ae.

>3 Davidis! 61ia mea male a damonio vexatur. Illc

vero non respondit ei quicquam. Tune acccdentes discipuli ejus rogarunt eum, dicentes,

Dimitte earn; nam clamat post nos.

24 Ipse vero respondens dixit, Non sum missus

nisi ad oves perditas domus Israel. >5 Illa autem venit et adoravit eum, dicens, Domine, succurre mihi!

>6 Ipse vero respondens dixit, Non est bonum

accipere panem liberorum, et objicere catellis.

27 Ipse autcm dixit, Etiam, Domine: etenirn

catelli edunt ex micis, qua cadunt e mensa dominorum suorum.

28 Tune respondens Jesus dixit ei, 0 mulier,

magna ist fides tua: fiat tibi ut vis. Et sanata

fuit filia ejus ab eo momento.

s9 ET digressus illinc Jesus venit ad mare Gali.

late: et quum ascendisset in montem, sedit illic.

3o Tune venit ad eum turba multa, habens secum

claudos, cocos, mutos, mancos, et alios multos,

et abjecerunt eos ad pedes Jesu: et sanavit eos: 3l aCko ut turba mirata sit, conspicientes mutos

loquentes, mancos sanos, claudos ambulantes,

cocos videntes; et glorificarunt Deum Israelis.

Jttsvs autem advocatis discipulis suis dhit,

Commoveor misericordia erga turbam; quia jam

triduum permanent apud me, et non habent

quod edant: et dimittere eos jejunos nolo, ne

viribus deficiant in via.

33 Tune dicunt ei discipuli ejus, Unde nobis in

deserto tot panes ut saturemus turbam tantam?

Dicit igitur eis Jesus, Quot panes habetis?

Illi autem dixeruat, Septern, et paucos pisciculos.

35 Tune jussit turbam discumbere hami. ~ Et

acceptos septem illos panes ac pisces, quum gratias egisset, fregit, deditque discipulis suis; di-



Yüklə 1,77 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   50




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə